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齐民要术成书历史背景研究 版权信息
- ISBN：9787511629364
- 条形码：9787511629364 ; 978-7-5116-2936-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
齐民要术成书历史背景研究 本书特色
北魏贾思勰编写的《齐民要术》，是世界上现存*早、*完整、*系统的农业全书，也是我国现存*早的农业百科全书。是中国农业史上的一部具有划时代里程碑性的巨著，在中国农业史上具有重要地位。贾思勰所处的时代，是一个政局动荡、战乱不已、王朝迭更、国运短暂的时期，割据势力蜂起。就是在这样的时代背景下，后魏却产生了这样一部农业科学巨著，是值得探讨的。我们认为，研究贾思勰，首先应弄明白贾思勰是哪里人。弄清其人、其地，才能据之考其所处的时代。一部《齐民要术》向我们提供的信息仅10个字“后魏高阳太守贾思勰撰”。这和《隋书·经籍志·农者》所载一样。《隋书·经籍志》：“农者，所以播五谷、艺桑麻，以供衣食者也。”共列农书5部，即《氾胜之书》2卷、《四民月令》1卷、《禁苑实录》1卷、《齐民要术》10卷、《春秋济世六常拟议》5卷。《齐民要术》注为贾思勰撰，其它分别是汉议郎氾胜之、后汉大尚书崔寔、杨瑾撰。隋时《陶朱公养鱼法》《卜式养羊法》《养猪法》《月政畜牧栽种法》各1卷已佚无存。《齐民要术》大量地引用了以上各书的材料。或许后魏时，此诸书贾家尚存，也许是贾氏转引其它书稿的。转引前人书稿也是后来的书作者常用的著作方法的一种，即不查原著，人引我引，错在人不在我。
齐民要术成书历史背景研究 内容简介
北魏贾思勰编写的《齐民要术》，是世界上现存*早、*完整、*系统的农业全书，也是我国现存*早的农业百科全书。是中国农业史上的一部具有划时代里程碑性的巨著，在中国农业史上具有重要地位。贾思勰所处的时代，是一个政局动荡、战乱不已、王朝迭更、国运短暂的时期，割据势力蜂起。就是在这样的时代背景下，后魏却产生了这样一部农业科学巨著，是值得探讨的。我们认为，研究贾思勰，首先应弄明白贾思勰是哪里人。弄清其人、其地，才能据之考其所处的时代。一部《齐民要术》向我们提供的信息仅10个字“后魏高阳太守贾思勰撰”。这和《隋书·经籍志·农者》所载一样。《隋书·经籍志》：“农者，所以播五谷、艺桑麻，以供衣食者也。”共列农书5部，即《氾胜之书》2卷、《四民月令》1卷、《禁苑实录》1卷、《齐民要术》10卷、《春秋济世六常拟议》5卷。《齐民要术》注为贾思勰撰，其它分别是汉议郎氾胜之、后汉大尚书崔寔、杨瑾撰。隋时《陶朱公养鱼法》《卜式养羊法》《养猪法》《月政畜牧栽种法》各1卷已佚无存。《齐民要术》大量地引用了以上各书的材料。或许后魏时，此诸书贾家尚存，也许是贾氏转引其它书稿的。转引前人书稿也是后来的书作者常用的著作方法的一种，即不查原著，人引我引，错在人不在我。
齐民要术成书历史背景研究 目录
**章《齐民要术》作者贾思勰其人（）
**节贾思勰与贾思伯、贾思同是同族兄弟（）
第二节贾思勰与贾思同为同一人（）
第三节贾思勰里籍考证（）
一、贾思勰为齐郡益都人（）
二、据贾思伯、贾思同的籍贯考证（）
三、里籍多说（）
第四节志书记载（）
第五节《贾思勰志》（）
第二章《齐民要术》成书的历史背景（）
**节青州十六国时期的割据纷争（）
第二节北魏前期的阶级结构（）
一、大地主、大牧主、寺院地主（）
二、自耕农和自由牧民（）
