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处世治要 本书特色
《处世治要》以和文化开篇，礼文化作结，先后阐释了同心贵和、内修于己、慈孝友恭、尊师重友、制言立事、慎微笃行、忠信守直、宽容于物、不矜忍让恭而尚礼等处世之道，并为当下我们个人在社会中的为人处世提供借鉴。本书融权威性、可读性、实用性于一体，通俗易懂，图文并茂，有助于广大党员干部从传统文化中汲取治国理政养分，提高人文素养和执政智慧。
处世治要 内容简介
本书分为同心贵和、内修于己、慈孝友恭、尊师重友、制言立事、慎微笃行、忠信守直、宽容于物、不矜忍让、恭而尚礼十篇内容。
处世治要 目录
**篇 同心贵和一、和顺为贵，和气致祥【国学常识】和亲文化【国学故事】以和为贵聚人气【现实启悟】中国人的和合文化二、君子和而不同【国学常识】“君子”的含义【国学故事】遄台陪侍【现实启悟】尊重他人，求同存异三、同心山成玉，协力土变金【国学常识】名著《资治通鉴》【国学故事】矛盾中生存的学问【现实启悟】团结方能如钢似铁四、万人异心，则无一人之用【国学常识】三个臭皮匠，赛过诸葛亮【国学故事】羊斟以私败国【现实启悟】规矩与圈子五、顺天应人，天人合一【国学常识】封禅【国学故事】杞人忧天【现实启悟】美丽中国当顺应自然第二篇 内修于己一、君子必慎其独【国学常识】逐鹿中原与问鼎天下【国学故事】“慎独”典范叶存仁【现实启悟】为官当慎独律己二、君子常反躬自思【国学常识】晚清名臣曾国藩【国学故事】伊尹放逐太甲目录【现实启悟】莫让反省来得太迟三、清心寡欲，不役于物【国学常识】刘安与《淮南子》【国学故事】清官徐勉【现实启悟】为官当节制欲望四、成由勤俭败由奢【国学常识】人间天堂，清廷之殇【国学故事】两袖清风，史有余香【现实启悟】勤俭节约是党的优良传统五、宽容而又坚决【国学常识】四书之一——《中庸》【国学故事】材与不材之间【现实启悟】在其位，谋其政第三篇 慈孝友恭一、治国必先齐家【国学常识】《朱子家训》【国学故事】四岳荐虞舜【现实启悟】领导干部要培养优良家风二、慈孝之心，人皆有之【国学常识】被误解的“无后为大”【国学故事】怀橘遗亲【现实启悟】正家风首在行孝道三、兄友弟恭，家庭和睦【国学常识】兄弟二人不能相容【国学故事】王祥与王览【现实启悟】兄弟同心才能办大事四、养不教，父之过【国学常识】古代的孝廉文化【国学故事】元觉劝父【现实启悟】领导干部应该怎样做父母五、持家有道【国学常识】为什么是“买东西”【国学故事】兄弟与“勤俭”横匾【现实启悟】建设一个幸福的家庭第四篇 尊师重友一、一日为师，终生为父【国学常识】孔子的几个称谓【国学故事】张良访贤求师获真传【现实启悟】别让尊师重教变了味二、三人行，必有我师【国学常识】孔门三戒与孔子三畏【国学故事】三人行，必有我师【现实启悟】智慧源于群众三、见贤思齐【国学常识】诸子百家【国学故事】南北之欢【现实启悟】做学习型领导干部四、君子之交淡如水【国学常识】华枝春满，天心月圆【国学故事】君子之交淡如水【现实启悟】择朋交友平淡是真五、道不同，不相为谋【国学常识】饮恨汨罗江【国学故事】管宁割席【现实启悟】有绝交方有至交第五篇 制言立事一、与人言，不可不慎【国学常识】《孔子家语》【国学故事】不道人之是非【现实启悟】领导干部应慎用话语权二、听其言，观其行【国学常识】无中生有【国学故事】孔子误判弟子【现实启悟】听其言，观其行三、举贤用人之法【国学常识】宰相的起源与变迁【国学故事】伯乐举贤【现实启悟】好干部的选拔标准四、凡事预则立，不预则废【国学常识】《战国策》【国学故事】草船借箭【现实启悟】为之于未有，治之于未乱五、行事当慎敏【国学常识】《世说新语》【国学故事】前车之鉴，后世典范【现实启悟】少说空话，多干实事第六篇 