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文学理论

走向关系诗学

作者：陈长利著

出版社：中国社会科学出版社出版时间：2017-06-01

开本： 32开 页数： 280

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作者简介

走向关系诗学版权信息

ISBN：9787520305426
条形码：9787520305426 ; 978-7-5203-0542-6
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

走向关系诗学本书特色

本书为作者的博士论文。作者引用综合性视角和系统的方法，针对本质主义的文学观念和文化研究的视野缺失，从关系反思和理论建构的意图出发，透过三个层面（形式表现、关系形态、原因阐释），对西方文论史上五种*主要的文学观念（模仿说、实用说、表现说、客观说、接受说）下的文学接受、文学形式、意识形态三者的复杂关系作了比较全面、深入的辨析、论述和新阐释，提出一系列独到的见解。通过剖析，指出古今主要文学观念的核心要素是“关系”，提出走向“关系诗学”的理论主张。

走向关系诗学内容简介

本书为作者的博士论文。作者引用综合性视角和系统的方法，针对本质主义的文学观念和文化研究的视野缺失，从关系反思和理论建构的意图出发，透过三个层面（形式表现、关系形态、原因阐释），对西方文论史上五种*主要的文学观念（模仿说、实用说、表现说、客观说、接受说）下的文学接受、文学形式、意识形态三者的复杂关系作了比较全面、深入的辨析、论述和新阐释，提出一系列独到的见解。通过剖析，指出古今主要文学观念的核心要素是“关系”，提出走向“关系诗学”的理论主张。

走向关系诗学目录

导言一研究背景二研究现状三研究思路**章核心范畴：文学形式、意识形态、文学接受 **节关系与话语：理解文学形式一文学形式传统理解二文学形式理解困境三文学形式重新阐释第二节描述与实践：理解意识形态一意识形态传统理解二意识形态理解困境三意识形态重新阐释第三节经验与阐释：理解文学接受一隐蔽动力：文学接受在历史上的文学功能二期待视野：先验结构与体验建构互动生成三实际应用：期待视野多种阐释方法可能性第二章模仿说：文学接受、传达形式与意识形态 **节形式观念：“模仿说”与“传达形式” 一何谓“传达形式” 二 “传达形式”表现第二节关系形态：文学接受、传达形式与意识形态一 “自然社会理性”传达关系．_ 二 “宗教神学信仰”传达关系三 “人文主义理性”传达关系第三节原因阐释：“传达关系”与“绝对命令” 一 “意识形态”与“神圣理性” 二 “口头传播”与“言语力量” 三 “对等思维”与“世界观念”第三章实用说：文学接受、表述形式与意识形态 **节形式观念：“实用说”与“表述形式” 一何谓“表述形式” 二 “表述形式”表现第二节关系形态：文学接受、表述形式与意识形态一修辞层表述关系二类型层表述关系三中心层表述关系第三节原因阐释：“表述关系”与“话语策略” 一 “意识形态”与“王权崇拜” 二 “自然人性”与“世俗观念” 三 “定向思维”与“趣味阅读”第四章表现说：文学接受、审美形式与意识形态 **节形式观念：“表现说”与“审美形式” 一何谓“审美形式” 二 “审美形式”表现第二节关系形态：文学接受、审美形式与意识形态一中介审美关系二实践审美关系三理念审美关系第三节原因阐释：“审美关系”与“大写之人” 一 “意识形态”与“个人主义” 二 “表述危机”与“立法之人” 三 “闭合思维”与“反思直觉”第五章客观说：文学接受、客体形式与意识形态 **节形式观念：“客观说”与“客体形式” 一何谓“客体形式” 二 “客体形式”表现第二节关系形态：文学接受、客体形式与意识形态一 “不透明”客体关系二 “透明性”客体关系三 “半透明”客体关系第三节原因阐释：“客体关系”与“结构-功能” 一 “意识形态”与“工具理性” 二 “知识划分”与“文学客体” 三 “形式思维”与“文本深蕴”第六章接受说：文学接受、自反形式与意识形态 **节形式观念：“接受说”与“自反形式” 一何谓“自反形式” 二 “自反形式”表现第二节关系形态：文学接受、自反形式、意识形态一 “消解性”自反关系二 “交流性”自反关系三 “生产性”自反关系第三节原因阐释：“自反关系”与“微观权力” 一 “意识形态”与“文化主导” 二 “范式转移”与“重视经验” 三 “经验思维”与“话语交流”结论参考文献后记

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走向关系诗学作者简介

陈长利（1974-），男，黑龙江依安人，中国矿业大学文法学院副教授，硕士生导师，华东师范大学文艺学专业博士毕业，师从中国文艺理论学会会长南帆先生。在《文艺理论研究》《中国社会科学评价》《北方论丛》《文艺评论》《河南师范大学学报》《吉首大学学报》《中共天津市委党校学报》《山西师大学报》《理论导刊》等学术期刊发表论文30余篇。出版学术专著1部《福柯文艺思想研究》，合著1部《西方马克思主义艺术与美学理论批评》。主持与完成江苏省哲学社会科学基金等项目3项，科研成果多次获得省市级奖励。

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