三、封建国家的各种依附户（）
四、私家大地主的各种依附户（）
五、奴隶（）
第三节北魏的社会改革（）
一、俸禄制（）
二、均田制（）
三、三长制（）
四、均田制后的经济发展（）
第四节《齐民要术》作者贾思勰的身世与处境（）
第三章《齐民要术》成书历史背景的几个问题（）
**节以谱牒研究考贾氏世家（）
一、贾氏先祖贾弼、贾希镜是宗谱学创始人（）
二、《贾思勰志》贾氏世家的是与非（）
三、贾思伯与贾思勰非近宗兄弟（）
第二节释“齐民”（）
第三节《齐民要术》承前启后的历史地位（）
第四节《齐民要术》写作同高阳郡与高阳太守（）
一、高阳郡考（）
二、贾思勰高阳太守考（）
第五节地方金石志上的后魏资料（）
第六节谈《齐民要术》对《汉书·食货志》的继承（）
《汉书·食货志》的文字，在《齐民要术》序中占很大比重（）
一、原文引用，注明出处（）
二、不注明出处，节录原文取其首尾两句（）
三、直书其事，不记出处（）
《汉书·食货志》与《齐民要术》的观点一脉相承（）
一、食为至急，是为政首的观点（）
二、以民为本，富而教之的观点（）
三、提倡勤俭，反对浪费的观点（）
第四章《齐民要术》的思想体系（）
**节《齐民要术》的经济观（）
第二节要在富民，富而教之
——《齐民要术》的时代精神（）
一、以民为本，民为国本（）
二、安民之本，在于足用（）
三、不违农时，省事节欲（）
第三节贾思勰的齐民思想（）
第四节贾思勰的阶级立场（）
第五节《齐民要术》同儒家文化与朴素唯物主义观点（）
《齐民要术》的朴素唯物主义观点（）
一、唯物观（）
二、辩证观（）
三、实践观（）
四、劳动观（）
五、生产观（）
六、历史观（）
第六节《齐民要术》是一部跨世纪的农业百科全书（）
第五章故事与典故（）
**节《齐民要术》所载故事（）
一、桃李不言，下自成蹊（）
二、酒客为梁，使烝民益种芋（）
三、木奴千，无凶年（）
四、仁之论区（）
五、桓公问管（）
六、桓帝召种蔓菁（）
七、任氏积仓（）
八、越王问范（）
九、黄帝占岁（）
十、虎守杏林（）
十一、女儿嫁马（）
十二、杨沛储椹（）
十三、思勰养羊（）
十四、威王问陶（）
十五、武帝逐夷（）
十六、寒食来历（）
十七、上林献枣（）
十八、神荼郁垒（）
十九、东郡矮人（）
二十、神出河东（）
二十一、吴王赠梨（）
二十二、大荒有柤（）
二十三、瘣木槟榔（）
二十四、同产为妇（）
二十五、浣女育儿（）
二十六、壶公费长（）
二十七、王兴见仙（）
二十八、昔乌先生（）
第二节《齐民要术·序》所载典故（）
一、李悝强魏（）
二、商鞅变法（）
三、任延作器（）
四、隆作耧犁（）
五、刘安集贤（）
六、寿昌常平（）
七、弘羊均输（）
八、童恢惩恶（）
九、刘陶论急（）
十、仲长昌言（）
十一、王丹慰勤（）
十二、李衡植桔（）
十三、樊重种梓（）
十四、曹植咏诗（）
十五、王景治河（）
十六、猗顿求术（）
十七、管仲论知（）
十八、循吏龚黄（）
十九、召父富民（）
二十、腰斩晁错（）
二十一、赵过代田（）
二十二、茨充植桑（）
二十三、蔡伦造纸（）
附古今计量单位换算关系（）
参考文献（）
后记（）
**节贾思勰与贾思伯、贾思同是同族兄弟（）
第二节贾思勰与贾思同为同一人（）
第三节贾思勰里籍考证（）
一、贾思勰为齐郡益都人（）
二、据贾思伯、贾思同的籍贯考证（）
三、里籍多说（）
第四节志书记载（）
第五节《贾思勰志》（）
第二章《齐民要术》成书的历史背景（）
**节青州十六国时期的割据纷争（）
第二节北魏前期的阶级结构（）
一、大地主、大牧主、寺院地主（）
