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北方民族大学文史学院文库:第一辑:文学卷 版权信息
- ISBN:9787227064787
- 条形码:9787227064787 ; 978-7-227-06478-7
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
北方民族大学文史学院文库:第一辑:文学卷 内容简介
本书共分为民族文学 ; 宁夏地域文学 ; 女性文学 ; 文本特证几部分, 其主要内容包括: 《易经》文学性探微 ; 《易经》美学观刍议 ; 丁鹤年宗教诗论析 ; 从中国民谚看传统婚恋择偶观等。
北方民族大学文史学院文库:第一辑:文学卷 目录
《易经》文学性探微/李增林宿岿岚
《易经》美学观刍议/李增林宿岿岚
丁鹤年宗教诗论析/马志英
从中国民谚看传统婚恋择偶观/郭艳
从蒙汉文化交流互动看元代蒙古族散曲文本意义/康勇
论元代蒙古族的劲健之美/康勇
论萨都刺诗词特色/李增林许兴宝
当代回族小说的审美意象世界/马慧茹
论当代回族小说的审美品格/马慧茹
清代回族诗人马世焘诗歌的地域风情和艺术风貌/马志英
文化寻根边缘体验
——裕固族作家铁穆尔及其散文创作/钱文霞
《穆斯林的葬礼》之“新月”悲剧的互文性解读/钱文霞
宁夏地域文学
镜像与民族:古典诗词中的贺兰山研究/左宏阁
论宋夏战争对北宋豪放词风的影响/郭艳华
论宋夏战争与北宋文学创作格局的形成/郭艳华
家园意识与文学想象
——当代回族作家石舒清长篇小说《纸片》的空间化写作特征/马慧茹
宋夏战争与北宋文人的“倦客”情怀及文学呈现/郭艳华
文学镜像中的宁夏民族关系管窥/左宏阁
论当代宁夏回族作家的意象书写/乌兰其木格王引萍
石舒清作品的生态意蕴/周清叶
女性文学
从《女狱花》《黄绣球》中的女性形象看晚清女性意识的新变/王引萍
女性文学批评的几个关键问题思考
——从“对话与参与”的角度谈起/吕颖
缺失、认同与建构
——论新时期女性文学批评/吕颖
试论“三言”中的妇女主题/王引萍
罅隙中的女性新变
——论《海上花列传》中青楼女子的时代新变
/乌兰其木格王引萍
新时期以来宁夏女性诗歌纵览/吕颖
中国文学中叛逆女性形象的演变/王引萍
文本考证
《女神》与中外文学作品及文艺思潮之比较/张鸿才
《倔原列传》通解/李增林
《全唐文》诏令奏议类文辩证
——以陈贞节、畅当文为例/王东
《唐书直笔》及其与《新唐书》关系考/王东
“咽咽学楚吟”而“得《骚》之骨”
——李贺的屈宋接受/祁国宏
论延安文艺的本质特征/张鸿才
唐代屈宋接受之地域性考论/祁国宏
唐诗屈骚接受的定量分析与考察/祁国宏
文化人类学视野下的周作人/祖晓春
吴缜《新唐书纠谬》失误辨析
——兼重讨其创作动机/王东
试论迟子建散文感伤情绪的艺术表达/徐玉英
论梅光迪《近世欧美文学趋势》的研究特色与史料价值/杨克敏
图景·误读·范式
——从孙毓修的《欧美小说丛谈》谈起/杨克敏
“三棵树”作家的创作主题探析/张银霞
对知识分子尊严的呼唤
——关于长篇小说《荒原问道》中的知识分子/周清叶
后记
北方民族大学文史学院文库:第一辑:文学卷 节选
《北方民族大学文史学院文库(第1辑 文学卷)》: 一、解读传统婚俗 传统的中国家庭都有重视家庭、崇尚稳固婚姻的传统,强调从一而终,白头偕老。这是中华民族优良传统的体现,中国人自古以来就重伦理、重感情。婚姻是人生大事,不可视同儿戏。在人生仪礼中婚姻就是重要不可或缺的一项。中国人常说:“状元及第时,洞房花烛夜”,还说:“成家立业,结婚生子”。这些俗语都透射出一个信息,那就是婚姻标志着一个人的成熟和独立,标志着又一个社会小单元的产生,标志着子孙繁衍的承继和生命的又一轮更替。因此,重视婚姻、家庭的传统在中国是古而有之的。 (一)婚姻模式 到了封建社会,婚姻基本具有了完整的体式和较巩固的观念体系。产生并固定了一夫一妻和一夫多妻制。在对待婚姻的问题上,无论是男方、女方还是双方父母都是极其慎重的。对男方而言,“种不好庄稼是一季子,说不好媳妇是一辈子”,“一代没好妻,三代没好子”;对女方来讲,“男儿只怕找错行,女人只怕嫁错郎”,“梳头不好一朝过,嫁夫不好一世错”。男女双方都认为找错了对象会影响自己一生的幸福。 但是在过去的传统社会,男女没有恋爱、婚姻的自由,“父母之命,媒妁之言”是构建婚姻的基础。这也就产生了中国封建社会独具特色的“指腹为婚”“娃娃亲”“童养媳”等婚姻现象。往往是两家门第若相当,男方父母会托媒人去女方家说媒。若双方儿女的生辰八字经“命馆”核过属于相和命相,彼此不冲克,就会将婚事定下。及至拜天地入洞房后,新人才有谋面的机会。这种包办婚姻使婚后生活的幸福指数成为未知,因此,男女双方的婚姻命运具有了人为因素的机缘性和偶然性。封建社会还有许多变相的买卖婚姻,为了财礼权势,常常会将女儿嫁给老汉、浪子、赌徒等,使女儿受害终生。她们在婚前“不知丈夫是好丑,不知是跛脚是眼瞎”。这是封建社会造成的人生悲剧。 ……
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