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先秦至元代卷-徽州文化史 版权信息
- ISBN:9787212075880
- 条形码:9787212075880 ; 978-7-212-07588-0
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
先秦至元代卷-徽州文化史 本书特色
本卷为《徽州文化史·先秦至元代卷》。徽州文化萌生的历史系统而完整,文化的源头可以追溯到四五万年以前的新安江流域的智人时代,境内各地出土的大量文物表明,徽州早在旧石器时代就已经有先民生活。而在新石器时代,这里的先民们已经创造了原始土著文化。从早期的土著古越文化,到与中原汉文化的融合,再到产生新质的徽州文化,本卷论述了以下六个阶段:原始土著文化(汉及其以前),土著文化与汉文化的初步融合(魏晋南北朝),土著文化与汉文化的深入融合(隋唐),土著文化与汉文化的完全融合(五代北宋),徽州文化的形成(南宋),徽州文化的成长(元代)。
先秦至元代卷-徽州文化史 内容简介
本卷为《徽州文化史·先秦至元代卷》。徽州文化萌生的历史系统而完整,文化的源头可以追溯到四五万年以前的新安江流域的智人时代,境内各地出土的大量文物表明,徽州早在旧石器时代就已经有先民生活。而在新石器时代,这里的先民们已经创造了原始土著文化。从早期的土著古越文化,到与中原汉文化的融合,再到产生新质的徽州文化,本卷论述了以下六个阶段:原始土著文化(汉及其以前),土著文化与汉文化的初步融合(魏晋南北朝),土著文化与汉文化的深入融合(隋唐),土著文化与汉文化的完全融合(五代北宋),徽州文化的形成(南宋),徽州文化的成长(元代)。
先秦至元代卷-徽州文化史 目录
目 录
序/ 001
引论 / 001
**章 汉及其以前徽州地区的土著文化 / 013
一 徽州自然地理状况与人文环境 014
(一)山岭川谷崎岖的自然地理 014
(二)先秦时期的土著先民 018
(三)山越武装集团 021
二 汉及其以前徽州地区的行政归属 024
(一)先秦“”国之谜与行政归属 024
(二)黟、歙二县的设置 026
(三)*早的州郡机构——新都郡 029
三 徽州土著居民的生产与文化 032
(一)土著的经济生产状况 032
(二)土著的文化习俗 035
四 中原文化的传入和渗透 039
(一)中央行政的管治 039
(二)中原士族迁入徽州 043
(三)中原文化的渗透 046
第二章 魏晋南北朝时期徽州土著文化与汉文化的初步融合 / 049
一 永嘉之乱与**次人口大迁徙 050
(一)永嘉之乱与迁徽士族 050
(二)入徽始迁祖的疑问 054
(三)从始迁祖看汉文化的影响 056
二 汉越文化的初步融合 058
(一)土著尚武习俗对中原士族的影响 058
(二)汉文化对徽州生产习俗的影响 061
(三)儒学与佛教的传入 065
(四)陶渊明与徽州 067
三 新安文风的初兴 069
(一)文人官员在徽州 069
(二)文化名人咏徽州 071
(三)徽州籍文人的创作 073
(四)文风初兴的特点与影响 075
第三章 隋唐时期徽州土著文化与汉文化的深入融合 / 077
一 黄巢起义与第二次人口大迁徙 078
(一)黄巢起义对徽州的影响 078
(二)中原士族的大规模迁徽 079
(三)士族的黄墩叙事 084
二 徽州土著文化与汉文化的不同表现形式 090
(一)剽悍犯险习气泛滥 090
(二)保捍乡土之风涌现 093
(三)犯险与保土所体现的文化意义 095
三 徽州山区经济的发展 098
(一)高度发展的茶叶生产 098
(二)名满天下的手工业制作 100
(三)流通四方的商品经济 103
四 儒学与宗教在徽州的兴起与传播 105
(一)儒学教育的兴起 105
(二)佛教在徽州的传播 108
(三)道教在徽州的传播 114
五 徽州文风的崛起 119
(一)吴少微对唐代文学的影响 119
(二)徽州文风的流行 121
(三)李白与徽州 124
(四)张志和与徽州 127
第四章 五代北宋时期徽州土著文化与汉文化的完全融合 / 131
一 靖康之乱与中原人口第三次大迁徙 132
(一)靖康之乱与迁徽士族 132
(二)迁徽士族对当地的影响与融入 135
二 徽州经济的全面开发 139
(一)五代北宋时期的重赋 139
(二)农业经济的深度开发 140
(三)文房四宝生产的高度发达 144
三 汉文化主导地位在徽州的确立 150
(一)徽州教育的崛起 150
(二)徽州科举的兴盛 153
(三)儒家思想的践行 156
四 徽州宗教流传与乡土神信仰 160
(一)佛教在徽州的流传 160
(二)道教在徽州的流传 165
(三)“汪王”及其他乡土神信仰 171
五 徽州文化与科技成就 178
(一)编书、藏书与刻书 178
(二)徽州文学创作成就 181
(三)科学技术成就 186
第五章 南宋时期徽州文化的形成 / 191
一 徽州人文的全面勃兴 192
(一)教育快速发展 192
(二)科举人才辈出 196
(三)文学创作成果丰硕 202
(四)藏书、刻书与书画艺术成就 211
二 徽州经济结构的转变 218
(一)徽州经济结构转变的基础 218
(二)徽州经济结构转变的契机 223
(三)徽州经商风气的兴起 225
三 新安理学的形成 231
(一)新安理学的学术渊源 231
(二)朱熹与新安理学 235
(三)南宋新安理学的特点 238
四 徽州宗族制度的形成 242
(一)程颐和朱熹的宗法思想 242
(二)族谱的编纂 245
(三)祠堂的建立 248
(四)族产的设置 251
五 宗教在徽州的世俗化倾向 253
(一)佛教在徽州 253
(二)道教在徽州 256
(三)宗教的世俗化 258
六 徽州科学技术成就 263
(一)新安医学的兴起 263
(二)地理学上的成就 267
(三)光学与生物学成就 269
(四)朱熹的自然观 271
第六章 元代徽州文化的成长 / 275
一 徽州人文的稳步发展 276
(一)教育与科举 276
(二)文学创作成就 281
(三)藏书与刻书 288
(四)书画艺术 291
二 徽州手工业与商业 293
(一)矿冶业与丝织业 293
(二)酒醋酿造业 297
(三)文房四宝制造业 299
(四)徽州商人的成长 302
三 新安理学的发展 305
(一)新安理学的学术活动 305
(二)新安理学的政治态度 308
(三)著名理学家及其学术成就 310
四 徽州宗族制度建设 316
(一)编纂族谱之风盛行 316
(二)祠堂和祖墓建设加快 322
(三)族田设置与宗族管理制度化 325
五 徽州宗教的衰落 327
(一)徽州佛教的蜕变 327
(二)徽州道教的凋零 330
六 徽州科学技术成就 333
(一)新安医学与王国瑞《玉龙经》 333
(二)吴瑞对食用动植物的利用和研究 336
结论 / 339
参考文献 / 350
后记 / 355
《徽州文化史》后记 /358
先秦至元代卷-徽州文化史 作者简介
翟屯建:黄山市地方志办公室调研员、研究员,安徽省地方志学会学术委员会委员,安徽大学徽学研究中心兼职研究员,黄山市徽州文化研究院副院长,黄山市程朱理学研究会会长。主要从事方志学、文物学、徽州学研究。
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