书馨卡帮你省薪
欢迎光临中图网 请 | 注册
> >
中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版)

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版)

作者:王国维
出版社:吉林文史出版社出版时间:2017-01-01
开本: 16开 页数: 472页
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥19.4(4.3折) 定价  ¥45.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满39元免运费
?新疆、西藏除外
温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>
本类五星书更多>
买过本商品的人还买了

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版) 版权信息

  • ISBN:9787547230312
  • 条形码:9787547230312 ; 978-7-5472-3031-2
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版) 本书特色

王国维*刘岩编*孙建军主编的《人间词话 (精)/中国文化文学经典文丛》是中国近代*负盛名的一部词话*作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些新的观念和方法,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版) 内容简介

《人间词话》不同于当时有影响的词话,它提出了“境界”说。“境界”说是《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,论断诗词的演变,评价词人的得失,作品的优劣,词品的高低,均从“境界”出发。因此,“境界”说既是王国维文艺批评的出发点,又是其文艺思想的总归宿。王国维提出“理想派”与“写实派”常常相互结合起来,形成一种新的创作方法。

中国文化文学经典文丛:人间词话(精装版) 目录

词以境界为*上 有造境,有写境 有有我之境,有无我之境 无我之境,人惟于静中得之 自然中之物 境非独谓景物也 一字境界全出 境界有大小,不以是而分优劣 兴趣、神韵,不若境界 太白纯以气象胜 深美闳约和精艳绝人 词品 南唐中主词 句秀,骨秀,神秀 词至李煜而眼界始大,感慨遂深 词人不失赤子之心 客观之诗人 后主之词,真所谓以血书者也 冯正中词开北宋一代风气 冯正中《醉花间》词 欧阳修词尤工 梅圣俞《苏幕遮》词 人知和靖《点绛唇》 《诗·蒹葭》一篇*得风人深致 忧生与忧世 成大事业大学问者必经三种境界 此唯淮海足以当之 少游词境*凄婉 气象相似 词中少陶渊明诗、薛收赋气象 词之雅郑,在神不在貌 美成深远之致不及欧、秦 词忌用替代字 若惟恐人不用代字者 美成《青玉案》词 东坡和韵似原唱 咏物之词以苏轼《水龙吟》*工 白石写景之作 隔与不隔之别 写景如此,方为不隔 古今词人格调之高,无如白石 南宋词人仅辛弃疾堪与北宋人颉颃 苏轼之词旷,辛弃疾之词豪 东坡、稼轩之词雅量高致 稼轩中秋饮酒达旦 词中之字足以看人品 介存谓梦窗词之佳者 取其词中语评吴文英、张炎词 此种境界,可谓千古壮观 纳兰容若以自然之舌言情 词未必易于诗 一切文体,始盛终衰 诗词有题而诗词亡 大家之作所见者真,所知者深 诗词之道过半 白居易、吴伟业隶事优劣 近体诗与词之体制 诗人应出入宇宙人生 诗人轻视外物与重视外物 淫词、鄙词、游词 马致远《天净沙》得唐人绝句妙境 人各有能有不能
展开全部
商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
本类畅销
编辑推荐
返回顶部
中图网
在线客服