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中国文化

中国经学(第二十一辑)

作者：彭林

出版社：广西师范大学出版社出版时间：2017-11-01

开本： 16开 页数： 238页

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版权信息
本书特色
内容简介
前言
目录
作者简介

中国经学(第二十一辑) 版权信息

ISBN：9787549579037
条形码：9787549579037 ; 978-7-5495-7903-7
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文化
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中国文化

中国经学(第二十一辑) 本书特色

《中国经学（第二十一辑）》收录了“经学名家”、“易经研究”、“三礼研究”、“小学研究”、“经学文献”、“书讯·书评”等栏目，汇集了十四篇专门研究中国经学内容的文章，从孔子世家、周礼正义、仪礼、春秋穀梁传、尔雅、诗经等研究出发，进一步对儒家传统文献进行解读，对中国古代传统文化有深度的研究。

中国经学(第二十一辑) 内容简介

《中国经学》第21辑, 收录了“儒学考论”、“礼学研究”、“经籍校雠”、“小学研究”、“现代经学”、“书讯”等栏目, 汇集了十二篇专门研究中国经学内容的文章, 从孔子世家、周礼正义、仪礼、春秋穀梁传、尔雅、诗经等研究出发, 进一步对儒家传统文献进行解读, 对中国古代传统文化有深度的研究。

中国经学(第二十一辑)中国经学(第二十一辑) 前言

经学名家
《孔于世家》证辨
《仪礼正义》校勘记（卷一至卷五）

易经研究
什么是“五鹿充宗略说”？
《周易·革》九三“革言三就”考释
——兼论楚简本断占辞“贞厉”之异文问题

三礼研究
孙谙让《周礼正义》郑非经旨、贾非郑意辨
《仪礼》篷豆方位考
《礼记·经解》通论类连续四篇中之儒学思想发展
——结合战国简文与《荀子》之讨论

经学文献
浅谈写本文献学在传世文献校勘中的作用
——以《礼记正义》为例
经籍传刻与异文演变
——以《春秋谷梁传注疏》为中心

小学研究
郑玄称引《尔雅》考
——兼论“《尔雅》成书于郑玄之后”说
从祭部独立看古音学之演进

经师研究
沈文倬先生研究文献目录
读向熹《段玉裁与（诗经）训诂》
大胆假设，小心求证：野间文史教授及其经学研究

书讯·书评
《中华礼藏》陆续出版
《<仪礼·丧服>服叙变除图释》简介
《皮锡瑞全集》所收经学稿本及其价值估略

编后记

中国经学(第二十一辑) 目录

经学名家
《孔于世家》证辨
《仪礼正义》校勘记（卷一至卷五）

易经研究
什么是“五鹿充宗略说”？
《周易·革》九三“革言三就”考释
——兼论楚简本断占辞“贞厉”之异文问题

三礼研究
孙谙让《周礼正义》郑非经旨、贾非郑意辨
《仪礼》篷豆方位考
《礼记·经解》通论类连续四篇中之儒学思想发展
——结合战国简文与《荀子》之讨论

经学文献
浅谈写本文献学在传世文献校勘中的作用
——以《礼记正义》为例
经籍传刻与异文演变
——以《春秋谷梁传注疏》为中心

小学研究
郑玄称引《尔雅》考
——兼论“《尔雅》成书于郑玄之后”说
从祭部独立看古音学之演进

经师研究
沈文倬先生研究文献目录
读向熹《段玉裁与（诗经）训诂》
大胆假设，小心求证：野间文史教授及其经学研究

书讯·书评
《中华礼藏》陆续出版
《<仪礼·丧服>服叙变除图释》简介
《皮锡瑞全集》所收经学稿本及其价值估略

编后记

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