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三家草书千字文 版权信息
- ISBN：9787533331832
- 条形码：9787533331832 ; 978-7-5333-3183-2
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
三家草书千字文 本书特色
《三家草书千字文》收录了中国历史上两位僧人和一位皇帝的作品，此三人分别为中国书法史上僧人和皇帝中*有成就的代表人物。三人的草书《千字文》各有其特点：智永的《真草千字文》有草创之功，怀素的《大草千字文》是其草书中别具风格的作品，而宋徽宗的《草书千字文》则彰显了其书法功力的另一面，所以，这三幅作品，代表了《千字文》草书书法的*高水平。 学书法不能不学《千字文》，学草书不能不学草书《千字文》，而学草书《千字文》，所宗不外乎此三家。故今将此三家草书《千字文》汇为一帙，以供广大书法爱好者临习。
三家草书千字文 内容简介
《三家草书千字文》收录了中国历史上两位僧人和一位皇帝的作品，此三人分别为中国书法史上僧人和皇帝中*有成就的代表人物。三人的草书《千字文》各有其特点：智永的《真草千字文》有草创之功，怀素的《大草千字文》是其草书中别具风格的作品，而宋徽宗的《草书千字文》则彰显了其书法功力的另一面，所以，这三幅作品，代表了《千字文》草书书法的*水平。
智永，陈隋间人，名法极，会稽人。王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。 善书法，尤工草书。常居永欣寺，初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗。年百岁乃终。隋唐间著名书法家智果、辨才、虞世南均师从智永。
智永对《千字文》的贡献*，其中包括两个方面：一，对《千字文》文本流传的贡献；二，对《千字文》在书法中被广泛使用的贡献。
《千字文》的出现始于南朝萧梁时期，为梁武帝时期员外散骑侍郎周兴嗣所创，他奉皇帝之命，从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，这就是中国历史上*篇《千字文》。
《千字文》得以流传，有其自身的原因，也有智永的推介之功。《千字文》的原则是千字不重，故以此为本，无论是识字还是学习书法，都有很高的效率。而这一特色的被认知，则得益于智永不遗余力的推广。他在30年中，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，中国历史上著名的书法大家都写过《千字文》，如本书所收的怀素和宋徽宗等。这些书法大家的作品流传很广，书体与风格各异，呈现出千姿百态，影响巨大，推进了《千字文》在民间的传播，无论是蒙学还是书法，《千字文》都具有不可替代的地位。
智永的《真草千字文》*特点是便于初学者临习，采用的方式是楷书和草书相对应，初学者既可以通过楷书识读草书，又可以同时学习两种不同的书体。智永的《千字文》草书师承于王羲之，但每字独立，看起来中规中矩，其目的是便于初学者的临摹。而其主要价值则在其开创之功。 相对比较，智永《真草千字文》中的真书（楷书）更为后人所称道，唐宋以后不少人喜欢宗法智永的楷书。
怀素（725-785），唐朝人，俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家，性情疏放，好饮酒，好交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。自言“饮酒以养性，草书以畅志”。与张旭并称“颠张狂素”。怀素的草书气势很大，前人评如暴风骤雨，恣意纵横，但却笔笔不离魏晋法度，颇为后人所称赏。笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。
怀素有《大草千字文》和《小草千字文》，本书所收《大草千文》，奔放中不乏沉稳厚重，与其他作品迥异，呈现出丰富多变的风格。是不可多得的精品。《三家草书千字文》收录了中国历史上两位僧人和一位皇帝的作品，此三人分别为中国书法史上僧人和皇帝中*有成就的代表人物。三人的草书《千字文》各有其特点：智永的《真草千字文》有草创之功，怀素的《大草千字文》是其草书中别具风格的作品，而宋徽宗的《草书千字文》则彰显了其书法功力的另一面，所以，这三幅作品，代表了《千字文》草书书法的*水平。
智永，陈隋间人，名法极，会稽人。王羲之七世孙，王羲之第五子徽之之后。山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧，人称“永禅师”。 善书法，尤工草书。常居永欣寺，初从萧子云学书法，后以先祖王羲之为宗。年百岁乃终。隋唐间著名书法家智果、辨才、虞世南均师从智永。
智永对《千字文》的贡献*，其中包括两个方面：一，对《千字文》文本流传的贡献；二，对《千字文》在书法中被广泛使用的贡献。
《千字文》的出现始于南朝萧梁时期，为梁武帝时期员外散骑侍郎周兴嗣所创，他奉皇帝之命，从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，这就是中国历史上*篇《千字文》。
《千字文》得以流传，有其自身的原因，也有智永的推介之功。《千字文》的原则是千字不重，故以此为本，无论是识字还是学习书法，都有很高的效率。而这一特色的被认知，则得益于智永不遗余力的推广。他在30年中，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，中国历史上著名的书法大家都写过《千字文》，如本书所收的怀素和宋徽宗等。这些书法大家的作品流传很广，书体与风格各异，呈现出千姿百态，影响巨大，推进了《千字文》在民间的传播，无论是蒙学还是书法，《千字文》都具有不可替代的地位。
智永的《真草千字文》*特点是便于初学者临习，采用的方式是楷书和草书相对应，初学者既可以通过楷书识读草书，又可以同时学习两种不同的书体。智永的《千字文》草书师承于王羲之，但每字独立，看起来中规中矩，其目的是便于初学者的临摹。而其主要价值则在其开创之功。 相对比较，智永《真草千字文》中的真书（楷书）更为后人所称道，唐宋以后不少人喜欢宗法智永的楷书。
怀素（725-785），唐朝人，俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家，性情疏放，好饮酒，好交结名士，与李白、颜真卿等都有交游。自言“饮酒以养性，草书以畅志”。与张旭并称“颠张狂素”。怀素的草书气势很大，前人评如暴风骤雨，恣意纵横，但却笔笔不离魏晋法度，颇为后人所称赏。笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。
怀素有《大草千字文》和《小草千字文》，本书所收《大草千文》，奔放中不乏沉稳厚重，与其他作品迥异，呈现出丰富多变的风格。是不可多得的精品。
宋徽宗，名赵佶（1082～1135年），神宗第11子，哲宗弟，是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死无子，赵佶为帝。宋徽宗在位25年，宣和末年，传位给钦宗。靖康年间，金兵南下，占领汴京，北宋灭亡。宋徽宗和他的儿子宋钦宗一起被俘北上，*终历尽磨难，客死他乡。 宋徽宗虽不是一个合格的皇帝，但其书画造诣不同凡响，他自创的“瘦金体”独树一帜，影响至今。
宋徽宗的《草书千字文》是他狂草中的代表作，被誉为中国传世十大名帖之一。作于1112年，写在一张整幅描金云龙笺上。从这幅作品中可以看到宋徽宗“瘦金体”之外的另一书法成就，整个作品奔放流畅，一气呵成，气势磅礴。是张旭、怀素之后的又一*之作。
总之，学书法不能不学《千字文》，学草书不能不学草书《千字文》，而学草书《千字文》，所宗不外乎此三家。故今将此三家草书《千字文》汇为一帙，以供广大书法爱好者临习。 信息
三家草书千字文 目录
出版說明智永真草千字文懷素大草千字文宋徽宗草書千字文千字文全文
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