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接力中国梦系列丛书:悟梦-砥砺自身铸未来 版权信息
- ISBN：9787542420138
- 条形码：9787542420138 ; 978-7-5424-2013-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
接力中国梦系列丛书:悟梦-砥砺自身铸未来 本书特色
《系列丛书·悟梦：砥砺自身铸未来》包含了道德、家风、爱国、礼仪、谦恭廉俭、诚信等多个方面。每一章都由大量生动的故事组成。这些故事或纯美动人，或富含哲理，它们一点一滴慢慢滋润我们的心田，让我们感受到善良、正直、勤劳、宽容、诚信、谦逊、责任等美德的力量，领略到美德的真谛。另外，《系列丛书·悟梦：砥砺自身铸未来》还介绍了美德的培养方法，让你在体验美德的同时，同时注重品质的塑造。现在，让我们走进《系列丛书·悟梦：砥砺自身铸未来》，用心品味书中的哲理与感悟，感受道德的力量，为中国梦的实现贡献一份纯洁的力量！
接力中国梦系列丛书:悟梦-砥砺自身铸未来 内容简介
青春梦托起中国梦，加强青少年思想道德教育足构筑“中国梦”的重要基石。当前，由于国际国内形势和经济社会生活的深刻变化，一些青少年的人生观、价值观扭曲错位，思想道德水平较低，对国家和民族的认同感不高。迫切需要在家庭、学校、社会生活中开展教育工作，特别是可以开展有关“中国梦”的主题教育活动，引导青少年思考个人理想与“中国梦”之间的关系，加深青少年对中国特色社会主义道路的理解和认同，使其自觉担负起实现中华民族伟大复兴的历史重任。《系列丛书·悟梦：砥砺自身铸未来》简要介绍了青少年思想道德教育的重要性、方法与途径等相关知识。
接力中国梦系列丛书:悟梦-砥砺自身铸未来 目录
**章 中国梦需要道德力量的依托
**节 中国梦之“道德梦”
道德是做人的品质
道德的文明溯源
精神层面的道德规范
礼仪文化传承华夏
青少年道德素质教育的意义
道德素质养成教育的方法和途径
第二节 新时代的道德规范
中国梦从公德建设起航
中国并未丢失道德高地
让家庭美德开花结果
注重公民道德教育
释新“五爱”，抒怀国梦
自觉遵守法律、法规
养成遵纪守法好习惯
遵守社会公共秩序
第二章 家风家训助力中国梦
**节 弘扬古今名门家教
李歆母教子慎兵战
杨坚训子以节俭
郑母教子成“清吏”
王文正持家教子
高夫人严厉教子
尽忠报国要牢记
王翱焚书教子孙
家教和历练造就李嘉诚
恪守孝道的平凡女孩孟佩兰
第二节 良好风尚从立“训”开始
咬得菜根，百事可做
行善作恶，无分大小
淡泊明志，宁静致远
吾日三省吾身
得饶人处且饶人
勤扫心地，心洁则静
小人以身殉利，圣人以身殉天下
第三章 爱国让圆梦力量薪火相传
**节 华夏儿女赤子写丹心
时代需要屈原精神
范仲淹心忧天下
陆游忧国忧民
岳飞精神深受后人敬仰
华罗庚为国家民族服务
地质学家为国争光
冼星海维护中国人的尊严
胸怀祖国，筑梦人生
“警界女神警”任长霞
第二节 激发爱国情助力中国梦
学会向祖国敬礼
做忠诚的爱国者
做个理性爱国者
认真对待升旗仪式
第四章 树文明礼仪新风，圆美丽中国梦想
**节 一展华夏礼仪之美
虞舜以孝闻天下
文王以礼待姜尚
孔子问礼于老子
孟尝君待客之道
融四岁，能让梨
尊敬师长，古之美德
孙权知错认错
陶季直四龄知礼仪
第二节 学做新时代的文明人
虔诚谦敬的拜访礼
与人为善，礼貌待人
与邻里交往的礼仪
言行举止要礼貌
坐立行走要礼貌
出行小礼貌，文明大中华
