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文学理论

外国文学的历程-人类发现之旅-4

作者：李哲

出版社：中国画报出版社出版时间：2014-03-01

所属丛书：人类发现之旅

开本： 16开 页数： 207

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版权信息
本书特色
内容简介
目录
节选
作者简介

外国文学的历程-人类发现之旅-4 版权信息

ISBN：9787514609622
条形码：9787514609622 ; 978-7-5146-0962-2
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
文学
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文学理论

外国文学的历程-人类发现之旅-4 本书特色

李哲编著的这本《外国文学的历程（彩图版）》采用一个个相互独立的真实故事的形式，把外国文学史上的著名文学作品以及著名文学家，用通俗的语言讲述，内容详实，图文并茂，极具趣味性。每个真实故事都着墨于作品背后的秘密，挖掘读者感兴趣的细节，再现作家的创作历程和生活状态，让读者能身临其境。

外国文学的历程-人类发现之旅-4 内容简介

　　《人类发现之旅4：外国文学的历程（彩图版）》将外国文学历程中各个时期的内容，有重点地编写为100余个独立单元，配以400多幅精美的彩色照片，立体、直观、全面地展现世界文学历程的发展轨迹。阅读《人类发现之旅4：外国文学的历程（彩图版）》，读者对于外国文学的历程会有一个概括的了解，在信息社会的今天，不失为一本有阅读价值的书。

外国文学的历程-人类发现之旅-4 目录

**章欧洲古代时期
古希腊神话开启了欧洲文学的先河
神的故事
英雄传说
盲诗人荷马开始把希腊神话整理成《荷马史诗》
《伊利亚特》
《奥德赛》
古希腊悲剧的产生
悲剧之父
戏剧中的荷马
舞台上的哲学家
古希腊喜剧的产生
喜剧之父

第二章欧洲中世纪时期
基督教文化挤压下成长的中世纪文学
上帝的赞歌：教会文学
冒险加爱情：骑士文学
让人间英雄成为上帝：英雄史诗
文艺复兴的前驱：城市文学
但丁拉开了人文主义的序曲
天才之子：但丁
中世纪封建文学的终结：《神曲》

第三章欧洲文艺复兴时期
薄伽丘的《十日谈》掀开了文艺复兴运动的**页
站在但丁肩膀上的薄伽丘
“人曲”《十日谈》
《巨人传》开创了法国长篇小说的先河
“伟大的笑匠”拉伯雷
人文主义的巨人
欧洲**部现实主义长篇小说的出版
塞万提斯的冒险生涯
梦幻骑士堂吉诃德
英国*伟大的戏剧天才诞生
英国*伟大的剧作家
西方的梁祝
王子复仇记

第四章 17世纪古典主义时期
17世纪中叶英国*杰出的诗人弥尔顿出现
革命诗人弥尔顿
《失乐园》
《熙德》于1636年公演时轰动巴黎
法国悲剧之父
《熙德》
1664年莫里哀的《伪君子》在凡尔赛宫首演
“法兰西精神”的代表者
伪君子答尔丢夫

第五章 18世纪启蒙文学时期
《鲁滨孙漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生
戴过枷锁的作家
荒岛上的鲁滨孙
菲尔丁出版《汤姆·琼斯》
菲尔丁
《汤姆·琼斯》
《波斯人信札》首开哲理小说先河
孟德斯鸠
哲理小说的先河
博马舍架起了近代喜剧的桥梁
博马舍
《费加罗的婚姻》
伏尔泰发表哲理小说《老实人》
伏尔泰
伏尔泰的“黄金国”
卢梭出版《新爱洛绮丝》
芦梭／B
《新爱洛绮丝》
1784年席勒的《阴谋与爱情》首演
席勒
德国**部有政治倾向的戏剧
歌德把德国文学推到一个前所未有的高峰
文学世界里“奥林匹斯山上的宙斯”
《少年维特之烦恼》
浮士德与魔鬼的契约

第六章 19世纪浪漫主义时期
以海涅为代表的新浪漫派出现
德国的伟大诗才
德国，一个冬天的童话
叛逆的天才诗人拜伦创作绝顶天才之作《唐璜》
拜伦
绝顶天才之作《唐璜》
天才的预言家雪莱
叛逆诗人
《解放了的普罗米修斯》
雨果确立了浪漫主义在法国文坛的主导地位
永远的人道主义者
雨果小说创作的里程碑《巴黎圣母院》
普希金开创了俄国文学的新时代
俄国文学之父
俄罗斯生活的百科全书

