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春天的木牛流马-席永君诗集 版权信息
- ISBN:9787506395595
- 条形码:9787506395595 ; 978-7-5063-9559-5
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
春天的木牛流马-席永君诗集 本书特色
席永君是是“整体主义”诗派重要诗人之一。本书尽由精细的小诗组成,部分组诗也由若干短制构成。在这些诗篇里,他有时以一个成人的目光侦破周遭的现实,有时又以一个孩子的目光打量出平淡中的不凡,有时还以一位古代道人目光遥对玄秘的风景。多种面目之下,不变的是其安静、有章法而又温柔敦厚的诗风。
春天的木牛流马-席永君诗集 内容简介
柏桦(诗人、西南交通大学教授): 在现代性的书写中融入汉风,即我们常说的中西合璧,使席永君的诗有一种温柔的优美,讲分寸,不做作,放弃西式速度及爆发力,竭力遵循吾国传统之作诗法典,即“温柔敦厚”的诗教。与他的普通为人一样,他成为了这样一个静悄悄的诗人,他的任务就是在尘世间感惜光阴,默默观看,享受内心丰富而微妙的感受,并以沉静的形式写出一首首精致的小诗。 向以鲜(诗人、四川大学教授): 从永君的面相(清癯中的高古)、言谈举止(冷冷的幽默)、生活状态(淡泊以明志)或嗜好(书虫和茶客),包括诗歌内蕴(舒缓而从容)及衣着风格(随意的考究),我认为席永君本质上是南宋西蜀人——他的诗,是只有蜀中诗人才写得出来的诗。他诗中所传达的那种细腻与开阔,寻常又奇诡的诗境,是北方诗人或江南诗人所无法展现的,就像“春天的木牛流马”一样,这是西蜀的历史秘语。 蒋蓝(诗人、散文家): 于茶尖摘风,于竹枝采雪,于雪刃劈柴,于水中取暖,于历史的天头地脚发现令人心动的蛛丝马迹,这些特异决定了席永君诗学的湛然崛立,他的诗性言说由此获得了一种自在的雍容与舒缓,并凸显了他的那一份与人心相对的道心,道心越胜,人心越善;道心愈洁,人心愈静。 彭一田(诗人): 就我所能读到的席诗而言,大都自然而含蓄,作为一名以清奇为起始风格的抒情诗人,在经历长久的写诗岁月后,添加了冲淡与旷达,这与诗人的道家情怀十分吻合。席永君的诗歌气质一直是性情的和灵性的,他以素朴所表现出的深度诗意,在当今忙乱和局促的生活环境里显得弥足珍贵。作为诗人的席永君出道早,声名好,作为修道者的永君兄却多年来一直都在“藏”,颇具“藏天下于胸中”的情怀与气度。
春天的木牛流马-席永君诗集 目录
春天的木牛流马-席永君诗集 节选
**辑????二○一○年代诗选 成都的两个草堂 此园非彼园 御翠草堂当然不是杜甫草堂 成都的两个草堂 一个姓霍,一个姓杜 杜甫草堂姓杜吗? 天上的杜甫直摇头: 俺的茅屋早已为秋风所破! 何来草堂供尔炒作,供游人如织 昨夜,一行清泪随风潜入草堂 凭吊《人日寄杜二拾遗》诗篇 “柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。” 哎,故国的春天多伤怀 俺已一千二百九十八岁 多谢何绍基大人提醒 俺将和老友高适人日归来 买些鱼儿去浣花溪放生 今次,御翠草堂主人霍晓发出邀请 开春,让我携杂志社同仁 前去姓霍的草堂踏青 领略那儿的真水与假山 二○一○年二月十三日,成都中央花园 关于省油灯的实验报告 人间巧艺夺天工, 炼药燃灯清昼同。 ——元·赵孟《赠放烟火者》 新闻说,奥巴马竞选总统,拒绝“奧希配” 他觉得希拉里“不是省油的灯!” “省油灯”并非无稽之词 省油灯究竟为何物? “书灯勿用铜盏,惟瓷盏*省油。” 这样的灯产于何时何地 何人的巧手竟夺了天工 “蜀中有夹瓷盏, 注水于盏唇窍中,可省油几半。” 