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归零-林谷芳作品.禅 版权信息
- ISBN：9787100116817
- 条形码：9787100116817 ; 978-7-100-11681-7
- 装帧：80g胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
归零-林谷芳作品.禅 本书特色
《归零》是台湾著名禅者林谷芳与大陆媒体记者孙小宁观照生命、体践如实的畅销作品。全书以对话体形式呈现，可谓叩者无所不问，应者无所不答。用禅宗的生命智慧，应对现代人的惶惑、困扰、焦虑、缠缚。话题涉及人际、友谊、财富、命运、爱情、孩子、艺术、宗教、美与岁月、修行与生活等现代人生活的诸方面。 禅，是生命的归零，因归零，乃有无限的可能。生命事，只“我生、我爱、我死”，可世人却尽多在此缠缚，你得返观自照，才能破茧而出。书中的应答啐啄是禅家境界现前的活泼对应，直指日常功用的随处安然，但总总都不在提供一答案，只在提醒你：回眸处，满目青山。
归零-林谷芳作品.禅 内容简介
禅，是生命的归零，因归零，乃有无限的可能。 生命事，只“我生、我爱、我死”，可世人却尽多在此缠缚，你得返观自照，才能破茧而出。 书中的应答啐啄是禅家境界现前的活泼对应，直指日常功用的随处安然，但总总都不在提供一答案，它只在提醒你：回眸处，满目青山。
归零-林谷芳作品.禅 目录
序：回眸过，满目青山 林谷芳 1
采访者序：把心放下，随处安然 孙小宁 2
**部 我生
【人际】
1 位子摆对了，人家才看得对 2
2 朋友之间相知相谅，不腻*好 6
3 孤独是一种美感 8
4 整个社会都谈人际，反而没有真实的人际可言 11
【友谊】
1 朋友的前提是单纯，你看他对你做错事，也知道他不是出于恶意 13
2 纯粹的异性友谊，是否是我们的妄想？ 16
3 社会落差中的相处之道——总经理与科长理论 21
4 寒微与世家都要能看到对方的优点 26
【财富】
1 有应对才有意义，金钱一样有它的价值递减效应 31
2 盯死了股市，也就把生命盯死了 34
3 有过钱的人才能看淡钱吗？ 37
4 没有理财智慧，不代表没有生命智慧 40
5 发展是硬道理吗？ 44
6 感恩与仇富：当代人的一对难题 48
【命运】
1 生命可以想象，生涯不能规划 53
2 人生四事：读万卷书、行万里路、游于艺、志于道 58
3 算命与看星相，谦卑还是亵渎？ 61
4 人的命运是上帝安排？但上帝如何安排我不信上帝？ 67
【加法世界与减法世界】
1 扩展自由是生命*根柢的价值 71
2 禅者如何做减法 74
3 *适当的时机做*适当的事 77
【超越惯性】
1 吃食物还是被食物吃？ 80
2 票友的心灵，专家的技巧 85
3 当“健康”变成流行 89
【资讯社会】
1 资讯经验不能替代生命经验 95
2 网络虚拟世界：是想象力释放，还是另一种脑空白？ 98
3 因为网络，我们面临另一种失序 102
4 博客往往会让你退回子宫 106
5 资讯社会中生命*大的困境是不自由 110
第二部 我爱
【爱情】
1 没有谁会永远年轻，没有谁感情不受挫 116
2 真的是年轻时代爽透了，老了才不留遗憾？ 照样有遗憾！ 121
3 初恋时我们不懂爱情，真正懂了为何又难投入？ 125
4 夫妻间的事情，没有哪一天是明白的 128
5 假如爱情是盲目的，禅者如何了了分明？ 132
6 出家众以戒律为重，为何又留下情感公案？ 134
【孩子】
1 带业而来：认识孩子有他自己的生命地图 138
2 四种老师角色，做父母的，你是哪一种？ 143
3 看清自己是孩子怎样的参照系 147
4 孩子不需要全副盔甲应对社会 149
5 照见自己残缺，才不会为难孩子 152
【旅行】
1 旅行是为照见自己 154
2 年轻时的流浪叫浪漫，年老时的流浪叫流落街头 157
3 旅行，山河大地都是作品 161
4 旅行如果没有跟生命相应，所写的文字就是一种职业书写 165
【艺术】
1 做艺术教育，先要想清楚为什么 169
2 艺术和人格为什么不完全统一？ 173
3 当代艺术呈现了生命的困境，之后呢？ 177
4 谢德庆与印度苦行僧：一个东西还需要秀，又能深刻到哪里去？ 180
5 艺术如果从各种角度都可以诠释，就意味着没有判准 183
6 懂与不懂之间，我们要持什么态度？ 188
7 永恒之当机：作为个体生命，我们选择什么？ 192
【美与岁月】
1 拒绝长大与童心未泯有何区别？ 194
2 不服老与临老入花丛 198
3 女人如何在岁月里安然？ 201
4 一日有一日的领会，十年有十年的风光 209
第三部 我死
【宗教】
1 痛苦的人才学佛？ 216
2 我不确定这件事，为什么要信它？ 219
3 我们可以把佛教当科学吗？ 223
4 晓得终点在哪里，才会选择怎么活 227
5 死若乌有，生又何欢？ 231
6 好死不如赖活？ 235
【修行与生活】
1 宗教感不能代替修行 239
2 大法小法如何检验？ 242
3 修行是否意味着对恶退让？ 245
4 修行与日常生活会矛盾吗？ 254
5 修行的实证缘自生命的另一套观念 258
6 有人说这是末法时代，我们怎么办？ 261
附录：手掌上的修行
——关于生命困境的一场对话 264
后记：禅者的立场，是不设立场
展开全部
归零-林谷芳作品.禅 作者简介
林谷芳，禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁，有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘入中国音乐。四十年间，于音乐，始终观照道艺一体；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。 孙小宁，资深媒体人，书评人。现供职于《北京晚报》。读书、阅人、阅世。曾出版有电影随笔集《看得见风景 望不见爱情》（2013）、《印心》（2016）。散文《滇西笔记》曾获第六届（2014）在场主义散文奖。自1995年结缘林谷芳先生，先后分不同主题采访这位禅者兼文化学者，共合作访谈录四本。其中《观照：一个知识分子的禅问》曾获新华网与中国出版传媒商报社共同评选的2013年度影响力图书，《十年去来》系列两本呈现的是林谷芳先生对大陆社会数十年变迁的文化观察，《归零》则是他针对当下人现实生活、生命困惑所做的叩应回答。
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