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中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷)

作者：李学俊著

出版社：知识产权出版社出版时间：2017-03-01

开本： 32开 页数： 356

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版权信息
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内容简介
目录
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作者简介

中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷) 版权信息

ISBN：9787513046404
条形码：9787513046404 ; 978-7-5130-4640-4
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
政治军事
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中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷) 本书特色

本书通过对《尚书》《史记》《管子》等大量详实可靠的历史文献资料客观地解读分析，用中西方两种话语对春秋时代齐国管仲，汉朝武帝等精彩中国故事的叙述，首次阐述了古代中国宏达、曲折而辉煌的社会主义历史，并系统解读了管仲社会主义政治经济学理论。

中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷) 内容简介

中国是社会主义的故乡！社会主义使中华文明绵延不绝！从历史的深处，发挖中华文化的精髓！

中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷) 目录

目录 **篇中国古代的社会主义实践 **章危机重重的春秋齐国社会革命的前夜一、走入绝境的周朝封建制度战乱远超战国的春秋时代二、危机重重的齐国社会革命的前夜第二章春秋齐国奠定道政社会主义经济模式一、齐国道政：人类优良政体与文明模式二、道政宪法：遵道为政 “以人为本” 三、新年首日朝堂隆重颁布宪法法律四、建设贫富有度，人人适度共同富裕的道政社会主义社会五、齐国道政社会主义的成功实践六、九次国际峰会：建立国际和平新秩序七、孔子反复赞美管仲：大仁大义第三章儒家 “天下为公” 的王道社会主义理想一、孔子认为 “博施于民而能济众”者是社会主义圣人二、王道社会主义高级阶段：“天下为公”的 “大同”理想三、王道社会主义初级阶段：可实现的 “小康”社会四、孟子 “暴政可反”的革命理论与 “小康”生活的构想五、荀子：“以政裕民”“富国小康” 六、“修身齐家治国平天下”：培养 “天下为公”的 “士君子党” 七、道政社会主义与王道社会主义异同第四章社会主义使汉朝达到中华文明鼎盛时代一、汉初国制整体设计：“君王至上”的封建帝制二、文帝景帝继续 “无为而治”，恢复经济三、文景盛世与文景危机四、贾谊、晁错对文景之治的纠偏五、汉武帝内外交困：面临六大盛世危机六、实施社会主义：汉朝达到中华文明鼎盛时代七、不彻底与冒进的社会主义汉武帝《罪己诏》反省与纠偏八、汤因比：中华文明是世界统一的希望九、管仲道政社会主义理论，汉朝国家治理的 “隐学” 十、管学与儒学：共同定型中华两千多年文明模式第五章王莽社会主义改革失败：糟蹋了社会主义一、宣帝、元帝、哀帝等社会主义政策的兴废二、王莽实施井田制，阻止土地兼并与均贫富的社会主义革命三、王莽改革的根本错误：将社会主义民主运动当作皇权恩赐与命令的君主运动第六章唐朝的社会主义一、贞观之治：王道社会主义政策与实践二、不彻底的社会主义葬送大唐辉煌三、刘宴的社会主义经济改革：中兴大唐四、大唐的覆灭：背离社会主义的原则第七章宋朝的社会

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中国古代的社会主义-道政匡正世界-(第一卷) 相关资料

一、社会主义使中华文明辉煌灿烂、绵延不绝 深受中华文明影响，近代经济学开创者魁奈认为是因为遵循了自然天道： “中华帝国不是由于遵守自然法则而得以年代绵长，疆土辽阔、繁荣不息吗？”康德则说：“古代的中国……创造了为今日人们已知的，*的世界文明。” 古代中国何以如此辉煌呢？ 世界文明史家威尔·杜兰如是说： “汉武帝……实施社会主义……避免富者越富，贫者越贫……中国至此，达于鼎盛时代。”即社会主义使汉朝达到中华文明的鼎盛时代。本文认同，并特别指出管学与儒学的核心思想构成中国古典社会主义。二、古代中国是社会主义的故乡社会主义(socialism)一词*早来自拉丁文。大意是全社会共同平等拥有土地资源、资本、产品等，由全体成员共同利益主宰一切，非神权、王权、资本或者其他权力。 中华文明话语体系原本没有“社会主义”这个词，但却有丰富的理论与实践。周朝齐国开国元勋姜太公（约前1156年—约前1017年）实施了无为而治的自由主义市场经济，管仲（前719—前645年）任宰相之时已有300多年历史，齐国已经成为天下*富裕的国家。但新兴工商金融资本侵占土地等自然资源，控制了市场，掠夺民众，造成社会贫富两极分化，资本主义经济蓬勃兴起，已经产生了严重的周期性经济危机与社会动乱。管子对此鲜明地指出：“私者，乱天下者也”。并指出私有制违背自然天道，因为天公平无私……地公平无私。于是提出以人为本，废私立公，以天下之财，利天下之人，按劳分配，实现贫富有度，共同富裕的社会主义理论：将土地矿产等资源收归国有；每十年定期分配土地产权；依法保护公私合法合德产权；建立盐铁专营国有企业；国家掌控金融货币与粮食储备，并以此通过公开市场操作等形式双向宏观调控市场；实施轻徭薄赋财税政策，免除农业税；通过租赁、承包，小微贷款等形式支持民众创业；均衡发展农工商各业，实现充分就业；实施国有民营，国民三七分利等混合式市场经济模式；实行投资者按资分配，劳动者按劳分配，国家掌握社会财富*终分配权，建立社会福利保障制度救助扶持弱势人群；依法剥夺高利贷等剥夺者的非法财富等等，实现全民有合理差别的共同富裕。管子继承发展完善了中国古典政治经济学，持续实施这些政策达四十年，大获成功。马克思科学社会主义的根本原则是消灭私有制，实行公有制，实现人民的共同富裕与自由平等。马克思在《共产党宣言》中提出了社会主义十大政策：“*的国家几乎都可以采取下面的措施：1、剥夺地产，把地租用于国家支出……5、通过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。6、把全部运输业集中在国家手里……把教育同物质生产结合起来，等等。”李学俊先生从《管子》《史记》《汉书》和四书五经等大量古典著作中出发，叙述出一个中国古代“特色社会主义”的成功故事，并尝试回答中华文明为何数千年绵延不绝，为何马克思社会主义诞生于西方，却在中国蓬勃发展等重大问题，为以往闻所未闻，确是惊人之作，不能不令人叹为观止。本人怀着极大的兴趣一口气读下去，心中欣喜不已，自感此一发现具有关乎现实与中国未来命运之重要意义，于是乎荣幸之至，提笔为这一大作作序。