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在银幕遇见中国:新时期农民形象的流变 版权信息
- ISBN：9787100124416
- 条形码：9787100124416 ; 978-7-100-12441-6
- 装帧：70g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
在银幕遇见中国:新时期农民形象的流变 本书特色
本书借助历史学、社会学、文化学等学科背景，以现代性为主要理论工具，从启蒙、意识形态、消费主义三种角度切入；纵向上系统、全方位梳理分析新时期电影中农民形象的演变，横向上解剖社会、文化等宏观因素如何通过创作团队的中介，形成电影中的微观农民形象；以别样方式让农村题材电影曾经的黄金时代重现于读者脑海，对当下浮躁高调的商业电影，也有让创作回到民间、亲吻大地的努力。
在银幕遇见中国:新时期农民形象的流变 内容简介
本书综合运用跨学科知识, 从启蒙、意识形态、消费主义三个角度, 对新时期以来国产电影中的农民形象进行了系统分析。主要内容包括: 乡土中国的“病农民”与“疗救者”: 启蒙视线下的农民形象 ; 动员、共同体与询唤: 馐缎翁右跋碌呐┟裥蜗蟮取?
在银幕遇见中国:新时期农民形象的流变 目录
绪 论**章 乡土中国的“病农民”与“疗救者”：启蒙视线下的农民形象一、沉重的肉身：传统负荷下的农民（一）肉身的隐退与启蒙图景的建构1、《归心似箭》：理智对情感的顽胜 2、启蒙图景中的符号化生存——陈凯歌早期电影中的农民 （1）《黄土地》：启蒙图示的建构与历史维度下的符号化人物 （2）《边走边唱》：生存哲学下的符号化人物（3）《孩子王》：文化寓言中的符号化人物（二）超越身体的坚守：历史与理性的另一面1、《我的唐朝兄弟》：虚假的生存之痛与理性的灼伤2、《鬼子来了》、《斗牛》：从生存到信念（三）女性：性别的启蒙与历史的人质1、传统负荷下的女性2、乡村女性：从传统到现代二、底层的力量：民间视线下的农民 （一）《一个和八个》：历史的边缘 （二）《红高粱》：身体的狂欢与底层的传奇 （三）《人生》、《老井》：现实的苦难与历史的铭文三、迷茫的启蒙 （一）1990年代：欲望的崭露头角 （二）变异的欲望 懦弱的正义
第二章 动员、共同体与询唤：意识形态视野下的农民形象 一、共同体的想象与失落——赵焕章电影重读 （一）《喜盈门》：历史的景片与家庭共同体的想象1、历史际遇2、新农民、新农村：共同体的想象3、艺术手法：旧瓶新酒 （二）《咱们的牛百岁》：一个村庄的共同体 （三）《咱们的退伍兵》：共同体的去势与未完成的纪实转变 （四）激情的时代铭文与褪色的历史记忆：关于赵焕章电影接受的困惑 1、双面历史与集体记忆：源于赵焕章和谢晋的困惑 2、有关赵焕章和赵树理的对照 二、英模电影中的农民形象——以《焦裕禄》、《孔繁森》、《**书记》为例 （一）《焦裕禄》：未了的“青天”情结 （二）《孔繁森》：浪漫诗情下的心灵之侣 （三）《**书记》：多元文化背景下的个性农民三、回归土地、村庄、人——以《马背上的法庭》、《香巴拉信使》为例 （一）碎片化边地农民 （二）诗意化、奇观化的边地风情 （三）从边缘到中心：一种意识形态的实践方式
第三章 “原乡人”、消费对象与山村极端生存的影像再现 一、原乡情结观照下的农民（一）永远的银幕牧歌：电影《边城》及农人（二）走向榕树的山丘——胡柄榴电影中的农民 二、被放逐地的见证者（一）《牧马人》：非常时期 非常抚慰（二）《我的父亲母亲》、《山楂树之恋》：怀念纯真（三）《巴尔扎克和小裁缝》、《走着瞧》：有关一段历史真实记忆的隐现 三、消费视线下的银幕农民形象（一）《那山·那人·那狗》、《天上恋人》：美好乡村的想象（二）《暖》：怀旧的温情 四、无言的山丘：山村生存的极致——以《光棍儿》、《盲山》为例（一）自然主义的题材（二）现代性视野下的审丑（三）荒原意象 第四章 电影里的农民工：现代化进程中分裂中国的想象 