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曾国藩文化思想与中国近代化 版权信息
- ISBN：9787516187425
- 条形码：9787516187425 ; 978-7-5161-8742-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
曾国藩文化思想与中国近代化 本书特色
肖高华*的《曾国藩文化思想与中国近代化》讲述了：曾国藩兼有中国传统文化化身和中国近代文化主要代表的双重身份。曾国藩文化思想的内容十分丰富，包括“笃信程朱”的理学思想、“兼容并蓄”的百家思想、“务实求朴”的经世致用思想、“中体西用”的洋务教育思想、“自强求富”的近代科技思想等诸多方面。曾国藩文化思想以“义理为体、经世为用”“内圣修身为体、外王经世为用”“宋学为体、汉学为用”“儒学为体、百家为用”“中国传统文化为体、西方近代文化为用”，具有维新性与守成性的双重特点。
洋务运动开启了中国近代化的历史车轮，而曾国藩文化思想在洋务运动中发挥着独特的作用，曾国藩文化思想在一定程度上推动了中国政治、经济、军事、教育等方面的近代化进程。当然，由于曾国藩的文化思想具有很大的守成性，对于推动中国近代化的历史进程是有限度的。随着内忧外患的加剧，推动中国近代化进程的历史重任*终落到了中国无产阶级的身上，中国共产党将马克思主义的基本原理与中国社会的具体实践相结合，从而为近代中国社会转型开辟了广阔的前景。
曾国藩文化思想与中国近代化 内容简介
曾国藩兼有中国传统文化化身和中国近代文化主要代表的双重身份。曾国藩文化思想的内容十分丰富，包括“笃信程朱”的理学思想、“兼容并蓄”的百家思想、“务实求朴”的经世致用思想、“中体西用”的洋务教育思想、“自强求富”的近代科技思想等诸多方面。曾国藩文化思想以“义理为体、经世为用”“内圣修身为体、外王经世为用”“宋学为体、汉学为用”“儒学为体、百家为用”“中国传统文化为体、西方近代文化为用”，具有维新性与守成性的双重特点。洋务运动开启了中国近代化的历史车轮，而曾国藩文化思想在洋务运动中发挥着独特的作用，曾国藩文化思想在一定程度上推动了中国政治、经济、军事、教育等方面的近代化进程。当然，由于曾国藩的文化思想具有很大的守成性，对于推动中国近代化的历史进程是有限度的。随着内忧外患的加剧，推动中国近代化进程的历史重任*终落到了中国无产阶级的身上，中国共产党将马克思主义的基本原理与中国社会的具体实践相结合，从而为近代中国社会转型开辟了广阔的前景。
曾国藩文化思想与中国近代化 目录
绪论
**章 曾国藩文化思想的渊源及其演变**节 曾国藩文化思想形成的时代背景一 清末社会危机与文化危机二 程朱理学道统的重建三 “西学东渐”下的中西文化冲突与融合第二节 曾国藩对理学经世思想的继承和发展一 曾国藩理学经世思想的萌芽二 曾国藩理学经世思想的形成三 曾国藩理学经世思想的丰富和发展第三节 曾国藩对诸子百家思想的吸收第四节 曾国藩对近代湖湘学派中“经世致用”思想的弘扬一 近代湖湘学风中经世致用思想的再度兴起二 近代湖湘学风中经世致用思想对曾国藩的影响第五节 曾国藩对晚清经世派“变古师夷”思想的发扬一 “变古师夷”思想的提出二 曾国藩“师夷智”思想的形成
第二章 曾国藩文化思想的主要内容**节 曾国藩“笃信程朱”的理学思想一 曾国藩的“性命并重、尽性知命”观二 曾国藩的“格物穷理”观三 曾国藩的“立诚敬恕”观
第二节 曾国藩“兼容并蓄”的“百家”思想一 曾国藩的“汉宋兼容”观二 曾国藩的“取道佛法”观
第三节 曾国藩“务实求朴”的经世致用思想’一 曾国藩“经济在义理中”的思想二 曾国藩的“以礼经世”思想三 曾国藩“经史并蓄”的经世思想
第四节 曾国藩“中体西用”洋务教育思想一 曾国藩的“中学为体”教育思想二 曾国藩的“西学为用”教育思想第五节 曾国藩“自强求富”的近代科技思想一 曾国藩“自强求富”科技思想的形成二 曾国藩“自强求富”科技思想的主要内容三 曾国藩“自强求富”科技思想的意义
第三章 曾国藩文化思想的基本特征**节 “义理为体、经世为用”第二节 “内圣修身为体、外王经世为用”第三节 “宋学为体、汉学为用”第四节 “儒学为体、百家为用”第五节 “中国传统文化为体、西方近代文化为用”
第四章 曾国藩文化思想与洋务运动**节 洋务运动与中国近代化的开端一 鸦片战争之后中国近代化思潮开始萌芽二 洋务运动为中国近代化开端提供了条件三 早期中国近代化的特点 第二节 曾国藩文化思想在洋务运动中的地位和作用一 洋务运动的兴起二 曾国藩文化思想在洋务运动中的地位和作用
第五章 曾国藩文化思想与中国近代化的关系**节 曾国藩文化思想与中国政治近代化一 曾国藩的“公心胜私欲”为官思想二 曾国藩“任人唯才”的管理思想三 曾国藩“重典救时”的“法治”思想四 曾国藩的“制夷”与“和戎”外交思想五 曾国藩文化思想与中国政治近代化的关系 第二节 曾国藩文化思想与中国经济近代化一 曾国藩传统经济文化思想二 曾国藩近代经济文化思想三 曾国藩文化思想与中国经济近代化的关系 第三节 曾国藩文化思想与中国军事近代化一 曾国藩传统军事文化思想二 曾国藩近代军事文化思想三 曾国藩文化思想与中国军事近代化的关系 第四节 曾国藩的文化思想与中国教育近代化一 曾国藩传统教育文化思想二 曾国藩“读书非官”的教育文化思想三 曾国藩“师夷智”的近代教育文化思想四 曾国藩“灵活多样”的教育方法五 曾国藩文化思想与中国近代教育化的关系
第六章 曾国藩文化思想的历史地位及影响**节 曾国藩文化思想的历史地位及其局限一 曾国藩文化思想的历史地位二 曾国藩文化思想的历史局限 第二节 曾国藩文化思想的历史影响一 曾国藩“理学经世”思想的历史影响二 曾国藩“商战”思想的历史影响三 曾国藩外交思想的历史影响 四 曾国藩“中体西用”思想的历史影响
结语
主要参考文献信息
展开全部
曾国藩文化思想与中国近代化 作者简介
肖高华（1971— ），男，汉族，湖南新化人。2001—2004年，于中南大学历史研究所学习，获历史学硕士学位；2006—2010年，于湖南大学岳麓书院学习，获历史学博士学位；2011—2014年，于华中师范大学中国近代史研究所从事历史学博士后研究工作。现为贵州财经大学马克思主义学院副教授，硕士生导师。长期从事中国近现代思想文化史教学科研工作。
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