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草舞春风 版权信息
- ISBN:9787565033650
- 条形码:9787565033650 ; 978-7-5650-3365-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
草舞春风 本书特色
颛桥著的长篇小说《草舞春风(上下)》是一本怡情的书,也是一部励志的书。全书主线为皖北青年农民项习伴随着改革开放和时代发展的人生经历。主人公项习是个地地道道的草根,出身草根,行为草根,连语言也是不折不扣的草根。在改革开放的浪潮中,他用与众不同的思维和过人的能力,从一个普通的农民,一步步蜕变,*终成为改革开放致富的带头人。项习走出的每一步都饱含着艰辛,但更多是他对自己有了更深的反省和认识,这其中也孕育出了美好的爱情。
草舞春风 内容简介
本书是一部长篇小说, 内容粗犷, 叙述简约, 语言直白俏皮。它是一本怡情的书, 也是一部励志的书。全书主线为皖北青年农民项习伴随着改革开放和时代发展的人生经历。主人公项习是个地地道道的草根, 出身草根, 行为草根, 连语言也是不折不扣的草根。在改革开放的浪潮中, 他用与众不同的思维和过人的能力, 从一个普通的农民, 一步步蜕变, *终成为改革开放致富的带头人。
草舞春风 目录
第二盆 秫秸攒子
第三盆 找闺女
第四盆 牛二妮出嫁
第五盆 打狼
第六盆 擀麦蓊
第七盆 二妮妈的身世
第八盆 喝凉水的囿小子
第九盆 误读婚姻法
第十盆 五香茶鸡蛋
第十一盆 讲义气闹翻队长
第十二盆 老少结拜
第十三盆 娘比天大
第十四盆 千里寻药引
第十五盆 三堂会审
第十六盆 为孝庆功
第十七盆 话里话外
第十八盆 戏里戏外
第十九盆 薅胡子
第二十盆 事里人审事里案
第二十一盆 半项羽复出
第二十二盆 拼敬老
第二十三盆 爱比娘大
第二十四盆 小诸葛献策
第二十五盆 二妮妈劝闺女
第二十六盆 半夜学狗爬
第二十七盆 项习爹锁儿子
第二十八盆 媒人不好当
第二十九盆 对簿公堂
第三十盆 红一点项嫣
第三十一盆 融汇牌香烟
第三十二盆 小西瓜
第三十三盆 花的的
第三十四盆 长不团
第三十五盆 进香得福
第三十六盆 迎接项习
第三十七盆 母子相逢
第三十八盆 包产到户
第三十九盆 小诸葛筹办喜事
第四十盆 拉拉莛妙点姊妹婚
第四十一盆 马悟一三见项“艳”
第四十二盆 新娘本是男儿身
第四十三盆 姊妹戏痴男
第四十四盆 他乡巧遇意中人
第四十五盆 灯谜为媒
第四十六盆 手背一吻
第四十七盆 敬老院
第四十八盆 好景不长
第四十九盆 时来运转
第五十盆 选村长
第五十一盆 两头为难
第五十二盆 灯谜村
第五十三盆 元宵节灯谜会
第五十四盆 二杆子灯谜社
第五十五盆 谜语高手
第五十六盆 灯谜导师
第五十七盆 客座讲习
第五十八盆 经典谜语
第五十九盆 坛子里的秘密
第六十盆 村长断案
第六十一盆 弄巧成拙
第六十二盆 佛陀和魔鬼
第六十三盆 以愚胜刁
第六十四盆 一纸诉状
第六十五盆 一场相思梦
第六十六盆 拉钩
第六十七盆 梦想成真
第六十八盆 可爱的傻老婆
第六十九盆 硬开刀软下药
第七十盆 乡长任上
第七十一盆 抓盗贼
第七十二盆 十年纠纷一朝解
第七十三盆 不换脑袋就换人
第七十四盆 十年庆典
第七十五盆 乡长老婆
第七十六盆 开路先锋
第七十七盆 独具匠心
第七十八盆 实位坐实人
第七十九盆 尾声一:大鼓书艺人李小秃子
第八十盆 尾声二:孩子生在花轿里
后记
后序
草舞春风 节选