一、独立电影中的农民工形象（一）年轻的“漂一代”（二）中年一代（三）女性：“被看”或成为乡村美德的化身 （四）破碎的代际关系 1、并非他者：故事型纪录片中的代际关系 2、父权的式微：故事片中的代际关系 3、想象的弥和（五）《天注定》：虚妄的侠义与底层人的悲歌 1、侠客风范 银幕暴力 2、无处救赎——天注定暴力 3、农民工、游民、暴民：底层人的悲歌一曲 二、喜剧性生存——商业片中的农民工（一）从人格执拗到信念坚守（二）狂欢体验（三）痛并快乐着：黑色喜剧中的农民工 三、意识形态叙事下的符号化生存——主旋律电影中的农民工 （一）国家叙事下的农民工 （二）整合成长的尝试 （三）从英模原型到影片角色
第五章 救赎·奇观·身份——少数民族农民的银幕想象 一、作为救赎想象的少数民族农民 二、被展示的奇观 三、全球化时代的身份的确证与迷失
参考文献
第二章 动员、共同体与询唤：意识形态视野下的农民形象 一、共同体的想象与失落——赵焕章电影重读 （一）《喜盈门》：历史的景片与家庭共同体的想象1、历史际遇2、新农民、新农村：共同体的想象3、艺术手法：旧瓶新酒 （二）《咱们的牛百岁》：一个村庄的共同体 （三）《咱们的退伍兵》：共同体的去势与未完成的纪实转变 （四）激情的时代铭文与褪色的历史记忆：关于赵焕章电影接受的困惑 1、双面历史与集体记忆：源于赵焕章和谢晋的困惑 2、有关赵焕章和赵树理的对照 二、英模电影中的农民形象——以《焦裕禄》、《孔繁森》、《**书记》为例 （一）《焦裕禄》：未了的“青天”情结 （二）《孔繁森》：浪漫诗情下的心灵之侣 （三）《**书记》：多元文化背景下的个性农民三、回归土地、村庄、人——以《马背上的法庭》、《香巴拉信使》为例 （一）碎片化边地农民 （二）诗意化、奇观化的边地风情 （三）从边缘到中心：一种意识形态的实践方式
第三章 “原乡人”、消费对象与山村极端生存的影像再现 一、原乡情结观照下的农民（一）永远的银幕牧歌：电影《边城》及农人（二）走向榕树的山丘——胡柄榴电影中的农民 二、被放逐地的见证者（一）《牧马人》：非常时期 非常抚慰（二）《我的父亲母亲》、《山楂树之恋》：怀念纯真（三）《巴尔扎克和小裁缝》、《走着瞧》：有关一段历史真实记忆的隐现 三、消费视线下的银幕农民形象（一）《那山·那人·那狗》、《天上恋人》：美好乡村的想象（二）《暖》：怀旧的温情 四、无言的山丘：山村生存的极致——以《光棍儿》、《盲山》为例（一）自然主义的题材（二）现代性视野下的审丑（三）荒原意象 第四章 电影里的农民工：现代化进程中分裂中国的想象 一、独立电影中的农民工形象（一）年轻的“漂一代”（二）中年一代（三）女性：“被看”或成为乡村美德的化身 （四）破碎的代际关系 1、并非他者：故事型纪录片中的代际关系 2、父权的式微：故事片中的代际关系 3、想象的弥和（五）《天注定》：虚妄的侠义与底层人的悲歌 1、侠客风范 银幕暴力 2、无处救赎——天注定暴力 3、农民工、游民、暴民：底层人的悲歌一曲 二、喜剧性生存——商业片中的农民工（一）从人格执拗到信念坚守（二）狂欢体验（三）痛并快乐着：黑色喜剧中的农民工 三、意识形态叙事下的符号化生存——主旋律电影中的农民工 （一）国家叙事下的农民工 （二）整合成长的尝试 （三）从英模原型到影片角色
第五章 救赎·奇观·身份——少数民族农民的银幕想象 一、作为救赎想象的少数民族农民 二、被展示的奇观 三、全球化时代的身份的确证与迷失
参考文献
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在银幕遇见中国:新时期农民形象的流变 作者简介
谢晓霞，重庆人，博士，云南师范大学传媒学院副教授，硕士生导师，主要从事影视艺术、新闻传播领域的研究及教学，已出版专著《当代电影底层形象研究》，发表文章多篇。
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