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马克思主义文艺理论中国化论集 版权信息
- ISBN:9787539657271
- 条形码:9787539657271 ; 978-7-5396-5727-1
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
马克思主义文艺理论中国化论集 本书特色
《马克思主义文艺理论中国化论集/“马克思主义文艺理论中国化研究”丛书》立足马克思主义经典文本的重读,凸现马克思主义文艺理论的科学性品质,观照当代文艺实践,建构马克思主义文艺理论的当代形态。
马克思主义文艺理论中国化论集 内容简介
赵凯等著的这本《马克思主义文艺理论中国化论集》立足马克思主义经典文本的重读,凸现马克思主义文艺理论的科学性品质,观照当代文艺实践,建构马克思主义文艺理论的当代形态。
马克思主义文艺理论中国化论集 目录
回顾篇
马克思主义文艺理论研究的出发点
马克思主义文艺理论中国化的历史成因
论马克思主义文艺理论中国化的进程和理论成果
继承与借鉴是为了创造
学理层面的原典复归与实践意义的现实超越——论《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义
浅议宗教的性质及其与文学的关系
毛泽东文艺思想与当代文学理论形态的建构
审美特性的凸显与人文精神的复归——新时期马克思主义文艺理论研究反思
整合篇
由批评的历史到历史的批评:中国古代文论体系构建研究的思考
西方文论人学资源的张力及意义
西方马克思主义文艺理论人学思想分析回顾篇
马克思主义文艺理论研究的出发点
马克思主义文艺理论中国化的历史成因
论马克思主义文艺理论中国化的进程和理论成果
继承与借鉴是为了创造
学理层面的原典复归与实践意义的现实超越——论《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义
浅议宗教的性质及其与文学的关系
毛泽东文艺思想与当代文学理论形态的建构
审美特性的凸显与人文精神的复归——新时期马克思主义文艺理论研究反思
整合篇
由批评的历史到历史的批评:中国古代文论体系构建研究的思考
西方文论人学资源的张力及意义
西方马克思主义文艺理论人学思想分析
艺术自律思想的四个维度——从西方现代美学到康德的反向考察
夏夫兹博里的和谐美学思想
从“美学的革命”到“革命的美学”——法兰克福学派艺术自律思想的批判性考察
马尔库塞艺术自律思想相关问题研究——以“艺术形式”和“艺术与现实”为中心
以自律他律为视角的布莱希特美学指向性新探
建构篇
马列文论人文精神的复归
马克思主义文艺理论中国化的时代创新与大众走向
坚持马克思主义文艺理论大众化——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年
文艺大众化与“大众文化”
论当代中国大众文化的定位与批评尺度——兼与陶东风商榷
“审美意识形态”中的历史问题分析
“去政治化”与“再政治化”——兼谈重构文艺的政治维度
马列文论与当代文艺评论实践
现代悲剧经验如何书写——从《第七天》看英国马克思主义悲剧理论的阐释力
高校马列文论教学浅议信息
马克思主义文艺理论研究的出发点
马克思主义文艺理论中国化的历史成因
论马克思主义文艺理论中国化的进程和理论成果
继承与借鉴是为了创造
学理层面的原典复归与实践意义的现实超越——论《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义
浅议宗教的性质及其与文学的关系
毛泽东文艺思想与当代文学理论形态的建构
审美特性的凸显与人文精神的复归——新时期马克思主义文艺理论研究反思
整合篇
由批评的历史到历史的批评:中国古代文论体系构建研究的思考
西方文论人学资源的张力及意义
西方马克思主义文艺理论人学思想分析回顾篇
马克思主义文艺理论研究的出发点
马克思主义文艺理论中国化的历史成因
论马克思主义文艺理论中国化的进程和理论成果
继承与借鉴是为了创造
学理层面的原典复归与实践意义的现实超越——论《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义
浅议宗教的性质及其与文学的关系
毛泽东文艺思想与当代文学理论形态的建构
审美特性的凸显与人文精神的复归——新时期马克思主义文艺理论研究反思
整合篇
由批评的历史到历史的批评:中国古代文论体系构建研究的思考
西方文论人学资源的张力及意义
西方马克思主义文艺理论人学思想分析
艺术自律思想的四个维度——从西方现代美学到康德的反向考察
夏夫兹博里的和谐美学思想
从“美学的革命”到“革命的美学”——法兰克福学派艺术自律思想的批判性考察
马尔库塞艺术自律思想相关问题研究——以“艺术形式”和“艺术与现实”为中心
以自律他律为视角的布莱希特美学指向性新探
建构篇
马列文论人文精神的复归
马克思主义文艺理论中国化的时代创新与大众走向
坚持马克思主义文艺理论大众化——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年
文艺大众化与“大众文化”
论当代中国大众文化的定位与批评尺度——兼与陶东风商榷
“审美意识形态”中的历史问题分析
“去政治化”与“再政治化”——兼谈重构文艺的政治维度
马列文论与当代文艺评论实践
现代悲剧经验如何书写——从《第七天》看英国马克思主义悲剧理论的阐释力
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