中图网

>

国际经济

分裂的宿命与自主性的抗争-现代性视阈下俄罗斯文明圈的解构与重建

作者：祖春明著

出版社：经济管理出版社出版时间：2016-11-01

开本： 32开 页数： 182

本类榜单：经济销量榜

预估到手价¥25.3(2.9折)?

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格（不含优惠券部分），仅供参考，未必等同于实际到手价。

中图价:¥36.1(4.1折)定价 ~~¥88.0~~ 登录后可看到会员价

促销活动:

清空购物车！20万图书5本7折，满69送钥匙扣

加入购物车收藏

运费6元，满39元免运费

?新疆、西藏除外

温馨提示：5折以下图书主要为出版社尾货，大部分为全新（有塑封/无塑封），个别图书品相8-9成新、切口
有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>

本类五星书更多>

>
(精)东北革命和抗日根据地货币研究

(精)东北革命和抗日根据地货币研究

¥115.2¥288
>
近代天津工业与企业制度

近代天津工业与企业制度

¥11.6¥26
>
眉山金融论剑

眉山金融论剑

¥19.9¥59
>
图解资本论

图解资本论

¥15.8¥46
>
金融炼金术(专业珍藏版)2021专业审订

金融炼金术(专业珍藏版)2021专业审订

¥39.5¥55
>
认知世界的经济学

认知世界的经济学

¥45.1¥48
>
全球货币进化史

全球货币进化史

¥54¥108

商品详情
商品评论(0条)

中图价:¥36.1 加入购物车

版权信息
本书特色
内容简介
目录

分裂的宿命与自主性的抗争-现代性视阈下俄罗斯文明圈的解构与重建版权信息

ISBN：9787509643136
条形码：9787509643136 ; 978-7-5096-4313-6
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
经济
>
国际经济

分裂的宿命与自主性的抗争-现代性视阈下俄罗斯文明圈的解构与重建本书特色

《分裂的宿命与自主性的抗争--现代性视域下俄罗斯文明圈的解构与重建》主要围绕在现代化转型的背景下，讨论俄罗斯作为亨廷顿口中东正教文明圈的核心国家正面临着怎样的解构危机，它又是如何应对的，以期对同样作为文明型国家的中国及其当下的现代化转型提供某种可资借鉴的经验。
本书以黑格尔的主奴关系辩证法作为阐释框架，以发生在19世纪上半期斯拉夫派与西方派之间的历史争论为主要考察对象，提出俄罗斯在文明建构中始终伴随着分裂意识，俄国知识分子为终结“分裂意识”也始终在进行着努力。
俄罗斯民族因作为“强势他者”的“西方”的存在始终未能摆脱“分裂意识”，但作为一个具有强烈弥赛亚意识的文明型国家而言，它又始终没有放弃为争取承认而进行的斗争。进一步来说，这种斗争正体现为俄罗斯民族的“自主性意识”，这是本书的主要题旨—分裂的宿命与自主性的抗争的基本内涵。

分裂的宿命与自主性的抗争-现代性视阈下俄罗斯文明圈的解构与重建内容简介

《分裂的宿命与自主性的抗争--现代性视域下俄罗斯文明圈的解构与重建》主要围绕在现代化转型的背景下，讨论俄罗斯作为亨廷顿口中东正教文明圈的核心国家正面临着怎样的解构危机，它又是如何应对的，以期对同样作为文明型国家的中国及其当下的现代化转型提供某种可资借鉴的经验。　　本书以黑格尔的主奴关系辩证法作为阐释框架，以发生在19世纪上半期斯拉夫派与西方派之间的历史争论为主要考察对象，提出俄罗斯在文明建构中始终伴随着分裂意识，俄国知识分子为终结“分裂意识”也始终在进行着努力。俄罗斯民族因作为“强势他者”的“西方”的存在始终未能摆脱“分裂意识”，但作为一个具有强烈弥赛亚意识的文明型国家而言，它又始终没有放弃为争取承认而进行的斗争。进一步来说，这种斗争正体现为俄罗斯民族的“自主性意识”，这是本书的主要题旨—分裂的宿命与自主性的抗争的基本内涵。