第七章 19世纪批判现实主义文学
19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品《红与黑》问世
司汤达
批判现实主义文学奠基作
巴尔扎克创作《人间喜剧》
文坛上的拿破仑
《人间喜剧》的序幕
福楼拜*完美的小说《包法利夫人》
语言艺术大师
一部“*完美的小说”
萨克雷创作《名利场》
萨克雷
《名利场》
西方女性文学的迅速崛起
勃朗特三姐妹
博学的女作家乔治·艾略特
狄更斯出版他的巅峰之作《双城记》
狄更斯
狄更斯的《双城记》
哈代发表悲剧小说《德伯家的苔丝》
哈代
一个纯洁的女人
果戈理奠定了19世纪俄国批判现实主义文学的基础
果戈理
俄国文坛上划时代的巨著
屠格涅夫的《父与子》激起巨大的反响
屠格涅夫
《父与子》
陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》
陀思妥耶夫斯基
《罪与罚》
“俄国革命的镜子”列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰
三部长篇巨制
俄国小说巨匠契诃夫
契诃夫
契诃夫的创作
马克·吐温登上文坛
美国式幽默：水深两浔
美国的流浪汉小说
19世纪下半叶北欧批判现实主义文学异军突起
为“未来一代”创作的安徒生
一个伟大的问号

第八章 19世纪后期欧洲文学的多元化
左拉创作出系列小说《卢贡一玛卡尔一家人的自然史和社会史》
左拉
左拉的创作
《羊脂球》的诞生使莫泊桑一呜惊人
莫泊桑
一部现实主义长篇
王尔德发表小说《道林·格雷的画像》
快乐王子王尔德
唯美主义的代表作
波德莱尔出版惊世骇俗诗集《恶之花》
恶魔诗人
毒草乎，香花乎，《恶之花》

第九章 20世纪现实主义时期
高尔基完成长篇小说《母亲》的创作
高尔基
《母亲》
肖洛霍夫完成史诗性长篇小说《静静的顿河》
肖洛霍夫
《静静的顿河》
苏联社会主义时期出现了两个著名作家
奥斯特洛夫斯基其人
阿·托尔斯泰其人
罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵大》
罗曼·罗兰
长河小说
刘易斯和斯坦贝克获诺贝尔文学奖
美国**个获诺贝尔文学奖的作家
乡土作家斯坦贝克
20世纪美国现实主义文学中出现了两个女性作家
“中国通”赛珍珠
亚特兰大的“女英雄”
*伟大的美国小说《美国的悲剧》出版
德莱塞一生
《美国的悲剧》
海明威获得诺贝尔文学奖
海明威
《丧钟为谁而鸣》

第十章 20世纪现代主义时期
艾略特的《荒原》把后期象征主义文学推向高潮
后期象征主义文学的代表
精神的荒原
卡夫卡的出现形成了表现主义文学的第二个冲
击波
一个流血的童话
《变形记》
乔伊斯发表意识流小说的经典之作《尤利西斯》
爱尔兰自愿流亡的大师
意识流小说的经典
福克纳获得1949年诺贝尔文学奖
福克纳
南方文学的杰作

第十一章东方文学
印度出现两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
《摩诃婆罗多》
《罗摩衍那》
古代希伯莱文学《旧约》产生
《圣经·旧约》的产生
《旧约全书》
一个英雄的传奇：《吉尔伽美什》
关于《吉尔伽美什》
史诗情节
中古东方文学呈现繁荣景象
印度故事文学的双璧
世界上*早的长篇小说
阿拉伯民间文学的精华
泰戈尔成为**个获得诺贝尔文学奖的东方作家
泰戈尔一生
《吉檀迦利》
现代日本的文学泰斗川端康成
川端康成一生
《雪国》
外国文学大事年表

