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内陆欧亚风云录 版权信息
- ISBN：9787311042813
- 条形码：9787311042813 ; 978-7-311-04281-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
内陆欧亚风云录 本书特色
“欧亚历史文化文库”主要收入的是1978年以来我国内陆欧亚诸方向研究的代表性成果，同时选择了部分国际欧亚学的经典名著，涉及区内众多民族、多种文化类别的语言、文字、风俗、宗教、生产和生活方式等内容及其相互影响，在研究方法和资料构建上独显欧亚视野的优势和特色。 该套丛书的出版宗旨是：使读者能够在欧亚这一视野下系统、全面地品读历史，审视文化传统的发生、发展和变迁，认识我们的历史文化在世界文明进程中所起的作用，推动我国的民族史、宗教史、边疆史、断代史乃至中华文化传统等现代中国历史文化研究的进步。 系统出版这些成果，对于指导我们国家的发展实践和构建稳定的发展环境，有着十分重要的现实意义；同时，其研究方法与研究成果，对于我国的民族史、宗教史、边疆史、各断代史乃至中华文化传统等现代中国历史文化研究的启发和推动作用，也将意义深远。
内陆欧亚风云录 内容简介
《欧亚历史文化文库：内陆欧亚风云录》介绍和谈论的是中古时期一度雄霸于内陆欧亚地区的两个游牧民族政权——突厥汗国与回纥汗国。《欧亚历史文化文库：内陆欧亚风云录》以通俗流畅的语言介绍了两大政权的主体民族起源，部族的创建、兴盛、衰落、灭亡，以及它们与中国中原地区强大政权的频繁接触，与远在西方的强势文明古国，如波斯、东罗马帝国等之间发生的或战或和的关系，书写了一段轰轰烈烈或五彩缤纷的历史。
内陆欧亚风云录 目录
绪言
**编 “锻奴”创建庞大汗国
1 阿史那氏突厥人的起源谜团
1.1 是母狼还是神女孕育了突厥？
1.2 突厥多次长途迁徙
2 突厥在“南面两儿”的“孝顺”中扩张
2.1 “锻奴”求婚不成，土门怒而造反
2.2 中原多方角逐，突厥从中渔利
3 室点密系突厥在西部的业绩
3.1 突厥与波斯：从联姻、结盟到交恶
3.2 突厥与拜占庭的战略伙伴关系
4 西域的突厥和西突厥汗国的确立
4.1 阿波系突厥往西域的活动
4.2 射匮建立西突厥汗国
5 突厥受制于隋朝的“离强合弱”策略
5.1 千金公主和亲突厥
5.2 “远交近攻，离强合弱”的理论与实践
5.3 肩民可汗愿“为大隋典羊马”
6 始毕的嚣张与颉利的败亡
6.1 李渊卑辞求助突厥
6.2 义成公主的“仇唐”情结
6.3 唐太宗击灭东突厥
7 西突厥的衰落与灭亡
7.1 西突厥的鼎盛与内乱
7.2 汗国覆亡和唐朝秩序的确立
8 突厥复兴，再建强大汗国
8.1 漠南地区的叛乱风波
8.2 骨咄禄创建突厥第二汗国
9 汗国的鼎盛与衰亡
9.1 默嗫可汗的“东征”战功
9.2 毗伽弟兄的“西伐”伟业
9.3 汗国的权争与崩溃
第二编 回纥雄霸蒙古高原
10 早期的传说和前期的历史
10.1 回纥源流的神话传说
10.2 在与薛延陀的争斗中壮大
10.3 依附唐廷，继续发展
11 初建汗国，助唐收复两京
11.1 骨力裴罗创建汗国
11.2 安史之乱，两京失守
11.3 玄宗避难，肃宗即位
11.4 回纥援手，收复失地
12 强盛时期，与唐往来密切
12.1 宁国公主降嫁回纥
12.2 牟羽可汗助唐，*终平定叛乱
12.3 摩尼教成为回纥“国教”
12.4 摩尼教在回纥与中原的“黄金时代”
13 纠结的“绢马交易”与认真的“和亲”
13.1 唐德宗与宰相李泌的冗长辩论
13.2 双方各有所需却又都不满意的“绢马交易”
13.3 帝君亲女“和亲”旨在“宁国”
14 汗国的崩溃和残部的政权
14.1 内讧外患，回纥各部狼奔豕突
14.2 “西州回纥”与“葱岭西网纥”
14.3 “甘州回纥”亡于夏政权
主要参考书目
索引
**编 “锻奴”创建庞大汗国
1 阿史那氏突厥人的起源谜团
1.1 是母狼还是神女孕育了突厥？
1.2 突厥多次长途迁徙
2 突厥在“南面两儿”的“孝顺”中扩张
2.1 “锻奴”求婚不成，土门怒而造反
2.2 中原多方角逐，突厥从中渔利
3 室点密系突厥在西部的业绩
3.1 突厥与波斯：从联姻、结盟到交恶
3.2 突厥与拜占庭的战略伙伴关系
4 西域的突厥和西突厥汗国的确立
4.1 阿波系突厥往西域的活动
4.2 射匮建立西突厥汗国
5 突厥受制于隋朝的“离强合弱”策略