慎微笃行一、众善奉行，诸恶莫做【国学常识】孟子与性善论【国学故事】鸟窠禅师讲禅【现实启悟】为人民服务乃*佳善行二、防微杜渐，防患未然【国学常识】郑义门【国学故事】箕子忧商纣【现实启悟】防微杜渐，牢守底线三、千里之行，始于足下【国学常识】行者徐霞客【国学故事】路不行不至【现实启悟】“懒政”也是腐败四、行事有方，功必倍之【国学常识】战争之法的精华【国学故事】智断争儿案【现实启悟】沟通的艺术五、有志者事竟成【国学常识】志在必得的纵横家【国学故事】耿弇带箭作战【现实启悟】有志而来，有为而归第七篇 忠信守直一、人而无信，不知其可【国学常识】车辆与信用【国学故事】戴胄守法【现实启悟】信用乃处世基本准则二、君子立世当言正行直【国学常识】一代名幕汪辉祖【国学故事】强项令【现实启悟】“刚直不阿”是干部的“方向盘”三、知行合一，实事求是【国学常识】“知行合一”与教育思想【国学故事】祁奚荐贤【现实启悟】事必躬亲，方得真知四、执政必当公允【国学常识】“走后门”【国学故事】狄仁杰秉公劝谏【现实启悟】不徇私情，为民做主五、自私乃达人之障【国学常识】“自私”的社会基础【国学故事】腹大义灭亲【现实启悟】集体利益重如山第八篇 宽容于物一、惟宽可以容人【国学常识】水至清则无鱼，人至察则无徒【国学故事】宰相肚里能撑船【现实启悟】宽厚带来凝聚力二、以恕己之心恕人【国学常识】三教中的“仁”与“恕”【国学故事】齐桓公宽恕得良臣【现实启悟】恕而后教，胜于责罚三、有容，德乃大【国学常识】“大航海时代”的中国【国学故事】忠臣狄仁杰【现实启悟】干部的“三容”四、与人不求全责备【国学常识】金无足赤，人无完人【国学故事】雍正识人【现实启悟】用人重其所长，避其所短五、欲人之爱己，必先爱人【国学常识】己所不欲，勿施于人【国学故事】只许州官放火，不许百姓点灯【现实启悟】行舟必先静水第九篇 不矜忍让一、自知诚亦不易【国学常识】唐太宗视若明鉴的一代名相【国学故事】杜子谏楚庄王【现实启悟】知人者智，自知者明二、温恭自虚，大智若愚【国学常识】“吹牛”【国学故事】杨万里求豉【现实启悟】谦虚其心，宏大其量三、自满十事九空【国学常识】夜郎自大【国学故事】关羽大意失荆州【现实启悟】自满乃执政之障四、立身处世，忍字为上【国学常识】被片面理解的“小不忍则乱大谋”【国学故事】胯下之辱【现实启悟】筑牢私欲“防洪堤”五、人能知止，以退为茂【国学常识】与世无争的道家【国学故事】以退避祸【现实启悟】后退等于前进 第十篇 恭而尚礼一、用礼规范人的行为【国学常识】“礼”的来源【国学故事】知礼而为【现实启悟】为官礼为先二、礼，人道的极致【国学常识】“冠礼”与“笄礼”【国学故事】陈子亢“释礼”【现实启悟】“礼”的扬弃三、常怀恭敬之心【国学常识】“稽首”与“顿首”【国学故事】刘邦从咸阳撤军【现实启悟】为官以敬民为要四、约束自己而后成礼【国学常识】被誉为“大道之源”的书【国学故事】一代清官满朝荐【现实启悟】为官当严以自律
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处世治要 相关资料
1.从中华传统文化中汲取思想智慧治国理政。-----《光明日报》 2.中华优秀传统文化，是新一届中央领导集体治党管党理念的重要来源。-----新华网 3.历史科学对于公务员来说，其重要性是：有助于提高资治能力，有助于陶冶人文素质，也有助于个人修身养性。 ——北京社会科学院研究员阎崇年 4.国学不是老古董，是中国人生生不息的智慧之源。 ——范曾
处世治要 作者简介
国家行政学院教授，社会和文化部副主任，文学博士、文化产业博士后，主要从事中国传统文化、文化产业与文化政策研究，尤关注中国古代文化的应用。著有《政府文化管理前沿》《传统文化与现代领导艺术》等书。
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