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拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 版权信息
- ISBN：9787511296054
- 条形码：9787511296054 ; 978-7-5112-9605-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 本书特色
本书采用文本细读的方法，以言辞与行动间的张力关系为主题，以“希腊—希伯莱”、“古代—现代”的争执为思想史背景，在厘清《巨人传》结构的基础上，主要讨论了“生—死”、“教育”、“战争”、“决断”与“节制”等问题，通过这些问题的讨论，对拉伯雷的《巨人传》进行了哲学解读。 ——唐俊峰 本书在理解、释读西方经典时，着眼的，乃是中国文明的传统和未来，故而在许多地方，常能发西人所未能发。 ——徐卫翔（同济大学人文学院教授
拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 内容简介
本书为一部学术专著。本书的着眼点不在于从文学或者历史的角度对《巨人传》进行研究, 据巴赫金所说: “在拉伯雷的作品中有许多通常只有*亲近的同时代人, 甚至有时只有与拉伯雷亲近的狭小圈子里的人才能理解的典故”。本书的意图之一是为汉语学界的拉伯雷研究起到抛砖引玉的
拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 目录
拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动目录 第1章导论1-1在“事”与“理”间看选题意义1-2《巨人传》的版本及研究举要1-2-1《巨人传》的成书及版本情况1-2-2西方学界《巨人传》研究概况1-2-3汉语学界对《巨人传》的翻译及研究1-3本书的主题、研究方法及结构 2) 拉伯雷的问题：教育何为？2-1前两部书之结构与关系2-2“两希”张力中的“生-死”2-2-1著名书信中的生死2-2-2生死与两种时间观：来自洛维特的眼光2-2-3巨人诞生与“古典”的复活2-3行动中成就“知识的渊薮”2-3-1巨人的君主教育2-3-2特莱美的理想2-3-3知识：在“德”与“力”之间2-4力量与战争的合法性 2) “认识自己”与决断3-1战争—借贷—生殖（婚姻）3-2在命运中“认识自己”3-2-1西方古今视域中的“夫妇之伦”3-2-2启示与解释3-2-3“认识自己”与“改变自己”3-3拉伯雷的“会饮”3-3-1序曲3-3-2神学家与哲人：绝对与相对3-3-3身体的科学3-3-4尾声 2) “庞大固埃主义”与节制4-1节制与健康4-2航海与冒险4-2-1下降的旅程4-2-2暴风雨的考验4-2-3陆地与海洋4-3“圣餐之争”与狂欢节4-4醉与节制 2) 结语：《第五部书》的真伪及文字的意义附录1弗朗索瓦·拉伯雷年谱附录2译文两篇后记参考文献
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拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 节选
《拉伯雷中的言辞与行动》： 在新的师友陪伴下，高康大开始了新的学习生活。高康大下午的课程根据天气情况，会做出调整。但无论何种天气，上午都会以理论知识的学习为主。与诡辩学家当教师时，高康大睡到八九点钟才起床不同，在包诺克拉特的教导下，高康大每天早上四点钟就起床，开始听别人给他朗诵《圣经》。“根据朗诵的词句和教训，高康大产生尊敬、崇拜、祈求、祷告天主的意思，因为朗诵的经文体现出神的伟大和公正。”（1.23章，91页）。高康大以虔敬的态度开始一天的学习。 下一个科目是天文，通过实际观测天象，预测当日天气。整个上午的时间会用在读书上面（书的具体内容并未介绍），通过读书，老师要求学生“树立有关人生的实际知识”。锻炼完脑筋之后，下面要做的是锻炼身体，直到午饭。 下午的学习内容根据天气情况会有所调整，与上午的理论学习不同，拉伯雷详细介绍了下午实践的内容。天气好时，高康大会练习马术、兵器、水战、陆战等军事技能。另外，还会到野外实地观察植物（参1.23章，94—96页）。如果是雨天，无法进行室外活动，就以室内劳动的方式来锻炼身体，包括“捆草、劈柴、锯木，在仓库里脱粒打粮”等等（参1.24章，99 —101页）总之，高康大所受的教育中，详细介绍了大量实践活动，而以读书为代表的理论知识仅被看作众多教育内容之一。“重行轻言”是文艺复兴时期所谓“君主之鉴”文体的普遍特点，以马基雅维利的《君主论》为例， 《君主论》记述了很多伟大君主，亦即“历史伟人”，但他严格恪守自己的诺言，笔触仅限君主之事迹，不涉及君主之言论……在马基雅维利笔下，古今君主宛如无声的木偶，列队从读者眼前静默走过，只留下他们的事迹，有的崇高、有的卑贱、有的已经完成、有的尚未成功……在人类历史上，或者说那构成人类历史的脊梁的，是伟人们的事迹。 ……
拉伯雷《巨人传》中的言辞与行动 作者简介
唐俊峰，1982年4月生，吉林省吉林市人，武汉轻工大学马克思主义学院讲师，曾就学于海南大学社会科学研究中心、同济大学人文学院，2012年获哲学博士学位。主要研究方向：西方文艺复兴时期哲学，政治哲学，中西文化比较。曾发表论文《<普罗米修斯>中技术何为？》等，译文《拉伯雷与廊下派笔法》等
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