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羌族 彝族-中国各民族神话 版权信息
- ISBN：9787805509600
- 条形码：9787805509600 ; 978-7-80550-960-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
羌族 彝族-中国各民族神话 本书特色
《中国各民族神话：羌族 彝族》是“中国各民族神话”丛书之一，编者姚宝瑄经过多年的实地考察、现场采集、资料收集，将羌族、彝族的创世神话、洪水神话、天体神话、英雄神话搜罗净尽，并以整理口述的方式，保留神话流传地的方言特色，全面、生动地展示了中国古老神话的面貌，存留了关于中国民族神话的**手资料。
羌族 彝族-中国各民族神话 内容简介
《中国各民族神话：羌族 彝族》将羌族、彝族的创世神话、洪水神话、天体神话、英雄神话搜罗净尽，全面、生动地展示了中国古老神话的面貌。
羌族 彝族-中国各民族神话 目录
羌族
创世神话
山沟平坝的形成
木姐天女的儿女
索依迪朗夫妇造人
洪水神话
黄水滔天的故事
太阳和月亮
山是咋个来的
五谷粮食的来历
大地神话
山沟、平坝的形成
白云石神
白石神的传说
英雄神话
斗安珠与木姐珠
阿里·嘎莎
人神和“犊疫”王
羌戈大战
取宝剑
彝族
创世神话
彝家的古根
门米间扎节
天神造天地
创世记
赤梅葛——俚泼古歌
开天辟地
举木惹牛娶天女
老人梅葛
影与变创世纪
*古的时候——《阿细的先基》之部分
勒俄特依
天生地产
青棚调——彝族支系罗罗泼古歌
更资天神
人祖的由来
打虎开天辟地——彝族史诗《梅葛》的部分
洪水神话
开天辟地史
举木惹牛
葫芦里出来的人
虎氏族
沙娓姐弟治人烟
阿霹刹、洪水和人的祖先
人类的起源
洪水滔天的故事
天体神话
北斗七星
塞米请太阳
天上人和地上人
大地神话
百鸟山
阳宗海的来历
石林
沙马甲谷水洞的故事
人类和石头的战争
大地是怎样形成的
英雄神话
支格阿龙认妈妈
支格阿龙寻找天界
支格阿龙寻父亲
射太阳和月亮
降雷
平地
驯动物
降马
打蚊子、青蛙和蛇
阿朵变的云雀
狗生子
红皮箱
阿苏拉吉造文字
药王呐取日麻
莲目老祖
阿青和阿龙
吉智高卢
阿果斗恶魔
阿衣措披
阿喇寻药
搓日阿补征服女儿国
三女镇夜猫精
米恒哲降妖
杜米那确左的功绩
英雄阿保
苦哥、苦妹除妖
创世神话
山沟平坝的形成
木姐天女的儿女
索依迪朗夫妇造人
洪水神话
黄水滔天的故事
太阳和月亮
山是咋个来的
五谷粮食的来历
大地神话
山沟、平坝的形成
白云石神
白石神的传说
英雄神话
斗安珠与木姐珠
阿里·嘎莎
人神和“犊疫”王
羌戈大战
取宝剑
彝族
创世神话
彝家的古根
门米间扎节
天神造天地
创世记
赤梅葛——俚泼古歌
开天辟地
举木惹牛娶天女
老人梅葛
影与变创世纪
*古的时候——《阿细的先基》之部分
勒俄特依
天生地产
青棚调——彝族支系罗罗泼古歌
更资天神
人祖的由来
打虎开天辟地——彝族史诗《梅葛》的部分
洪水神话
开天辟地史
举木惹牛
葫芦里出来的人
虎氏族
沙娓姐弟治人烟
阿霹刹、洪水和人的祖先
人类的起源
洪水滔天的故事
天体神话
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天上人和地上人
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阳宗海的来历
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支格阿龙寻找天界
支格阿龙寻父亲
