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中国书籍文学馆·名家文存:重新发现文学(精装) 版权信息
- ISBN：9787506839426
- 条形码：9787506839426 ; 978-7-5068-3942-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中国书籍文学馆·名家文存:重新发现文学(精装) 内容简介
《中国书籍文学馆·名家文存：重新发现文学》是作者雷达近年来评论文章的选集。 《中国书籍文学馆·名家文存：重新发现文学》是“重新发现文学”，因为在这个去精英化的、娱乐化的、新媒体化的、视觉化的时代，文学确实遭到了遮蔽，她本身的闪闪珠贝有必要经我们的手发现出来。当今的文学对人性复归，对发扬良知，对复兴民族精神，都具有极重要的意义，虽为无用，实为大用。 《中国书籍文学馆·名家文存：重新发现文学》以民族灵魂的发现与重铸为核心，展开了评论和思辨，形成了一些宏观或微观的文章。 《中国书籍文学馆·名家文存：重新发现文学》在作品研究中突出文体意识，突出创新。
中国书籍文学馆·名家文存:重新发现文学(精装) 目录
**辑
重新发现文学
当今文学的自觉与自信
新世纪以来中国文学的走势
我们时代的文学选择
关于现实主义生命力的思考
地气·人气·正气
当下作家队伍的分化与重组
真正透彻的批评为何总难出现
原创力的匮乏、焦虑与拯救
地域作家群研究的当代意义
近三十年中国文学的审美精神
第二辑
强化短篇小说的文体意识
我心目中的好散文
我所知道的茅盾文学奖
多姿多彩的短篇小说
长篇小说求问录
官场小说的困境与出路
“打工文学”的意义、价值和前景
当今戏剧创作中的文学性及其他
民族心史与精神家园
关于爱、道德、生死的思考
第三辑
莫言：中国传统与世界新潮的浑融
评说史铁生
评说张炜
评说刘震云
《繁花》：鲜活流动的市井生相
这边有色调浓郁的风景
电影《白鹿原》的败笔在哪里
关于《大秦帝国》
周大新：《安魂》一曲慰死生
《狼图腾》的再评价与文化分析
张欣：当代都市小说之独流
王丕震：文坛神话惊世奇才
赵本夫近作的象征结构
毕淑敏：用小说思考生命的人
《红旗谱》为什么还活着
肖云儒：每一重要时刻都发出声音
汤吉夫：校园里的人性思索者
劳马写作的边缘性与启示力
第四辑
《一句顶一万句》要表达什么
读《带灯》的一些感想
刘高兴的“脚印”与灵魂的漂泊
高建群：乡土中国的命运感
从《漫水》看完整的王跃文
秦岭：在《皇粮钟》里寻找中国农民
陈亚珍：亡灵叙述与深切的文化反思
艾伟的《风和日丽》
关仁山的《麦河》
王松：一面人性恶的哈哈镜
鲁敏：《六人晚餐》
葛水平：乡土中国的风俗诗
丁燕：俗世众生相与地域文化穿越
胡冬林：真正的天籁之音
欧阳黔森小说印象
我对格致散文的看法
重新发现文学
当今文学的自觉与自信
新世纪以来中国文学的走势
我们时代的文学选择
关于现实主义生命力的思考
地气·人气·正气
当下作家队伍的分化与重组
真正透彻的批评为何总难出现
原创力的匮乏、焦虑与拯救
地域作家群研究的当代意义
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第二辑
强化短篇小说的文体意识
我心目中的好散文
我所知道的茅盾文学奖
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陈亚珍：亡灵叙述与深切的文化反思
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丁燕：俗世众生相与地域文化穿越
胡冬林：真正的天籁之音
欧阳黔森小说印象
我对格致散文的看法
展开全部
中国书籍文学馆·名家文存:重新发现文学(精装) 节选
《中国书籍文学馆·名家文存：重新发现文学》： 现在，一个叫原创力或者原创性的词儿，正在成为时尚和口头禅。从文学到牛奶，从《鹿鼎记》到“周老虎”，从会议室的慷慨陈词到餐桌上的七嘴八舌，几乎人人言必称原创，人人在追问原创性。就文学艺术而言，我们看到了这样一幅奇特景观：一面是大肆标榜自己写的或自己编的作品是绝对的“原创”，造成了一种原创力作品颇为丰盛的印象；一面却是慨叹原创性的丧失，苦苦寻觅和大声召唤原创力的归来。事实上，大家都心知肚明，称原创性作品繁荣到了过剩程度的，显然是假话，因为“原创”这个词广为流行本身就足以说明，原创力的匮乏正在成为普遍的社会文化现实，而文艺创作中的复制化、批量化、拷贝化、克隆化现象的日益严重，已经使得原创力危机无所不在，甚至已成为时代性的精神焦虑。 那么，什么叫原创力或者原创性呢？为什么不像通常那样叫创新性，独创性呢？我个人以为，人们常说的创新性和独创性肯定也是题中应有之义，但是，这个“原”字却格外重要，它强调的是原初性，即一切来自本源，根本，大地和生命，作品有其不可复制性和排他性，它是新鲜的，独一无二的，又是反抗平庸、陈旧和重复的，它是一种新的对世界和人生的把握角度，一种新生命形式的艺术显现。古今中外一切经典的或者卓越的作品，应该都是具有原创的品质，而一切伪劣之作无论怎样包装、欺世，其缺乏原创性的致命弱点都是无法遮掩的。当然，也不能把原创性的要求拔到不可企及的吓人高度，使之过分纯粹化和极致化，那样反而会变成一种心造的幻影，就像吃人参一律要吃长白山的百年野山参一样，那怎么可能呢？现在的主要问题还不是要求有多少纯粹的原创性，而是寻求基本的原创性而不可得。原创性的含量可以或多或少，但真正意义上的创作决不能没有原创性因素则是无疑的。它既是一种很高的标准，也是一种基本价值保障。 可是，当下文学的现状又如何呢？这里仅以长篇小说为例。现在年产量仍是节节攀升，日产两部半已不在话下了，至于长篇小说为何从二十世纪九十年代中期以后突然成为“**文体”、市场宠儿、比较而言*具市场号召力的文学样式，那将是另一个值得探讨的问题。现在的问题在于，有的作家写长篇的冲动，并不是来自现实生活深处的激发，创作主体长期积累的外化，而是觉得长篇重要，不弄出“几部砖头一样厚的东西将来当枕头”，“大作家”的形象就树不起来.可能落空，于是拼命写长篇。社会、市场对长篇的需求与作者们普遍缺乏创作长篇文本的能力和准备，构成了尖锐的矛盾。试想，现在的长篇，有多少是能让人记住，让人很想再翻一翻的呢？好作品不能说没有，但委实太少。我看当下长篇小说的毛病，概而言之有这么几条：首先是空洞化倾向。人们早就发现，很多小说叙述语言流畅，娴熟，故事新奇诱人，可全书竟找不出哪怕一个来源于生活的、由作家自己发现的动人细节，更谈不上让人拍案叫绝的细节了，变成了一种叙事空洞，作品没有坚实的人物和血肉，也没有深厚的情感体验，读时虽有阅读快感，读后却绝无阅读记忆，一派贫乏、苍白和零碎景象，作者根本没有能力全面地深刻地表现时代生活的整体性和细部。 ……
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