5.1 千金公主和亲突厥
5.2 “远交近攻，离强合弱”的理论与实践
5.3 肩民可汗愿“为大隋典羊马”
6 始毕的嚣张与颉利的败亡
6.1 李渊卑辞求助突厥
6.2 义成公主的“仇唐”情结
6.3 唐太宗击灭东突厥
7 西突厥的衰落与灭亡
7.1 西突厥的鼎盛与内乱
7.2 汗国覆亡和唐朝秩序的确立
8 突厥复兴，再建强大汗国
8.1 漠南地区的叛乱风波
8.2 骨咄禄创建突厥第二汗国
9 汗国的鼎盛与衰亡
9.1 默嗫可汗的“东征”战功
9.2 毗伽弟兄的“西伐”伟业
9.3 汗国的权争与崩溃
第二编 回纥雄霸蒙古高原
10 早期的传说和前期的历史
10.1 回纥源流的神话传说
10.2 在与薛延陀的争斗中壮大
10.3 依附唐廷，继续发展
11 初建汗国，助唐收复两京
11.1 骨力裴罗创建汗国
11.2 安史之乱，两京失守
11.3 玄宗避难，肃宗即位
11.4 回纥援手，收复失地
12 强盛时期，与唐往来密切
12.1 宁国公主降嫁回纥
12.2 牟羽可汗助唐，*终平定叛乱
12.3 摩尼教成为回纥“国教”
12.4 摩尼教在回纥与中原的“黄金时代”
13 纠结的“绢马交易”与认真的“和亲”
13.1 唐德宗与宰相李泌的冗长辩论
13.2 双方各有所需却又都不满意的“绢马交易”
13.3 帝君亲女“和亲”旨在“宁国”
14 汗国的崩溃和残部的政权
14.1 内讧外患，回纥各部狼奔豕突
14.2 “西州回纥”与“葱岭西网纥”
14.3 “甘州回纥”亡于夏政权
主要参考书目
索引
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内陆欧亚风云录 节选
根据汉文古籍的记载，有关阿史那氏突厥人的起源，有好几种说法。这些说法多很神奇，有的还是相当美丽的故事。虽然现代人不太会相信突厥人真的具有如此奇妙的“出身”，但是也不能不承认，这些动人故事的字里行间隐藏着某些历史真相。下面，则让我们先来看看汉文古籍的记载。 “突厥人是母狼后裔”的传说在中国古代比较流行，如《周书》《隋书》等都有记述，大致情节是这样的：*初之时，以“阿史那”作为姓氏的一个突厥部落在“西海”地区建立了政权；据说，他们是匈奴大部族中的一个小部落。后来，阿史那部落与邻国发生了武装冲突，并旋即演变为激烈的血腥战争。但是，邻国的军事实力胜过阿史那部落，遂对它展开了灭族的大屠杀，无论是男是女，年迈老人抑或待哺婴儿，无一幸免，全都遭到屠戮。其中，唯有一个年仅十岁的男孩，拼命逃奔到荒郊中的一个巨大湖泊之旁，却仍被一名紧紧追赶的敌兵追及。那人挥刀便砍，斩下了男孩的双足，鲜血喷涌，致使男孩当场昏死过去。那敌兵认为男孩已无活理，同时也想起了自己家中与之年岁、模样都相仿的儿子，因此居然不忍心再在这“尸身”上补上一刀，旋即转身离开了跌落在草丛之中的男孩。当时四周茫茫，渺无人迹。 可是，那男孩却并未死去，他昏迷了多时之后，在漆黑的深夜悠悠醒来。男孩顿时明白了自己的处境：即使并未丧生于敌国的刀兵之下，也没有可能活着离开这荒郊野泽，因为他的双脚已被斩去，无法再觅食而维持生机了，那么，其必然的结局就是在多日之后活活饿死!但是，当一头巨大的母狼目露绿光地瞪着他看时，男孩知道自己不会“饿死”了，因为他肯定是被母狼“咬死”!然而，奇迹发生了：母狼不仅并未“咬死”男孩，反而将自己猎捕来的肉食喂养受伤的男孩。就这样，阿史那部落的男孩在母狼的悉心喂养下，逃过了冻馁而死之灾，顺利地度过了五六年，长成了壮实的成年男子。*幸运的是，他还与母狼结成了“夫妻”，母狼因此怀上了他的孩子。 不过，新的劫难又随之而来，因为阿史那男孩幸存的消息终于被人所知，并迅速传播开来，以至此前的敌国首领也已闻讯。敌国国王害怕阿史那族因这男孩之力而在日后复兴，来报这灭族的血海深仇，所以决定趁早斩草除根。于是，他派遣了一队精锐骑士，下令不但要真正杀死阿史那男孩，还要把喂养他的母狼也一并除去。在这危急的情况下，母狼发挥了神一般的力量，竟然驮着阿史那男孩，从海西逃到了海东，*后，止息于一座山上；而此山则位于高昌的西北。山谷中有一大片平原，纵横都达二百里之广，并且水源丰富，植物茂盛，十分适宜于居住。一人、一狼便隐居在此，丝毫不受外界的侵扰。未几，母狼产下一子；其后，她连续生育，相继产下了十个儿子。这些儿子长大以后，都娶了山外的女子为妻，从而生儿育女，家族繁衍得很快，数代之后，已经有好几百家。 ……
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