《老学庵笔记》中陆放翁补充道 一腔清水注入腹中 故国的清夜,有多少诗人 在清凉的省油灯下 彻夜推敲,尽情吟哦 川大的陈德富教授再也按捺不住 为了证实“省油几半” 一九八三年,他用四件馆藏邛窑省油灯 分别于冬夏两季进行实验 与此同时,邛崃人何平扬 也争分夺秒开始仿制 二人从两个不同方向 同时逼近省油灯的真身 陈德富教授实验报告如下: 各式省油灯夹层中注水比不注水时, 夏季平均能省油百分之十三点六,冬季百分之八点六, 其中一件夏季省油可达百分之二十二。 何平扬仿制的省油灯 秞色均匀、细腻 浑然天成,几可乱真 在古玩市场,让初涉收藏的古玩家 交了不少“学费” 不愧为工艺美术大师 不愧为“邛窑传人” 二○一○年二月十三日,成都中央花园 庚寅年春节 城市复归宁静 这才是它本来面目 这才是我要的生活 街道上,鸟多于树,树多于人 行人三三两两,或候车,或步行 捧一束鲜花回家 拧一篮水果,走亲访友 出租车被冷落,公交车多礼貌 所有早起的人被祝福 贪恋被窝的人还在继续贪恋 一年到头,好不容易睡个懒觉 他深知开口即错,懒得与夏虫语冰 但民俗一再告诉人们,虎即福 虎年要生龙活虎,虎虎生威 大过年的,百姓在餐桌上团圆 正好给大街小巷放假 我是早起者,见证了城市的忙碌 今次,又见证了它的休养生息 而在柳江镇,游客却不给铁索桥放假 大人不管好小孩 任其在上面晃晃悠悠 结果桥断了,大年初一酿成悲剧 二○一○年二月十四日,正月初一,成都中央花园 春天 宜宾的五种粮食,只有小麦播了种 其余的大米、玉米、高粱、糯米 仍在姚氏家喝茶,冲壳子,打麻将 小哪吒去了东海拜见龙王 而春天早已迫不及待,驾着风火轮来了 在川西平原,以南方为尊的蜀人 沉浸于武侯祠的游喜神方 游人熙攘,诸葛亮不再神机妙算 木牛流马也不再运送军粮 而是专门用于运载春天 春天来了,油菜花揭竿而起 岁在庚寅,这一年一度的黄巾军 要起义,要革命,要造反 要推翻冬天的专制与暴政 杜鹃知道了自己的前生 春天不再犹抱琵琶 恋人们走在田埂上春心荡漾 整个蜀国暖洋洋的 二○一○年三月七日,成都中央花园 日知录: 偷吃苹果 苹果的故事并不浪漫 一九七七年,薄雾迷蒙的秋天 在南宝山劳改农场 我看见一个犯人躲在土坎下 津津有味地偷吃苹果 他是一个右派,吃相并不难看 在这之前,在另一个山坡 另一棵苹果树下 我刚刚偷吃了一个 苹果熟了,苹果很甜 温饱线上挣扎的右派和少年啊 怎经得起苹果的诱惑 犹如情窦初开的男孩 怎经得起少女的诱惑 山野里充满了苹果的芳香 这劳改农场,这荒凉的 伊甸园,续命苟存的苹果 这诱惑跟情欲无关 跟亚当和夏娃无关 二○一○年七月二日,成都中央花园 十月一日的老鼠 辛未,帝亲录系囚,见应死者,悯之,纵使 归家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣, 使至期来诣京师。 ——《资治通鉴》**百九十七卷 共和国华诞之日,老鼠 依然是老鼠,依然趁无人之际 潜入我家偷吃月饼、鸡肉和水果 它是否偷吃过我的茶不得而知 当我和家人购物回家,我看到 老鼠是从茶杯处逃窜的 这引起了我的厌恶和愤懑 是可忍,孰不可忍 遂决定在国庆之日,对其痛下杀手 于是,全家人对老鼠展开围剿 先关了厨房门,卫生间门,卧室门 企图把老鼠消灭在客厅里 并动用了扫帚,铁钎,木棍…… 这些冷兵器时代的武器统统派上了用场 而小老鼠异常机灵,很难对付 这人民战争的汪洋大海 扫帚如铁蹄,老鼠受了伤 但我却未发扬痛打落水狗的精神 在国庆之日,饶了它的小命 想当年(贞观六年),仁君唐太宗 与四百死囚立下君子之约—— 放他们回家过年,来年秋收之后 再到大理寺监狱集合 死囚们回来了,一个都不少 唐太宗龙颜大悦 全部赦免了他们的死罪 想如今一只老鼠偷吃食物,罪不至死 打伤已是对其*大的惩罚 二○一○年十月二日, 成都中央花园 电子时代的情书 那些曾经发给你的伊妹儿 (准确说,是写给你的情书) 你会隔三差五重温吗? 如果重温,你的眼神 是否还像从前一样柔和,饱含湿润 在你的文件夹里 那些情书保持了怎样的体温? 