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药王呐取日麻
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阿果斗恶魔
阿衣措披
阿喇寻药
搓日阿补征服女儿国
三女镇夜猫精
米恒哲降妖
杜米那确左的功绩
英雄阿保
苦哥、苦妹除妖
展开全部
羌族 彝族-中国各民族神话 节选
《中国各民族神话：羌族 彝族》 索依迪朗夫妇造人人是咋个来的?据羌族的《开咂酒曲子》中所唱的：原来，这世界上开初并没有人，只有两个神，一个叫索依迪，另一个叫索依朗。索依迪住在天上，索依朗住在地下。 世界上有了山川、河流、岩石、树木和动物之后，索依迪和索依朗都想：要是这世界上有人，该多好啊。两个神想到一处了，索依迪在天上便吃了一种叫"洪泽甲"的东西，下到地上来了；索依朗则吃了地上的一种叫"迟拉甲嗅"的东西，就怀了孕，没隔多久，便生下了**个儿子，取名安耶节毕·托慢姆祖。他身长九庹，头长九卡，手掌长九卡，脚板长九卡。他以山为歇气坪，以粗大的树木为拐棍。 索依迪和索依朗左看右看，都觉得他们的儿子体格太大了，样子又显得很难看，再说，咋给他修那么高大的房子呢?两人商量来商量去，都觉得人不能像这个模样，便决定再生一个儿子，并对人胚体格作了一些更改。没隔多久，他们又生下了第二个儿子，取名做莫拉·洪扯甲姆。他身长三庹，头长三卡，手掌长三卡，脚板长三卡，以岩石为歇气坪，以中等粗的树木作拐棍。索依迪和索依朗夫妇又仔细观察他们二儿子的体型，觉得还是不安逸，便决定再生一个儿子。他们对人体又作了进一步的修改。几个月之后，他们的第三个儿子平安地出世了。他身长一庹，头长一卡，手掌长一卡。 脚板长一卡。两位大神左看右看，觉得这次造的人的身胚还差不多。 人的身胚是造出来了，但是，还不好看，因为还没有五官和内脏。于是索依迪和索依朗夫妇又商量，该造出个什么模样的人来。他们商量来商量去才决定：以后怀娃娃的时候，要先生头发，再生眉毛，再生耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴、舌头、心肺、肚肠等东西，并且规定，这些东西都要按照一定的样子生长。比如：人的头发要学着森林的样子去长；眼睛要学着太阳的样子去长；耳朵要学着树上的木耳的样子去长；鼻子要学着山梁子的样子去长；眉毛要学着地边的草丛丛的样子去长；牙齿要学着悬岩上的一排白石头的样子去长；舌头要学着石岩中间夹的红石头的样子去长；肩膀要学山坡的样子去长；人的肠肠肚肚要学着癞疙宝下的卵条条的样子去长；人的心脏要学着桃子的样子去长；人的大腿要学着磨刀石的样子去长；人的膝盖骨要学着歇气坪上的石头的样子去长；另外，人的小腿要学着直棒棒的样子去长；脚板要学着黄泥巴块块的样子去长。 这样一来，人的体形就造好了，五脏六腑、四肢五官也齐全了，人类也就开始诞生了。 据说，人的小腿原来很直，没有现在的那块肌肉，所以，跑起来飞快，可以追上獐子和野鸡。索依迪和索依朗看见这情形，就担心起来，怕人会把野兽都抓绝，便在人的小腿上捆上一个沙袋。这个沙袋后来就变成了人小腿上的肌肉。这样，人就再也跑不到原来那么快了。 索依迪和索依朗看见他们第三个儿子塑造成这个模样，都很高兴，这才给三儿子取名叫雅呷确呷·丹巴协惹。由于雅呷确呷·丹巴协惹是索依迪天神和索依朗地母造出来的**个完整的人，所以，他就具有生养后代的本领和责任，也就成了羌族人的祖先。因此，羌民们直到现在都还怀念着他。每当遇到欢喜的事，羌族人需要开咂酒的时候，总忘不了要先请他来尝一口。 ……
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