新时代文明细节
第五章 种下诚信花，放飞中国梦
**节 弘扬华夏诚信精神
魏文侯不负山野人之约
季札赠剑守约诚信
一言既出何顾父子
以诚待人的马援
诚意感人的李固
范式守信不负约
朱晖守信义不忘重托
宋弘教人诚实守信
宋濂以信服人
感动中国的诚信故事
第二节 培养新时期诚信品质
答应别人就要做到
诚实之人不可欺
参与诚信教育活动
打造良好的诚信氛围
多阅读有关诚信的书籍
学会在生活中培养诚信
第六章 勤俭节 约共筑“靓中华”
**节 弘扬华夏节俭精神
舜帝勤劳节俭
晏婴为相清俭
季文子的立身之本
魏征提倡以俭治国
唐太宗的“戒奢屏”
寇准身居高位守俭朴
节俭爱民的包公
海瑞为人正直节俭
反奢倡俭的朱轼
徐悲鸿克己以俭
宋庆龄的朴素生活
第二节 让时代刮起节俭风
学会正确理解节俭
历行节俭，反对浪费
你我身边的节俭
零用钱别乱花
学会自食其力
用警句激励自身
第七章 绽放心灵，共逐“国梦”
**节 美德佳话共扬道德风气
宽厚待人的蔺相如
豁达大度的蒋琬
范仲淹度量如海
当官要为民做主
舍己救人的煤矿队长张前东
第二节 修身养性追逐幸福梦想
要做到克己慎独
做个洁身自好的人
律己足以服人
勿以恶小而为之
万事先忍，天下太平
学会戒除不良恶习
告别内心的贪婪
**节 中国梦之“道德梦”
道德是做人的品质
道德的文明溯源
精神层面的道德规范
礼仪文化传承华夏
青少年道德素质教育的意义
道德素质养成教育的方法和途径
第二节 新时代的道德规范
中国梦从公德建设起航
中国并未丢失道德高地
让家庭美德开花结果
注重公民道德教育
释新“五爱”，抒怀国梦
自觉遵守法律、法规
养成遵纪守法好习惯
遵守社会公共秩序
第二章 家风家训助力中国梦
**节 弘扬古今名门家教
李歆母教子慎兵战
杨坚训子以节俭
郑母教子成“清吏”
王文正持家教子
高夫人严厉教子
尽忠报国要牢记
王翱焚书教子孙
家教和历练造就李嘉诚
恪守孝道的平凡女孩孟佩兰
第二节 良好风尚从立“训”开始
咬得菜根，百事可做
行善作恶，无分大小
淡泊明志，宁静致远
吾日三省吾身
得饶人处且饶人
勤扫心地，心洁则静
小人以身殉利，圣人以身殉天下
第三章 爱国让圆梦力量薪火相传
**节 华夏儿女赤子写丹心
时代需要屈原精神
范仲淹心忧天下
陆游忧国忧民
岳飞精神深受后人敬仰
华罗庚为国家民族服务
地质学家为国争光
冼星海维护中国人的尊严
胸怀祖国，筑梦人生
“警界女神警”任长霞
第二节 激发爱国情助力中国梦
学会向祖国敬礼
做忠诚的爱国者
做个理性爱国者
认真对待升旗仪式
第四章 树文明礼仪新风，圆美丽中国梦想
**节 一展华夏礼仪之美
虞舜以孝闻天下
文王以礼待姜尚
孔子问礼于老子
孟尝君待客之道
融四岁，能让梨
尊敬师长，古之美德
孙权知错认错
陶季直四龄知礼仪
第二节 学做新时代的文明人
虔诚谦敬的拜访礼
与人为善，礼貌待人
与邻里交往的礼仪
言行举止要礼貌
坐立行走要礼貌
出行小礼貌，文明大中华
新时代文明细节
第五章 种下诚信花，放飞中国梦
**节 弘扬华夏诚信精神
魏文侯不负山野人之约
季札赠剑守约诚信
一言既出何顾父子
以诚待人的马援
诚意感人的李固
范式守信不负约
朱晖守信义不忘重托
宋弘教人诚实守信
宋濂以信服人
感动中国的诚信故事
第二节 培养新时期诚信品质
答应别人就要做到
诚实之人不可欺
参与诚信教育活动
打造良好的诚信氛围
多阅读有关诚信的书籍
学会在生活中培养诚信
第六章 勤俭节 约共筑“靓中华”
**节 弘扬华夏节俭精神
舜帝勤劳节俭
晏婴为相清俭
季文子的立身之本
魏征提倡以俭治国
唐太宗的“戒奢屏”