怎样的激情才能让它们 化作一叶叶扁舟,渡我们回到 比山楂树更遥远的从前 你是否为每一封情书设计了信封? 并贴上邮票,盖上邮戳 你说:爱情就活在字里行间 在我们的词典里,爱情 永远是不及物动词 它的另一个称谓叫柏拉图 在名词和动词之间荡着秋千 难道所有的爱情都是见光死? 文字的保鲜剂能否让爱情历久弥新 如是,这电子时代的尺笺 就将永远珍藏在我的电脑里 二○一○年十月二十六日,成都中央花园 东西 ——给南北 蒲草箱盛下了摩西 竹篮却盛不下“南北” 于是,南北走南闯北 相忘江湖,云游四海 而竹篮盛下的“东西” 是尺牍,是惊堂木 对酒当歌,漫卷诗书 哈哈,一声棒喝 这正是南北想要的 二○一○年十月二十六日,成都中央花园 注:清人龚炜《巢林笔谈续编》卷上《买东西考》记载:“明崇祯时,曾遣中官问词臣,曰:‘今市肆交易,止言买东西,而不及南北,何也?’词臣莫能对。辅臣周延儒曰:‘南方火,北方水,昏夜叩人之门户求水火,无弗与者,此不待交易。故但言买东西,而不及南北。’帝善之。” 向埋首花丛的园丁请教 “不认识自然的人就像孤魂野鬼。” 加里·斯奈德说。他的东方情怀令人感动 下午,我在空旷的花博会园区漫步 满眼开花和不开花的植物 看上去似曾相识,但大多叫不出名字 我的心一阵羞愧,“那么多植物不认识 能说自己热爱自然吗?” 我俯下身,向一位埋首花丛的园丁请教 这个下午,我认识了好几种植物 它们叫波斯菊,蜀葵,仙客来,天山红花 我的内心有一种宁静,又有一种大欢喜 哎,我的灵魂又在尘世找到了一点归宿 当我离去,它便寄居在薰衣草 以及早年认识的金银花,车前草,六月雪上 二○一○年十一月三十日,改于成都中央花园 在一杯茶中修行 ——给茶人何建华 喝茶乃方便法门 每日,我并不闭目打坐 只是在一杯汤色澄澈的茶中修行 并不想与陆鸿渐论茶中三昧 与吴理真谈茶的栽培,谈明前明后 雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨 多谢茶人何建华,每日 我就喝他赠我的五时茶 哎,雨水茶是用来祭天的 就不喝了。在一杯惊蛰茶中 我听见隐隐的雷声 一杯春分茶,让我明白 天下大儒皆持中庸之道 当一杯清明茶渐渐泡淡 我在杯中看见了前世的肖像 每一片茶叶都是我的真身 而一杯谷雨茶让我停止追问 那肉体的韶光,童年的考古学 爱情已修炼成一匹枯山水 二○一○年十二月八日,成都中央花园 内急的大多数 ——给唐翔 你拍下了我的背影 那时,我们正乘坐大巴 从西昌向金阳紧赶慢赶 多么遥远的旅程 途中,我们内急的大多数 在路边的枞树林里小便 在大凉山宝石一样的天空下 那从我们体内分泌出的液体 多么洁净,纯粹 在索玛花盛开的五月 那是我们身体的一部分 永远留在了高原 二○一一年五月二十五日,成都中央花园 扬州慢 在烟花三月的扬州,仿佛 一切皆是慢的。那瘦西湖 那小盘谷,那何园、个园 生长的四季,停顿的山水 今夜,老啤酒厂的时光是 慢的。那粉碎罐、糖化罐 冰水罐、发酵罐、贮存罐 一扎扎自酿的啤酒,要在 这些罐中酝酿三周,才能 被我们品尝。那啤酒的慢 感染了原本比慢还慢的茶 一壶碧螺春泡了三个小时 古运河上的画舫也是慢的 琼花盛开,载不动隋炀帝 几多愁。二分明月在扬州 照着那年凭栏寄怀的歌女 二○一一年六月十六日凌晨,成都中央花园
春天的木牛流马-席永君诗集 作者简介
席永君,生于1963年8月,八十年代初开始创作,新时期中国新诗重要流派——整体主义代表诗人。曾为《南方周末》等多家报刋专栏作家。诗作收入数十种选本。著有诗集《中国的风水》《下午的瓷》。主编《诗歌档案》《门里诗丛》《在爆炸的星空下》《巴蜀先锋文库》《中国·羌》等文学丛书多卷。《艺术村》MOOK创办人、主编。
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