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1936-1979-文学评论-陈荒煤文集-上-4 版权信息
- ISBN：9787106037895
- 条形码：9787106037895 ; 978-7-106-03789-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
1936-1979-文学评论-陈荒煤文集-上-4 内容简介
《陈荒煤文集4：文学评论（上，1936-1979）》收入作者自1936年至1994年写作的文学评论评论162篇，第4卷39篇，第5卷49篇，第6卷74篇），时间跨度59年（其中1964年至1978年被迫辍笔14年），是作者致力于文艺理论工作的重要成就。其中多数文章曾收入作者生前编订的《为创造新的英雄典型而努力》（人民文学出版社1952年5月初版）、《解放集》（上海文艺出版社1980年7月初版）、《回顾与探索》（中国社会科学出版社1982年8月初版）、《荒煤文学评论选》（湖南人民出版社1983年3月初版）、《探索与创新》（作家出版社1989年11月初版）、《点燃灵魂的一簇圣火》（人民文学出版社1995年7月初版），少数文章选自全国各地报刊。除评论文章外，还有一些以通信形式写作的书评以及为青年学者著作写作的序跋也一并收入。第6卷还收入作者为自己的作品集和文集所作“自序”、“前言”和“后记”，共18篇。各卷目次排列均以写作时间（或发表时间）为序。除个别明显的错字加以更正外，不做任何改动。文内注释均为作者文章原注。
1936-1979-文学评论-陈荒煤文集-上-4 目录
国防文学是不是创作口号
鲁艺文艺工作团在前方
我的祝词
打倒书呆子
关于文艺工作若干问题的商榷
要以行动来纪念鲁迅先生
农村剧团的提高
向赵树理方向迈进
关于农村文艺运动
天津文艺工作者的光荣任务
开展工厂文艺活动是为了发展生产
推荐《钢骨铁筋》
开展部队文艺创作运动
艺术地再现伟大人民解放战争的史页
开展抗美援朝的创作运动
——在中南文艺界抗美援朝宣传委员会上的发言
谈创作与领导思想与现实斗争的结合
加强政治教育，提高文艺通讯的思想水平
——《长江文艺》通讯员运动一周年纪念会
为创造新的英雄典型而努力
创造伟大的人民解放军的英雄典型
《武训传》给我们的教训
向创造革命英雄主义的典型更前进一步
——中南军区及四野全军戏剧歌咏观摩会演的总结报告
丰富我们的创作内容
学习《实践论》，坚持毛泽东文艺方针
为创造人民的新戏曲而努力
关于两个口号的论争问题
当前文艺创作的几个问题
《伤痕》也触动了文艺创作的伤痕
解放思想相信群众
惊雷一声迎新春
一看《于无声处》后的一点感想
一个重要的历史文献
一学习周恩来同志在新侨会议上的讲话
篇短意深，气象一新
请为青年作家打开闸门吧！
——关于培养文学新生力量的通信
认真总结历史经验更好地发展文学事业
漫谈“写作家熟悉的”和“百花齐放”
关于总结30年文艺问题
谈近年来的短篇小说创作
关于《报春花》的一封信
努力提高当代文学研究的科学水平
《周恩来与文艺》后记
鲁艺文艺工作团在前方
我的祝词
打倒书呆子
关于文艺工作若干问题的商榷
要以行动来纪念鲁迅先生
农村剧团的提高
向赵树理方向迈进
关于农村文艺运动
天津文艺工作者的光荣任务
开展工厂文艺活动是为了发展生产
推荐《钢骨铁筋》
开展部队文艺创作运动
艺术地再现伟大人民解放战争的史页
开展抗美援朝的创作运动
——在中南文艺界抗美援朝宣传委员会上的发言
谈创作与领导思想与现实斗争的结合
加强政治教育，提高文艺通讯的思想水平
——《长江文艺》通讯员运动一周年纪念会
为创造新的英雄典型而努力
创造伟大的人民解放军的英雄典型
《武训传》给我们的教训
向创造革命英雄主义的典型更前进一步
