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古代礼学礼制文献研究丛稿 版权信息
- ISBN：9787100153157
- 条形码：9787100153157 ; 978-7-100-15315-7
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
古代礼学礼制文献研究丛稿 本书特色
本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。
古代礼学礼制文献研究丛稿 内容简介
本书尝试融会传统经学、现代儒学、礼制史以及文献学，立足于文本诠释，还原先秦儒学中关于礼的哲学建构，从经学、文献学的角度出发对中古礼制流变做出新的解释。
古代礼学礼制文献研究丛稿 目录
小引
**编 《礼记》与先秦儒家礼论研究
孔子道论中的创造性与“实得”概念：从王船山到安乐哲与陈来
一、游夏之争中所见道的内在矛盾：“心行合一”与行道“动力不足”
二、孔荀礼学中的“通道”观：作为规则的道与义
三、实得之道：礼道的两个层次及与“仁”的关系
《礼记》中的“义数之辨”——对《礼运》《礼器》中两处文本的重新解读
一、“义”作为礼之意义：“礼以义起”辨析
一、义“作为忠信之德：《礼器》”忠信之人可以学礼“辨析”
三、余论
“忠信为本”还是“义理为文”——《礼记·礼器》篇主旨探微
一、对几处行文属于“忠信为本”或“义理为文”的考辨
一、“远人情者”——“义理为文”的确切涵义与由敬文而言情
先秦儒家礼学中情与文关系试探：从孔子、子游到荀子
一、重仁与情文取中：孔子礼论的两个向度
二、“微情”与“以故兴物”：子游情文礼论的发展
三、情文俱尽——从子游到荀子
第二编 中古郊庙制度考论
魏晋及南朝郊祀礼沿革之经学背景探微
东晋庙制理论及其经学背景
一、刁协、贺循的庙制设计方案
二、华恒与温峤的方案以及东晋庙制的终确定
三、其他礼学家庙制评说
元代宗庙礼中蒙古因素的重新审视——以“蒙古巫祝”职能为中心
一、蒙古巫祝的两类职能与“割奠、致辞”问题
二、蒙古巫祝作为“司禋监官”之渊源
第三编 中古礼书编 纂体例与成书研究
《宋书·礼志》编 纂体例初探
一、《后汉志》《宋志》分卷体例对比
二、《宋志》收录材料性质分析
三、《宋志》诸礼次序及与《后汉志》比较
齐梁《五礼仪注》修撰考
一、修撰始末
二、齐梁《五礼仪注》在礼制史上的意义
第四编 正史礼志校勘献疑
中华书局本《晋书·礼志》《宋书·礼志》校勘献疑
点校本《南齐书·礼志》献疑
展开全部
古代礼学礼制文献研究丛稿 作者简介
闫宁，男，汉族，1982年出生，北京人。2009年考入山东大学文史哲研究院，师从著名文献学家杜泽逊教授攻读博士研究生，2012年毕业后进入南昌大学国学研究院任教。研究领域主要涉及先秦礼学、儒学、中古礼制沿革及礼书文献研究。专著：《中古礼制建设概论：仪注学、故事学与礼官系统》。近年主要论文：《〈礼记•檀弓〉“有子与子游立”章新解》（《江汉学术》）、《孔子道论发微》（《国学研究》）、《齐梁五礼仪注研究》（《文史》）、《〈宋书•礼志〉编纂体例初探》（《北方论丛》）、《〈元史•祭祀志〉中华书局本校勘记纠误与献疑》（《内蒙古大学学报》）、《略论〈读易别录〉对〈隋书经籍志〉体例的继承与改造》（《山东大学学报》）。参与国家重大科研项目《清人著述总目》的修纂，主要负责其中经部三礼、史部仪注两类，还曾参加山东省重大项目《山东文献集成》编纂工作，现主持江西省社科项目《〈隋书•经籍志〉礼仪类著作整理与研究》。
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