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中国杂文当代部分--卷五孙焕英集

中国杂文当代部分--卷五孙焕英集

作者:刘成信
出版社:吉林出版集团股份有限公司出版时间:2016-03-03
开本: 16开 页数: 180
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中国杂文当代部分--卷五孙焕英集 版权信息

  • ISBN:9787553416359
  • 条形码:9787553416359 ; 978-7-5534-1635-9
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国杂文当代部分--卷五孙焕英集 内容简介

  《孙焕英集/中国杂文》收录孙焕英从事杂文创作以来具影响力的杂文代表作《话说康熙反腐》、《反腐败的文化怪圈》、《中国特色的反腐败:一部倒序词典》、《谁该给谁让路的问题们》、《画圈》、《我选赵薇当代表》、《排队中国》、《学习》、《关于税》、《精读鲁迅所录尽数目录》等数十篇。  《孙焕英集/中国杂文》中的这些文章有事实、有根据、有分析、有理论、有文采,是非常优秀的杂文。

中国杂文当代部分--卷五孙焕英集 目录

死亡的石肪
琅瑚街的传说
反腐败也要“从娃娃抓起”?
“焦青天”:返祖人治的热闹
也说“群众的承受能力”
可怕的“公安腐败”
反腐败中的怪圈
掉价儿的“盛世”
谁该给谁让路的问题
话说康熙反腐败
还需要国际小乡村
作文异化为时政?
“无冕王”戴帽猴假面人
我选赵薇当代表
暗器
中国特色的反腐败:一部倒序词典
盗卖国宝与流失国资
民族的赌素质
“盛世”全解
感慨美国儿童教导总统
奥运赛场哭笑谈
头脑先富起来
该落后时就落后
我们先前穷多啦
救灾现场谁*大
人和动物的比较学研究
局长穷了是新闻论
文艺创作可循“休耕法则”
从九部门复查一座办公楼想开去
论“民主承受力”
“多次批示”说明什么?
教你几招识官法
《地球进入溢智纪》论据摘抄
画圈
别了,纪委曾书记
数字万花筒
应赛教育:艺术早衰症
《经典废话集》书摘
反思论
想起了村旮旯的“土木系”
说“奔”
原来还真有“啃老族”
绪论“文人相抬”
“文化大国”自恋癖
排队中国
“农二代”,低头砸坷垃!
学习《感恩学》笔记
堵则思变
关于税
轿的随想
假如只有杏坛
难忘的“一校之长”
展开全部

中国杂文当代部分--卷五孙焕英集 节选

  《孙焕英集/中国杂文》:  死亡的石舫“水则载舟,水则覆舟”,用形象的比喻来说明哲理,*早者,大概是《荀子·王制篇》。  唐朝的勇谏之相魏征,曾以此来提醒皇帝。他把人民和政权的关系,比做水与舟的关系,说水能载舟,也能覆舟。虽然皇帝听了未必悦耳,但还是从行动上照办了。所以,才出现了什么“贞观之治”、“大唐盛世”。历史上的诸多明君贤臣,也都以此作为座右铭,时刻不忘“得民心者得天下,失民心者失天下”的至理。作为社会主义政权的执政者,对这一道理,有着更深刻、更清醒的认识。几代领导人,不断地提醒自己:若腐败变质,脱离人民,就会亡党亡国。  然而,在中国的历史上,也有反其意而解并反其道而行者。中国历史上*腐败的朝代之一——清朝便是。清朝廷在人主中原以后,**个大举措,便是把居住在北京城里的老百姓统统赶走。为什么?视人民为洪水,怕水能覆舟。到了末期,怕水怕到简直是犯神经病的地步了。朝廷*初是为了享乐,动用了建设水师的军费来修造了颐和园。可颐和园建成后,登上佛香阁眺望时,他们害怕了:一片汪洋!水,就是百姓的比喻呀,这还了得?你们不是能覆舟吗?那好!我们就来一个用石头做的舟,让你们这水永远也覆不了我这石舫!从此,颐和园中的石舫,作为清政权不可动摇、清朝廷不可推翻的象征,也是作为清统治者镇压人民的信号,矗立在了颐和园昆明湖的水面上。它要向世人昭示:水只能老实实地载舟,永远也不会覆舟!然而,满载清朝廷理想和希望的石舫,实在是不中用。  石舫无恙,洋鬼子却打来了。他们为什么敢动武?就是瞄准清政府是腐败的。人们说落后挨打,实质是腐败挨打、镇压人民挨打。试想,清朝廷如不是腐败透顶,扼杀人民的反侵略斗争,中国怎会出现鸦片战争的败局呢?石舫无恙,老百姓造反了。而且,是一反到底,终于把清廷末帝从金銮殿上拉下并赶出了宫门。  石舫虽然未倒,但建造石舫的清政权却倒台了;石舫虽然未翻,但腐败的清朝廷却被推翻了。  北京颐和园的石舫,即便它永远不会倾复和沉没,但它却永远不会前进。这是一座没有生命的石舫,是一座死亡的石舫。  人们常谈论以史为鉴,以人为鉴,以镜为鉴。我想,人们不妨也谈论一下以石为鉴。  【原载1997年12月9日《中国文化报》】琅瑚街的传说出了保定古城宾馆,当面横着一条街。街牌上明白写着:琅瑚街。  好奇怪的名字!琅,有琅琊山;瑚,有珊瑚礁。  一个在山上,一个在海底。两个异类怎么成了一个家庭呢?汉语中根本没有“琅瑚”这个词呀!越想越奇怪,终于憋不住问陪同的人。  陪同的朋友笑了,讲了一段琅瑚街的传说:保定府,原为直隶总督衙门所在地。自然,官贵不少。大概是为了官官相护方便吧,他们都住在了一条街上。老百姓视这些贪官污吏如狼似虎,自然,就视这条街为狼虎居住之处。后来说多了,议论多了,干脆就以“狼虎街”相称之了。  “狼虎街”,这个名字,当然不雅。岂止不雅,简直就是骂人!于此,达官贵人能高兴吗?可不高兴也没办法:抓不住证据,更抓不住人,定不了“诽谤罪”。  官贵们即“狼虎”们毕竟是读过书的人。这条街上的有能耐者,一拍脑门儿:着哇!何不顺水推舟用反面的素材来做篇正面的文章呢!于是。此人提笔写下了三个字:琅瑚街。从此,“狼虎街”变成了“琅瑚街”,“琅瑚街”的牌子,堂而皇之地立在了街头。尽管它不成词,但汉字的字也有内容,琅和瑚都是光彩的意思。  这就是琅瑚街的传说。  中国的官僚,治国无能,为己有方。这种化腐朽为种奇的力量,玩儿中国方块字为魔术的能耐,真让人叫绝。对于封建官吏的颠倒黑白的“琅瑚街术”,可以看做他们的本质。看到这一点,也就不会感到奇怪了。而令人感到奇怪的是,当今我们的某些“为人民服务”者,似乎也传承了这类衣钵,很善于搞这种反面素材出正面文章的把戏。  ……

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