——中南军区及四野全军戏剧歌咏观摩会演的总结报告
丰富我们的创作内容
学习《实践论》，坚持毛泽东文艺方针
为创造人民的新戏曲而努力
关于两个口号的论争问题
当前文艺创作的几个问题
《伤痕》也触动了文艺创作的伤痕
解放思想相信群众
惊雷一声迎新春
一看《于无声处》后的一点感想
一个重要的历史文献
一学习周恩来同志在新侨会议上的讲话
篇短意深，气象一新
请为青年作家打开闸门吧！
——关于培养文学新生力量的通信
认真总结历史经验更好地发展文学事业
漫谈“写作家熟悉的”和“百花齐放”
关于总结30年文艺问题
谈近年来的短篇小说创作
关于《报春花》的一封信
努力提高当代文学研究的科学水平
《周恩来与文艺》后记
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1936-1979-文学评论-陈荒煤文集-上-4 节选
总之，任何艺术形式，如果脱离了群众斗争的思想感情，就无法完成其表现生活内容的任务，也必然走向形式主义的道路。这种倾向，哪怕是一点萌芽，也一定要反对。 因此，要强调提出，部队文艺工作者每一个人都要向这个方向努力，要不断地在斗争中去生活，生活到这样的程度：能够熟悉并且理解英雄的思想感情，能够达到有共同的感受，为他所喜欢而喜欢，为他所兴奋而兴奋，为他所憎恨而憎恨，……到这样的程度，你要表现他的时候就容易得多了。 但一定要指出，体验英雄的思想感情，是一个长期艰苦的过程，作为一个旁观者仅仅从旁观察一番是不够的。和英雄的指战员要有共同的感受，决定于你的自我改造，树立无产阶级的思想感情，你要保留小资产阶级的思想感情，就无法和革命战士的思想感情相沟通。那么，你的一切努力将只停留在英雄形象的表面，就是只能表现一个英雄的“外壳”，不能深刻地表现英雄的内在活动，不能感动人。 没有人可以例外，创作者、导演、演员等，都需要下部队体验生活，在实践中改造自己。歌唱者如果没有英雄的思想感情的体验，唱不好歌颂英雄的歌曲。女演员如果不真正接触部队，对于战士思想感情一无所知，对于我们的部队没有热爱，你表演军属，和人民解放军密切联系的群众，怎么能表现群众对军队那种真诚的热爱？（当然，她还要下医院、下工厂、下农村体验生活，这也是必要的。）演反派角色的演员，如果不热爱部队，没有阶级的情感，那么，你就不能从憎恨敌人（革命的、部队的、人民的敌人）这一点出发，创造角色，使得观众对于阶级的敌人有强烈的憎恨。舞台工作者如果不体验生活，也就不知道究竟应该怎样安排一个英雄行动的场景才能表现英雄，舞台上的一草一木，不仅仅是作为自然的生物而存在，它主要的应该是为英雄的行动而存在。 我之所以重复地谈这个问题，就是因为现在有这样一些同志：他们总觉得*缺乏的是技术，而不是生活，总以为世界上会有一种技术，如果给他掌握住，他就可以随心所欲地表现一切。 ……
1936-1979-文学评论-陈荒煤文集-上-4 作者简介
陈荒煤（1913～1996）作家、文艺理论家、电影事业家。笔名荒煤。1934年发表第一篇小说《灾难中的人群》。三四十年代主要作品有：短篇小说集《刘麻木》、《忧郁的歌》、《长江上》；独幕剧《黎明》、《打鬼子去》、《我们的指挥部》；报告文学集《新的一代》等。新中国成立后出版文艺理论评论著作《为创造新的英雄典型而努力》、《解放集》、《回顾与探索》、《荒煤文学评论选》、《攀登集》、《探索与创新》、《点燃灵魂的一簇圣火》；散文集《荒野中的地火》、《冬去春来》、《梦之歌》、《人在旅途》、《荒煤散文选集》；回忆录《永恒的纪念》、《难忘的梦幻曲》；并出版《荒煤选集》等。曾任文化部电影局局长、文化部副部长、中国作家协会副主席、中国电影家协会副主席、中国电影出版社首任社长等职。
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