寇准身居高位守俭朴
节俭爱民的包公
海瑞为人正直节俭
反奢倡俭的朱轼
徐悲鸿克己以俭
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第二节 让时代刮起节俭风
学会正确理解节俭
历行节俭，反对浪费
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用警句激励自身
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**节 美德佳话共扬道德风气
宽厚待人的蔺相如
豁达大度的蒋琬
范仲淹度量如海
当官要为民做主
舍己救人的煤矿队长张前东
第二节 修身养性追逐幸福梦想
要做到克己慎独
做个洁身自好的人
律己足以服人
勿以恶小而为之
万事先忍，天下太平
学会戒除不良恶习
告别内心的贪婪
展开全部
接力中国梦系列丛书:悟梦-砥砺自身铸未来 节选
《系列丛书：悟梦（砥砺自身铸未来）》: 2．道德素质养成教育的意义和作用 道德素质培育过程具有突出实践性和修养性。在实践和修养过程中，强调引导青少年学生通过。“知”、“行”统一进行自我锻炼和自我修养，对完成德育工作目标，培养全面发展的各级各类优秀人才的意义和作用是非常深远和重大的。江泽民同志在庆祝北京大学建校百周年大会上的讲话中强调指出：“求知与修养相结合，是中华民族的一个优秀文化传统。没有好的品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为，青年时期注重思想修养、陶冶情操，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对自己一生的奋斗和成就将产生长远而巨大的作用。” 个体思想道德素质的提高是知、情、意、行相统一，相结合的辩证过程。我们在教育过程中，教育者应向受教育者反复强调自我修养，自我教育，自我完善的意义，引导他们结合自己成长的实际，身体力行，坚持不懈的践行，只有这样，才能使青少年学生们树立起正确的思想意识和高尚的道德情操，也只有主动自觉地在生活和工作实践中养成正确的思想意识和高尚的道德情操，才能有良好的道德习惯和行为习惯，健康的生活，顺利地成长，适应未来社会的发展的需要。也只有形成良好的道德和行为习惯，受教育者才能逐步用正确的是非标准去分析问题，学会和掌握正确的立场、观点和方法，并运用它主观能动地去认识社会、人生，解决现实生活中的矛盾和问题，并能把自身的道德力量和人格魅力推而广之，产生一定的带动和辐射作用。 道德素质养成教育的方法和途径 随着社会的前进和发展，物质文明和精神文明程度的不断提高，良好的道德意识和行为逐渐内化为大多数人一种自觉的智慧实践，把对人类的殷殷关怀推广到人类自身、社会与自然乃至太空，真正建立起一个富有人情和人性的世界。从这个意义上说，我们必须重视道德的力量和道德素质的力量，其根本原因就在于道德以及道德养成在塑造人的心灵秩序和人格结构方面具有不可替代的作用。 1．加强道德认知教育 经常开展青少年道德认知教育活动，逐渐提高道德水平。加强道德认知教育是提高受教育者的道德素质的重要途径之一。主要应做好以下两个方面的工作：一方面是有关的教育专家和教育工作者应本着科学、认真的态度建立起一个系统、科学、有效的现代德育课程体系，搞好德育教材的建设，保证德育教育，内容目标化、系统化、有序化；加强德育师资队伍建设，没有合格优秀的教师，教育是不会取得成功的。 开展课内外教育活动，保证有序进行。