展开全部

外国文学的历程-人类发现之旅-4 节选

　　1348年，意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫，每天都有大批的尸体运到城外。昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨如山，惨不忍睹。这件事给薄伽丘带来强烈的震撼。为了记下人类的这场灾难，他以这场瘟疫为背景，写下了一部当时意大利*著名的短篇小说集《十日谈》。当时，《十日谈》被称为“人曲”，是和但丁的《神曲》齐名的文学作品，也被称为《神曲》的姊妹篇。　　小说背景是欧洲大瘟疫时期，佛罗伦萨十室九空，丧钟乱鸣，一派恐怖景象。3位男青年和7位姑娘为避难躲到郊外的一座别墅中。此处宛如世外桃源，但见春光明媚，流水淙淙，花团锦簇，鸟鸣啁啾。欢乐总与青春相伴，惊悸之情甫定，10位贵族青年便约定以讲故事的方式来度过这段时光，用笑声将死神的阴影远远抛诸脑后。他们每人每天讲一个故事，一共讲了10天，恰好有了100个故事，这是《十日谈》书名的由来。　　翻看《十日谈》，就仿佛在欣赏一幅意大利文艺复兴时期市民生活的“清明上河图”。尽管小说的素材不仅仅来源于意大利的城镇社会，连中世纪的传说乃至东方文学中的某些故事都成为薄伽丘编织故事的素材凭据，但所有的故事却都是讲给意大利市民阶级听的，从内容到叙述形式都符合他们的审美趣味。故事中的人物几乎包括了当时社会的各行各业人士：从封建贵族中的国王、王子、贵妇人到宗教界的神父、修女、修士；从学者、诗人、艺术家、穷学生到银行家、旅店老板、船主、面包师、手艺人；从农夫、奴仆、朝圣香客到高利贷者、守财奴；从酒鬼赌徒、海盗、无赖到流浪汉、落魄士兵、招摇撞骗的食客，真是你方唱罢我登场，搬演了一幕幕或喜或悲、妙趣横生的话剧。　　小说的主旨在抨击禁欲主义，歌颂爱情，肯定人的自然欲望。在第4天的故事开头，作家自己出面讲了个“绿鹅”的故事，颇能表达薄伽丘的创作意图。一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。老头儿这时才明白，“自然的力量比他的教诫要强多了”。　　《十日谈》塑造了众多敢爱敢恨的女性形象，这给读者留下了深刻的印象。在薄伽丘看来，要想突破禁欲主义的束缚，首先就必须把受压迫*深的女性的天性解放出来。为此，作家在小说中自称是个天生的“多情种子、护花使者”，要为女性仗义执言。《十日谈》中也有许多正面歌颂青年男子冲破封建教条、追求爱情幸福的故事，即使在今天来看也是格调高雅、健康的。　　作家肯定人的自然欲望，赞美爱情，同情女性，就必然要抨击禁欲主义，揭露宗教人士的虚伪和神学教条对人的正常欲望的压抑，这是《十日谈》主题的正反两个方面。作者对那些把宗教身份当幌子，专行男盗女娼之事的主教、院长、教士们，毫不留情地予以辛辣的讽刺。例如第3天第8个故事，一位修道院长愚弄一对农民夫妇，以满足自己的禽兽欲望。他将农夫关入地窖，让农夫误以为到了阴间，自己趁机去诱奸农夫的妻子。不料农夫之妻怀孕，为掩盖丑行，修道院长又将农夫放出，还无耻地宣称正是由于他的虔诚祷告，农夫才得以生还并喜得贵子。　　《十日谈》以散文体的意大利通俗语写成，这不仅为意大利散文创作奠定了基础，也对欧洲短篇小说的发展作出了开拓性的贡献。　　100个故事长短不一，*短的约千字左右，*长者则达15000字左右。从叙述的角度看，故事多采用作家所说的“平铺直叙”的方法，但在许多故事中，作家注意到了情节发展的启承转合，笔法简繁有度，人物形象也十分鲜明、生动，语言个性化，富有喜剧性。因此，正是薄伽丘创立了欧洲文学史上短篇小说这种新的艺术形式。　　整部书的总体结构也颇具特色，它基本上以“天”为单位，根据故事内容的特点，把100个故事按不同主题或类分开，每篇故事之前，都有讲故事人的一段开场白，引出故事。人们称《十日谈》的结构为“框形结构”，它被许多后来者所模仿，影响欧洲短篇小说集的构成形态达300年之久。　　《十日谈》以其对现世幸福的大胆追求和对禁欲主义的猛烈抨击，体现了人文主义的时代精神，也就必然遭到天主教会的极度仇视。教会公开谩骂《十日谈》是一部“淫邪之书”，社会上的各种反动保守势力也联合起来围攻作家，薄伽丘甚至遭到人身威胁，作家终于动摇了。　　《十目谈》完成3年后，薄伽丘写了*后一部小说《大鸦》，令人惊讶地全盘否定了自己的叛逆思想，斥责女人是万恶之源，爱情是淫荡的肉欲。如果不是彼特拉克的劝阻，作家甚至打算将《十日谈》付之一炬。　　1374年，彼特拉克病逝，薄伽丘失去了*好的朋友和知音，精神上遭到沉重打击，翌年便在病痛和贫困中辞世。但教会仍然没有放过他，挖掉了他的坟墓，砸毁了他的墓碑。　　薄伽丘晚年思想的转变及身后的凄凉结局实在是文学史上的一个悲剧，但他用《十日谈》为自己在读者心中树立了一座真正的纪念碑，它是任何势力也无法损毁的。　　恩格斯曾经说过：但丁是中世纪的*后一位诗人，同时又是新时代*初的一位诗人。有人说这段话也适合于薄伽丘，但丁结束了旧时代，薄伽丘开创了新时代。　　……