分裂的宿命与自主性的抗争-现代性视阈下俄罗斯文明圈的解构与重建目录

导论
章俄罗斯文明圈的建构一解构史
节何为俄罗斯文明圈
一、亨廷顿的“文明圈”概念
二、命运的幻象：对文明圈理论的回击
三、当代世界的几大文明圈
一、为什么要研究俄罗斯
二、为什么要关注两派论战
三、国内外对两派论战的研究现状如何
四、为什么选取黑格尔的主奴关系辩证法作为阐释框架
五、主奴关系辩证法框架下两派论战的深层内涵有哪些
六、为什么要引入俄罗斯文明圈的概念
七、本书的基本结构
四、俄罗斯文明圈而非东正教文明圈导论章俄罗斯文明圈的建构一解构史节何为俄罗斯文明圈一、亨廷顿的“文明圈”概念二、命运的幻象：对文明圈理论的回击三、当代世界的几大文明圈一、为什么要研究俄罗斯二、为什么要关注两派论战三、国内外对两派论战的研究现状如何四、为什么选取黑格尔的主奴关系辩证法作为阐释框架五、主奴关系辩证法框架下两派论战的深层内涵有哪些六、为什么要引入俄罗斯文明圈的概念七、本书的基本结构四、俄罗斯文明圈而非东正教文明圈第二节俄罗斯文明圈的两阶段建构史一、罗斯受洗：俄罗斯文明圈建构的起点二、建立统一的俄罗斯国家：俄罗斯文明圈建构的阶段三、俄罗斯帝国的建立：俄罗斯文明圈建构的第二阶段第三节俄罗斯文明圈的建构一解构双向运动一、西方文明圈的崛起二、彼得大帝改革：建构一解构的“双重起点” 三、1812年卫国战争的悖论：俄罗斯文明圈解构的一个重要标志四、十月革命：解构的终点与建构的起点本章小结第二章分裂的肇始：19世纪上半期斯拉夫派与西方派之争节恰达耶夫与《哲学书简》：论战的开端第二节霍米雅科夫和基列耶夫斯基的应战一、А．С．霍米雅科夫的应战二、и．в．基列耶夫斯基对霍米雅科夫的回应第三节斯拉夫派与西方派的形成一、西方派的基本构成及其代表人物二、斯拉夫派的基本构成和代表人物第四节莫斯科论战的展开与终结一、如何看待俄罗斯二、如何看待“西方”：冯维津论断引发的争论三、俄罗斯应该选择何种历史道路本章小结第三章赫尔德与斯拉夫派的历史意识节两种对立的历史意识一、单线型历史观二、多线型历史观第二节德国浪漫派先驱赫尔德及其文明有机论思想一、赫尔德其人二、赫尔德的文明有机论思想第三节斯拉夫派与文明有机论一、赫尔德与斯拉夫世界的不解之缘二、谢林：赫尔德与斯拉夫派之间可能的思想媒介三、赫尔德与斯拉夫派之间的观念接续第四节文明有机论在俄国的传播与发展本章小结第四章分裂的宿命：从黑格尔的主奴关系辩证法看俄罗斯的分裂意识节黑格尔的主奴关系辩证法一、黑格尔主奴关系辩证法及其当代“翻译”版本二、“主奴关系”的现代性语境第二节两派论战：俄罗斯分裂意识的首次命名一、何为俄罗斯意识二、早期的斯拉夫派与西方派之争三、“文明”与“土壤”的分裂四、后论战时期的分裂第三节主奴关系框架下的“西方与俄罗斯” 一、俄罗斯与西方：自我与“强势他者” 二、“西方”也是一个分裂的整体三、西方派／斯拉夫派：西方启蒙理性／浪漫派的回声第四节为争取承认而斗争一、关于“承认” 二、“奴隶意识”之于西方派：愚昧落后三、“奴隶意识”之于斯拉夫派：自主性丧失四、俄罗斯人特有的“主人情结” 本章小结第五章欧亚主义与斯拉夫主义——俄罗斯文明圈重构的两种可能方案节欧亚主义：被放逐者的回归之路一、《欧洲与人类》：欧亚派形成的起点二、《回归东方·预言与现实·欧亚主义者的主张》：欧亚主义的成熟三、1929：古典欧亚主义的终结第二节欧亚主义的基本理论要素一、反对西化二、回归东方三、“欧亚洲”及其中心：俄罗斯第三节欧亚主义与独立自主的道路第四节后苏联时期俄罗斯文明圈重建的可能范式一、斯拉夫主义：文化一血缘型认同范式二、欧亚主义：文化一地缘型认同范式三、苏联解体和苏共亡党的教训四、欧亚主义与当代俄罗斯的地缘政治空间重建本章小结结语附录一冯维津与叶卡捷琳娜二世的问与答附录二现代性视域下的“聚和性”概念及当代东正教参考文献后记信息

展开全部

商品评论(0条)

写书评赚书币

暂无评论……

书友推荐