注重运用和发挥其他的学科产生的道德内容的教育成果，要有质量的德育课堂，使道德认知通过有益的教学活动变成学生的一种自觉行为，提高道德认知能力。另一方面，应向教育者强调指出的是道德认知教育内容和方式的确定，要与青少年学生的心理接受能力和道德发展水平相适应，平时要注重开发和调动他们的心理潜能，以便更好的增强教育的针对性和延展性，从而实现德育效果内化为大学生的个性品质，良好的道德习惯。 教育者应鼓励受教育者对现实道德原则以及一些相关的问题进行准确的道德评价，引导他们实事求是地看待社会生活中发生的事情，着眼于社会的发展主流，使学生独立思考和自主判断道德问题的能力不断得到提高。另外教育者在设计教育程序和教育内容和方法时应充分考虑其他学科和一些学校开展的全员活动中包含有道德认识教育成分在德育中产生的影响和作用，有效的调整道德养成要素之间的和谐、统一、有序的关系，避免重复无效教育，使大学生在受教育的过程中能够主动自觉地增强道德认识能力，提高道德认识水平，提高道德认识能力是培养学生良好道德品质的基础。 2．增强道德自我完善意识 培养青少年学生在道德认知教育活动中增强道德自我完善意识，在实践中提高道德责任感。一方面开展各种各样有益的校园活动，培养青少年学生自尊、自重、自立、自爱、自强不息的精神，提高参与意识和竞争意识，体验主人翁的自豪感。这样就能比较有效的促进学生对人生价值的肯定，对崇高品质和人格的渴求。另一方面，要教育青少年学生通过学习和活动自主寻找自身道德品质的缺陷，帮助他们确立有效克服自身缺点的方式和方法，从教育者和管理者的角度，应充分信任学生们，让他们感到自己有能力进行自我教育、自我管理、自我约束、不能事事必躬，包办代替。 增强道德责任感是培养良好的道德素质的基础要求。在市场经济条件下，道德责任感是调节着个人与集体、社会之间的关系。道德责任感具有超越功利动机的先天目的性，使履行道德责任感的行为具有神圣高尚的价值。所以，必须教育青少年学生培养良好的道德责任的自律性，以此来体现行为主体的自由选择和高尚意识。也就是说，当现实生活中人们陷入道德与不道德，正义与非正义的两种境地时，就需要我们学生能够主动自觉地选择更高一层次的道德责任，如牺牲局部利益，牺牲个人利益保存集体利益等，以此增强对集体、对民族、对国家的道德责任感，推进整个社会文明进程。 3．坚持教育和管理两手抓 必须坚持教育和管理两手抓，要把道德规范转变为青少年学生的道德品质，把他律变成自律，青少年学生就必须在“内化”和“外化”两个方面下功夫。 “内化”就是通过学习、教育，解决道德的思想认识问题。“外化”就是通过养成、管理，解决道德的行为实践问题。管理者不仅要着眼于青少年学生本身道德素质的养成，而且要着眼于建立一个有一定免疫力的健康向上的校园环境，为青少年学生道德素质养成教育提供一个良好的环境，加强教育渗透，开展丰富多彩的课内外活动和社会实践活动，把教育和管理有机结合起来，建立起一整套的教育和管理机制，如教育培养机制、舆论导向机制、风习熏陶机制、行政奖惩机制、法律强制机制等，形成一个良性教育互动系统。 在青少年学生道德养成教育中通过这条主线，应把学校教育、家庭教育、社会教育等有机结合起来，优化德育养成环境，实现学校、家庭、社会教育一体化，有效地进行协调，形成一股合力，把青少年学生培养成德才兼备、人格健全的社会主义现代化建设人才。把学校教育、家庭教育、社会教育作为“三位一体”的连续教育，这是现代德育发展的一种必然，也是道德素质养成教育实现的一条重要途径。 ……
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