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执法治要 本书特色
1.本套丛书的主编和编者都是本领域的专家和学者，学术功底深厚。 2.丛书*大的亮点是融权威性、可读性、实用性于一体，从浩瀚的中国传统文化中精选有关相关经典，切近现实，具有很强的启发意义。 3.每本书在注释原典的基础上，根据原义对如何在现实工作中活学活用进行了阐述，通俗易懂，图文并茂。
执法治要 内容简介
本书以国学经典著作中的法治理念与名言警句为蓝本, 总结出历代圣贤的法治智慧, 并将之与当今的法治建设紧密结合, 深刻阐述古代法治智慧对今天推行全面依法国所具有的深远意义。
执法治要 目录
**篇 礼法治国一、以礼法治天下【国学常识】礼乐起源，天下为公【国学故事】孔子尽礼，奉为圭臬【现实启悟】礼法合治——当代法治之路的必然二、法为天下之公法【国学常识】礼之大成【国学故事】伯禽趋跪敬遵礼数【现实启悟】国无德不兴，人无德不立三、法之威严不可侮【国学常识】以礼成法，以刑明礼【国学故事】利义不双生子贡好心办坏事【现实启悟】先治人后治法四、法治愈于人治【国学常识】三次飞跃终成礼【国学故事】决讼只为公平【现实启悟】礼义廉耻的现实意义五、法治以礼治为旨归【国学常识】礼之伦理【国学故事】仁义重于利【现实启悟】仁治——中国的法治精神第二篇 尺度条规一、因人以作法【国学常识】三尺法在举国知威【国学故事】法当有常国定民安【现实启悟】前事不忘后事之师二、制法当本末相参【国学常识】中华法系德主刑辅【国学故事】以仁为本法中有情【现实启悟】以民为本国盛邦强三、有法必依【国学常识】公正之法国之重器【国学故事】依法惩子法无例外【现实启悟】廉以养性修德为官四、无法则类举【国学常识】断之以礼春秋决狱【国学故事】君亲无将将而诛焉【现实启悟】法以类举议事以制五、法以信为本【国学常识】内王外圣诚信为本【国学故事】诚信为本德才兼备【现实启悟】立法以信法治彰显第三篇 德法相济一、治国当明德慎罚【国学常识】仁者四心【国学故事】治民与驭马【现实启悟】满满正能量的以德兴国二、刑不厌轻，罚不患薄【国学常识】何为三族、九族【国学故事】仁者无敌【现实启悟】治大国如烹小鲜三、执法当宽猛并济【国学常识】“下马威”的由来【国学故事】诸葛亮明智治蜀【现实启悟】刚柔相济的现实需要四、持法当矜恕【国学常识】免死铁券【国学故事】违背孝道大赦难容【现实启悟】但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林五、执法当宽仁无私【国学常识】为何要“明镜高悬”【国学故事】执法以公，居心以仁【现实启悟】坦荡做人、谨慎用权第四篇 法理人情一、以法治代人治【国学常识】节卦【国学故事】德行胜过美玉【现实启悟】“德”需顺应当下二、德治当中有人情【国学常识】北辰【国学故事】“居官八约”【现实启悟】为官乃修行三、可法外用情【国学常识】为什么称坐牢为坐班房【国学故事】死囚四百来归狱【现实启悟】情不越法四、原心以定罪【国学常识】旅卦【国学故事】执法原情聚人心【现实启悟】原情执法有双刃五、亲亲相隐有底线【国学常识】《循吏列传》【国学故事】管仲公私分明立国相【现实启悟】容隐是权力，但须守底线第五篇 