二、自耕农和自由牧民（）
三、封建国家的各种依附户（）
四、私家大地主的各种依附户（）
五、奴隶（）
第三节北魏的社会改革（）
一、俸禄制（）
二、均田制（）
三、三长制（）
四、均田制后的经济发展（）
第四节《齐民要术》作者贾思勰的身世与处境（）
第三章《齐民要术》成书历史背景的几个问题（）
**节以谱牒研究考贾氏世家（）
一、贾氏先祖贾弼、贾希镜是宗谱学创始人（）
二、《贾思勰志》贾氏世家的是与非（）
三、贾思伯与贾思勰非近宗兄弟（）
第二节释“齐民”（）
第三节《齐民要术》承前启后的历史地位（）
第四节《齐民要术》写作同高阳郡与高阳太守（）
一、高阳郡考（）
二、贾思勰高阳太守考（）
第五节地方金石志上的后魏资料（）
第六节谈《齐民要术》对《汉书·食货志》的继承（）
《汉书·食货志》的文字，在《齐民要术》序中占很大比重（）
一、原文引用，注明出处（）
二、不注明出处，节录原文取其首尾两句（）
三、直书其事，不记出处（）
《汉书·食货志》与《齐民要术》的观点一脉相承（）
一、食为至急，是为政首的观点（）
二、以民为本，富而教之的观点（）
三、提倡勤俭，反对浪费的观点（）
第四章《齐民要术》的思想体系（）
**节《齐民要术》的经济观（）
第二节要在富民，富而教之
——《齐民要术》的时代精神（）
一、以民为本，民为国本（）
二、安民之本，在于足用（）
三、不违农时，省事节欲（）
第三节贾思勰的齐民思想（）
第四节贾思勰的阶级立场（）
第五节《齐民要术》同儒家文化与朴素唯物主义观点（）
《齐民要术》的朴素唯物主义观点（）
一、唯物观（）
二、辩证观（）
三、实践观（）
四、劳动观（）
五、生产观（）
六、历史观（）
第六节《齐民要术》是一部跨世纪的农业百科全书（）
第五章故事与典故（）
**节《齐民要术》所载故事（）
一、桃李不言，下自成蹊（）
二、酒客为梁，使烝民益种芋（）
三、木奴千，无凶年（）
四、仁之论区（）
五、桓公问管（）
六、桓帝召种蔓菁（）
七、任氏积仓（）
八、越王问范（）
九、黄帝占岁（）
十、虎守杏林（）
十一、女儿嫁马（）
十二、杨沛储椹（）
十三、思勰养羊（）
十四、威王问陶（）
十五、武帝逐夷（）
十六、寒食来历（）
十七、上林献枣（）
十八、神荼郁垒（）
十九、东郡矮人（）
二十、神出河东（）
二十一、吴王赠梨（）
二十二、大荒有柤（）
二十三、瘣木槟榔（）
二十四、同产为妇（）
二十五、浣女育儿（）
二十六、壶公费长（）
二十七、王兴见仙（）
二十八、昔乌先生（）
第二节《齐民要术·序》所载典故（）
一、李悝强魏（）
二、商鞅变法（）
三、任延作器（）
四、隆作耧犁（）
五、刘安集贤（）
六、寿昌常平（）
七、弘羊均输（）
八、童恢惩恶（）
九、刘陶论急（）
十、仲长昌言（）
十一、王丹慰勤（）
十二、李衡植桔（）
十三、樊重种梓（）
十四、曹植咏诗（）
十五、王景治河（）
十六、猗顿求术（）
十七、管仲论知（）
十八、循吏龚黄（）
十九、召父富民（）
二十、腰斩晁错（）
二十一、赵过代田（）
二十二、茨充植桑（）
二十三、蔡伦造纸（）
附古今计量单位换算关系（）
参考文献（）
后记（）
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齐民要术成书历史背景研究 作者简介
