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颜子山混元道教文化洞稿

颜子山混元道教文化洞稿

作者:费杰成
出版社:中国社会科学出版社出版时间:2017-12-01
开本: 16开 页数: 306
排名:历史销量榜 58
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颜子山混元道教文化洞稿 版权信息

  • ISBN:9787520309844
  • 条形码:9787520309844 ; 978-7-5203-0984-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

颜子山混元道教文化洞稿 本书特色

《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究、记录南宋时期,流传于鄂东南阳新颜子山地域的混元教文化手稿。混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派,曾有数千名混元弟子,至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期,流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。
  《颜子山混元道教文化洞稿》分六个章篇《混元综述》、《雷时中与混元道》、《经典评析》、《道教故事》、《混元音乐》、《韵腔曲牌》等,对其流传历史、道教始祖、混元哲学、主要经典、道教习俗、混元音乐等层面,进行了卓有依据的田野考察,是对鄂东南乃至中国南方混元道派文化历史的开创性探索与丰富。作者以较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段乐谱对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。
  《颜子山混元道教文化洞稿》用较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段谱例对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。

颜子山混元道教文化洞稿 内容简介

混元道派是由南宋人雷时中创立于中国南方的一个全新的道教流派,曾有数千名混元弟子,至今已近八百余年历史。《颜子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和记录南宋时期,流传于鄂东南阳新地域的混元道教文化手稿。全书分六个章篇《混元综述》、《雷时中与混元道》、《经典评析》、《道教故事》、《混元音乐》、《韵腔曲牌》等,对其流传历史、道教始祖、混元哲学、主要经典、道教习俗、混元音乐等层面,进行了卓有依据的田野考察,是对鄂东南乃至中国南方混元道派文化历史的开创性探索与丰富。作者以较大的篇幅记录了混元道教音乐全貌,用100余段乐谱对其声腔体系中的“北腔”“颜腔”“叹腔”“彩腔”进行了音乐学、民俗学方面的比较研究和记录,认为此乐对鄂东南地域民间音乐的形成有着举足轻重的影响。作者认为混元道是“以奉玄武大帝为教主,以含一合万的哲学思想为核心,广泛吸收天心正法、神霄雷法和诸子百家理学精华为已用,以道法自然、身心同修为目标的正一道教流派”给予介定。此外,混元道派对武当青微派的形成和混元派的介入都有直接而深刻的影响。

颜子山混元道教文化洞稿 目录

章 历史综述
一 引言
二 混元道教
三 流派特点
四 流布环境
五 俗仪述要
六 神谱系统
七 文化特征

第二章 雷时中与混元道
一 始祖雷时中
二 混元道考

第三章 雷著经典考析
一 《修炼直指》评解
二 《混元六天妙道一炁如意大法》考析

第四章 道俗故事

第五章 混元音乐
一 韵腔系统
二 曲牌撷介
三 主要乐器
四 道场俗规
五 音乐审美

第六章 韵腔曲牌
一 北腔
二 颜腔
三 叹腔
四 彩腔
五 曲牌
后记
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颜子山混元道教文化洞稿 作者简介

费杰成,1943年出生于湖北省阳新县。副研究馆员职称。曾获“黄石市首届十大文化名人”称号。长期从事地域文化研究。著有《祀稷锣鼓研究》、《鄂南民俗撷论》、《兴国州民俗考略》、《阳新民俗》、《兴国州民间器乐曲类纂》、《阳新民歌与民俗》、《西塞山神舟文化研究》、《老屋歌碟》、《彩色的山风》、《鄂东南人类文化史话》等多部专著。

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