《草舞春风(套装上下册)》: 每当汛期淮河水位超出控制线时,人们便在适当位置炸开河堤,让洪水泄入行洪区。这时整个行洪区便变成一片汪洋,只有一个个的庄台像孤岛一样星星点点地散落在汪洋之中。从此庄台上的人们便过上了一天一斤救济粮的灾民生活,眼睁睁、懒洋洋地等着来年再次行洪。 每年汛期,用炸药破堤,看来不是个办法,稍后,国家便在*易决口处修建了控水大闸门,需要放水时,打开闸门,准河之水天上来,滔滔不绝地奔向行洪区。 所谓行洪区,其实就是一片片的临时大水库。如果说洪水像猛兽,这一片片的行洪区就是控制猛兽的大围栏大笼子。行洪区控制了洪水,从而也将区内的民众控制在庄台上。 有些胆大的洪水灾民,不甘心一天吃一斤救济粮的苦日子,他们相继流转至沪宁杭地区,靠剃头、削脚、捡破烂来维持生计。常言道“人穷志短”,灾民除了做些小生意,学些小手艺外,有些也干过小偷小摸的勾当。 安徽尤其是淮北的民众用他们的生命财产,用他们的煎熬生活,用他们的灾民身份和形象,保护了淮河大堤的坚固,保护了津浦铁路的畅通,保护了淮河以东城市的安全,也直接或间接地保护了沪宁杭等大城市的繁荣昌盛。 项良在梦中听着李大鼓关于淮河咆哮的段子,他在梦中也在想:为什么安徽年年遭洪水肆虐呢,难道老天爷偏爱安徽,单单为安徽装了一个大水管子,突突地往安徽放水吗?正好李大鼓在唱书中回答了这个问题。 人类从茹毛饮血进化到刀耕火种的时候,有一个被称为共工氏的部落首领,他因不服部落联盟共主管辖而发动叛乱,结果被共主打败,他悲愤交加,脚蹬准北大地,头撞不周山而死。不周山被撞倒了,大地被撞得向东南倾斜,淮北大地也被蹬出两个脚坑。这两个脚坑即后来的滨沙县和漾洼县两个行洪区。 共工氏是黄帝的水利部长,号称水神。水神到哪便将水带到哪,他脚蹬的地方岂能不洪水滔天,所以皖北地区年年水患无穷。 靠山吃山,靠水吃水,一方水土养活一方人。现在可好了,行洪区的人们靠水种水稻,靠水养鱼虾,靠水种菱藕,靠水搞水上旅游,靠水办起农家乐,滨沙成为AAAA级风景区。过去是遇水而逃水荒或者是外出打工,现在是外地人到行洪区旅游观光休闲度假,本地人不出门便可挣大钱。 项良在梦中听着大鼓书,自觉肚内咕咕叫唤。饱放屁饿响肠,他被洪水围困以后,好多天都没吃一顿像样的饭了,别说是吃饱饭了,连一顿稀饭都吃不上,每天只有从洪水里捞一些漂浮的菜叶或瓜果充饥。他心想,这个李大鼓怎么不唱一段吃饭的故事呢?正想着,只听李大鼓“嘚”——诸位听家,请往那边看,只见那边飘然来了一位仙风道骨的长者,右手持杖,左手提一葫芦,口赞一偈: “平生无子多郁闷,播草只图叫声爹。” 项良听到一个草字,像猴子得到一颗花生的奖励一样,立马耍了起来,并企求说:“叫爹就能给草吃吗?” 老者答:“然也!” 项良没敢有奢望,‘根据他的经验,在洪水中能捞一把草吃,也比饿肚子强呀,所以他听到一个“草”字,比听到大馍的声音还要高兴呢! 项良忙喊:“爹,爹!” 项良连叫两声爹,只见老者将葫芦倒了个儿,葫芦口朝下,颠了颠,倒出一把草籽来,他对项良说:“这把草籽既是草,也是禾。自古草禾不分,草有百草,禾有稻麦豆黍稷、瓜果梨桃。播下这些草种,黎民百姓就有饭吃了。” 这位仙风道骨的长者自称是“播草人”,为什么不是播金人播银人呢?对于百姓来说,草比金银重要,人们一时也离不开草,靠草吃饭,靠草取暖,没有草也就没有了人和其他生命。成语所说的绳床瓦灶、草履麻衣,哪一件能离开草呢!瓦是草烧就的,绳是草皮搓成的,草鞋和蓑笠更是草制成的,现在还有人穿着。古代人群结盟时,往往以草为崇拜,称为“插草为盟”;历史上穷人卖小孩时,要在小孩头上插根草秆,这棵草秆一旦插在头上,表明人就不是人了,而成为商品了;现在很多地方还有这样的风俗:老年人在病危咽气前,家人将其转移到用干草铺成的草铺上,名为“龙草铺”,人在龙草铺上死去,表明人源于草归于草。可别小瞧了这个龙草铺,小孩及青壮年咽气时,还享受不到如此的待遇呢! ……
草舞春风 作者简介
颛桥,笔名,原名马少同,安徽颍上人,祖籍江苏省常熟县落儿岭,任职于合肥工业大学。颛桥是作者故乡的地名,现借来用作笔名。作者在空闲时间喜欢“爬格子”,创作有科普读物、散文、小说和剧本。 作者的格言:想当达人的,就要言其真,行其实,勿顺其刹那,恨其终身,耻、伤、悲!
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