公正无私一、亲疏贵贱皆断于法【国学常识】“法”之词源【国学故事】郑成功执法如山【现实启悟】法律面前人人平等二、不为权势而挠法【国学常识】约法三章名垂千古【国学故事】楚庄王的茅门之法【现实启悟】努力践行“三严三实”三、诛不避贵，赏不遗贱【国学常识】治国当行无为之为【国学故事】明慎所职，毋以身试法【现实启悟】依法治国无“法外之地”四、执法罚当其罪【国学常识】三口铡刀明正典刑【国学故事】魔高一尺道高一丈【现实启悟】权威不在重刑而在机制五、不因才而屈法【国学常识】《法经》【国学故事】甑生获免，谁不觊觎【现实启悟】职务犯罪功过不抵第六篇 执法严明一、执法须明正典刑【国学常识】《唐律疏议》【国学故事】诸葛亮挥泪斩马谡【现实启悟】法之必行、执法如山二、断狱当以法为准【国学常识】《大明律》【国学故事】戴胄据法抗敕【现实启悟】筑牢公正司法这道关键防线三、不以至尊喜怒毁法【国学常识】韩非与“法治”【国学故事】张释之执法守正【现实启悟】依法治国要抓紧领导干部这个“关键少数”四、三尺之法绳四海之人【国学常识】管仲【国学故事】唐俭争棋敬德护律【现实启悟】依三尺之律、绳四海之人五、弹劾重罪不拘常规【国学常识】商鞅与商鞅变法【国学故事】孙立节论情从法【现实启悟】高悬重大决策终身追责的“尖刀”第七篇 执法为民一、法以便民为本【国学常识】无讼理念的由来【国学故事】民惟邦本，本固邦宁【现实启悟】把权力关进制度的笼子里二、法治以惩恶护民为要【国学常识】击鼓鸣冤【国学故事】薛存诚宁死不奉诏【现实启悟】司法要以打开百姓的“心结”为目标三、以教化讼，使民不争【国学常识】“五听”制度【国学故事】以和为贵【现实启悟】熟人社会中的诉讼成本问题四、轻罪可将功补过【国学常识】十恶不赦是指哪十恶【国学故事】李世民与魏徵的“缘”【现实启悟】功过不相抵方为法治五、以法令禁约匡风俗【国学常识】古代的举报箱制度【国学故事】杀父之仇与杀人偿命【现实启悟】辩证继承、创新发展中国传统文化第八篇 行法用人一、执法者须身先示范【国学常识】察举制的昙花一现【国学故事】不道是非，不扬人恶【现实启悟】率先垂范转作风以身作则正官风二、执法者须精通律文【国学常识】三司会审制【国学故事】兄弟互讼止争为先【现实启悟】肩扛公正天平手持正义之剑三、执法者须刚直不阿【国学常识】司徒、司马、司空是官职还是复姓【国学故事】抗旨斩弄臣的“袁青天”【现实启悟】打铁还需自身硬四、执法者当有仁德之心【国学常识】何为大赦天下【国学故事】戴公以身作则彰显仁德【现实启悟】大足以容众，德足以怀远五、执法者须明辨是非【国学常识】惊堂木的渊源与发展【国学故事】宋慈明断凶杀案【现实启悟】保持忧患意识，保持清醒头脑第九篇 明察慎刑一、冤狱当杜绝【国学常识】监狱的渊源【国学故事】以法为准不从王愿【现实启悟】治国以德治为先二、断狱当明察秋毫【国学常识】中国古代刑罚的轻缓化【国学故事】汉文帝废肉刑【现实启悟】轻刑罚促和谐三、断狱当明允【国学常识】何为凌迟处死【国学故事】子产论政【现实启悟】治国当“刚柔并济”四、可越次平冤狱【国学常识】午时三刻开刀问斩的由来【国学故事】唐太宗包容有道【现实启悟】“人性化执法”该坚持五、刑讯不可滥用【国学常识】古代律师趣闻【国学故事】负私恩明大义的孙叔敖【现实启悟】司法为民维护正义
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执法治要 作者简介
国家行政学院教授，社会和文化部副主任，文学博士、文化产业博士后，主要从事中国传统文化、文化产业与文化政策研究，尤关注中国古代文化的应用。著有《政府文化管理前沿》《传统文化与现代领导艺术》等书。
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