孙仲春，生于1929年3月，寿光市化龙镇埠西村人，寿光市民政局离休干部。曾任《寿光县志》副主编，主编《寿光探微》《寿光史略》《寿光县民政志》《寿光市民政志》《寿光市人事志》《寿光抗日烽火》《孙士良传》等著作，参编《潍坊市志》。现任齐民要术研究会终身会员、寿光市史志办顾问，寿光电视台《弥水两岸》栏目顾问。 葛怀圣，生于1964年12月，寿光市洛城街道屯田西村人，现为寿光市档案馆副研究馆员、潍坊科技学院客座教授。先后主编、副主编《东西南北寿光人》四辑，《民国版〈寿光县志〉点校本》《基层档案工作指南》《兰台之声》《兰台春秋》《寿光历史上的今天》《寿光历史人物》《侯镇志》《文化侯镇》《寿光抗日烽火》《田柳镇志》《田柳古今人物》等书22部,计1 160万字。成果20项获山东省档案学成果一、二、三等奖；3项获山东省档案局开发利用档案信息资源成果二、三等奖；10项获潍坊市社会科学成果二等、三等、**奖。先后荣获山东省党政系统机要技术能手，山东省档案宣传工作先进个人，寿光市第五、第六批专业技术拔尖人才，寿光市文化之星等荣誉称号。 李瑞成，生于1966年2月，寿光市田柳镇芦家村人。现为寿光市历史文化中心管理处副主任、寿光市网络文学学会主席，兼中华辞赋家联合会理事、中国诗赋学会理事、中国哲理诗学会会员、山东省楹联艺术家协会会员、山东艺术摄影学会会员、潍坊市文博学会会员、《齐民要术》研究会理事等。先后在全国、省、市级书刊报发表各类文章500余篇；参编《寿光考古与文物》《寿光文化》《寿光年鉴》《仓颉故里之音》《寿光民俗》等数十部地方书籍及《弥水》等文化交流期刊。曾荣获全国人文科学**成果奖，山东省群众文化**作品奖，潍坊市文博科研**成果一、二等奖，寿光市精神文明建设“精品工程”奖，寿光市农圣文化奖、寿光市文化之星等奖项。孙仲春，生于1929年3月，寿光市化龙镇埠西村人，寿光市民政局离休干部。曾任《寿光县志》副主编，主编《寿光探微》《寿光史略》《寿光县民政志》《寿光市民政志》《寿光市人事志》《寿光抗日烽火》《孙士良传》等著作，参编《潍坊市志》。现任齐民要术研究会终身会员、寿光市史志办顾问，寿光电视台《弥水两岸》栏目顾问。 葛怀圣，生于1964年12月，寿光市洛城街道屯田西村人，现为寿光市档案馆副研究馆员、潍坊科技学院客座教授。先后主编、副主编《东西南北寿光人》四辑，《民国版〈寿光县志〉点校本》《基层档案工作指南》《兰台之声》《兰台春秋》《寿光历史上的今天》《寿光历史人物》《侯镇志》《文化侯镇》《寿光抗日烽火》《田柳镇志》《田柳古今人物》等书22部,计1 160万字。成果20项获山东省档案学成果一、二、三等奖；3项获山东省档案局开发利用档案信息资源成果二、三等奖；10项获潍坊市社会科学成果二等、三等、**奖。先后荣获山东省党政系统机要技术能手，山东省档案宣传工作先进个人，寿光市第五、第六批专业技术拔尖人才，寿光市文化之星等荣誉称号。 李瑞成，生于1966年2月，寿光市田柳镇芦家村人。现为寿光市历史文化中心管理处副主任、寿光市网络文学学会主席，兼中华辞赋家联合会理事、中国诗赋学会理事、中国哲理诗学会会员、山东省楹联艺术家协会会员、山东艺术摄影学会会员、潍坊市文博学会会员、《齐民要术》研究会理事等。先后在全国、省、市级书刊报发表各类文章500余篇；参编《寿光考古与文物》《寿光文化》《寿光年鉴》《仓颉故里之音》《寿光民俗》等数十部地方书籍及《弥水》等文化交流期刊。曾荣获全国人文科学**成果奖，山东省群众文化**作品奖，潍坊市文博科研**成果一、二等奖，寿光市精神文明建设“精品工程”奖，寿光市农圣文化奖、寿光市文化之星等奖项。
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