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中国杂文——卷四 廖沫沙集

中国杂文——卷四 廖沫沙集

作者:刘成信
出版社:吉林出版集团股份有限公司出版时间:2013-03-01
开本: 16开 页数: 182
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中国杂文——卷四 廖沫沙集 版权信息

  • ISBN:9787553416250
  • 条形码:9787553416250 ; 978-7-5534-1625-0
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

中国杂文——卷四 廖沫沙集 内容简介

  杂文一俟来到华夏,它就友好地“拿来”社会科学乃至自然科学的多种文化元素。它不是政治学,但只有不迷失政治选择,才能解析身边社会的变数;杂文不是社会学,但只有掌握瞬。息万变的时代脉搏,才能适应人间丛林法则:杂文不是历史学,但人,总应拨开历史雾障,略知历史长河的走向:杂文不是生理学不是心理学,但它能解剖人性、解读人生,理顺人际关系;杂文不是方法论,但它无处不闪烁着思想方法的光芒;杂文不是文艺学,但它评价文艺现象既深刻又形象;杂文不是美学,但每篇杂文无不抨击假恶丑,无不向往美、赞扬美……  廖沫沙(1907-1990)原名廖家权,湖南长沙人。1907年,出生于江苏省一个军人家庭,1919年,入读于长沙县立高小。1922年入长沙师范学校,1927年到上海,在田汉主办的上海南国艺术学院文学系旁听。1930年参加中国共产党,随即因参加纪念南昌起义的游行被捕,1931年获释。1933年加入“左联”。1934年冬天被捕,直至1936年出狱。1938年到1949年在重庆、香港等地做报纸的新闻编辑工作。  1949年6月,廖沫沙被调入北京。1961年10月,任北京市委统战部部长,同邓拓、吴晗开《三家村札记》专栏。1979年任全国政协委员、北京市政协副主席。1990年因病去世。

中国杂文——卷四 廖沫沙集 目录

从正经到幽默
推测“新局面”
说抵抗能力
说商品之类
闲情救国
广告摘要
文明与人道
从外国回来的悲哀
中国人与狗
掘地洞
宗教迷信的另一意义
第三种人的“推”
人间何世?
论妇女救国
谈“民气”
论“花边文学”
苍蝇与宇宙
从“水深火热”说到求雨
四六文的新生命
“拜与卖”
民主与吃糕
“彼妇之口”
“点将录”式的战斗
褒贬笔削
人才与奴才
鞭子·奴才·鹰犬
士有三态
拿破仑的骑兵
有招牌为证
论空间换时间
读残书记
孟子论公务员
通货膨胀史话
奴才政治
官僚与贪污
头发的灾难
鹿马传
不问他们问谁?
八股文入门
《师说》解
辩论“穷棒子过年”
向老虎求教
从一篇古文看调查研究
有鬼无害论
怕鬼的“雅谑”
“孔之卓”在哪里?
不叩亦必鸣
“教然后知困”
从“扁地球协会”想起
郑板桥的两封家书
跑龙套为先
身后事该怎么办?
“歌德”与“缺德”的功过
万事如意
从另一方面看……
议论皇帝好
拍马术三例
《龟虽寿》的联想
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中国杂文——卷四 廖沫沙集 节选

  《全国重点中学优秀教师推荐杂文经典 中国杂文·当代部分(卷4):廖沫沙集》:  从前的军阀们一到打仗,往往要先发通电。那电文中大抵总有“水探火热,民众倒悬,……庆父不除,鲁难未已”等等字样。所谓“庆父”,自然是指他们的对手,于是乎他出兵了。出兵之后,不消说民众的性命,自然是像鸡鸭似的倒悬起来的,那倒是实话。至于“水深火热”,‘虽也不失为实情,但似乎还只是一个比喻。对手下的子民,倘真是浸在好深的水里,站在赤热的火中,这种地盘,军阀们早已不会去争,仗也无需乎再打了。因为人民不是先就死光了么?  但不幸得很,今年全世界苦热,温度升到九十到一百度的中间。这一热,竞使江南一带,都发生了干旱之象。上海的高等华人坐在冷气室里,或夜游艇上,虽不觉什么,但报上是天天登着的。不但接连登着各地“旱象已成”的消息,同时还有滦河、襄河等好几条河流泛着大水,决口的决口,成灾的成灾。这真是福无双至,祸不单行,这回比先前更厉害,是水火一齐来了。  “水深火热”,用在如今的民众身上,是没有什么不恰当的吧。可惜现在并无军阀作乱,否则这二个通电习用的成语,倒要使多少复兴文言的教育家吟哦半天的。  但从前的“水深火热”,有军阀们“仗义兴兵”,如今,到了这种时候,据说已没有军阀,老百姓又如何办呢?  办法是有的。报纸上这几天就接二连三的登着,禁屠跪拜,祈求甘霖,已非推陈出新的办法,在新的生活之中,自然还有更新的;本埠用肩挑水桶的妙龄女郎,武昌用狗,听说平湖还准备“仿扬州之法,杀活孩三人,充作三牲祭神。”(见《申报》外埠通讯)  用狗,用女郎求雨,并无不可,但杀活孩三人,却是少见的事。莫非河伯之流,也出现于今日了么?据前两天《申报》的无锡通讯:“南廷市鸿声里地方发现旱魃攀登树上,双手合十,叩拜太阳,约三分钟,忽然不见。乡民大骇,均谓此系旱灾之预兆。”  这就是活灵活现,好像当真有鬼了。然则××县××县的县长们拈香求雨,自是关心民瘼的官吏们必不可少的事。别的可以不办,但拈香却是应该的。这种办法,不是古已有之的么?  ……

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