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进步的回退 本书特色
《进步的回退/韩少功作品系列》编著者韩少功。 本书是该系列第六卷，收录作者十七篇演讲、对话和访谈。演讲、对话、接受采访是释放思想、感觉的明快方式和“简易程序(韩少功语)”。作为当代中国文学界为数不多的一位，韩少功学养深厚、思想敏锐、具有勃勃的创造活力，总是走在时代思潮与文学的*前沿。《大题小作一一韩少功、王尧对话录》精彩纷呈，其**章《革命追问》获2005年《当代作家评论》年度奖。
进步的回退 内容简介
演讲、对话、接受采访是释放思想、感觉的明快方式和“简易程序（韩少功语）”，作为当代中国文学界为数不多的一位。韩少功学养深厚、思想敏锐、具有勃勃的创造活力，总是走在时代思潮与文学的*前沿。《大题小作——韩少功、王尧对话录》精彩纷呈，其**章《革命追问》获25年《当代作家评论》年度奖。
进步的回退 目录
目录
自序
演讲
进步的回退
冷战后：文学写作新的处境
现代汉语再认识
超越民族主义
怎么赚钱
文学：梦游与苏醒
情感的飞行
一个人本主义者的生态观
困惑与信心
对话
大题小作——韩少功、王尧对话录（共七章）
革命追问
个人解放
社会重建
文化透镜
语言拼图
历史重述
文体开放
访谈
鸟的传人
胡思乱想
世俗化及其他
穿行在海岛和山乡之间
人们不思考，上帝更发笑
一个棋盘，多种棋子
中国文学及东亚文学的可能性
自序
演讲
进步的回退
冷战后：文学写作新的处境
现代汉语再认识
超越民族主义
怎么赚钱
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情感的飞行
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困惑与信心
对话
大题小作——韩少功、王尧对话录（共七章）
革命追问
个人解放
社会重建
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历史重述
文体开放
访谈
鸟的传人
胡思乱想
世俗化及其他
穿行在海岛和山乡之间
人们不思考，上帝更发笑
一个棋盘，多种棋子
中国文学及东亚文学的可能性
展开全部
进步的回退 节选
在另一方面，既然小说这样生产出来了，读小说的人就可能照着小说来理解生活，进而操作生活，于是不离婚的也离婚了，不偷情的也偷情了，生活照着这些人生蓝本进一步被改造。小说与生活就出现互相复制，循环复制，由实到虚，由虚到实，*后怨男怨女满天下，都是苦大仇深水深火热（众笑）。你说这不是真实的生活吗？是的，这就是真实的生活，但很大程度上是符号运作的一种结果。
我想我的意思不会被大家误解。我不是说偷情和离婚不能写。我完全赞成写，而且相信能写出好作品，大作品。今天下午在这里演讲的方方就写过这些题材，称得上一个高手。但我们中国在进入二十一世纪以后我们*揪心的问题、*痛心的问题、*让我们感动和兴奋的事情就只有离婚和偷情？是什么东西在使文学写作的眼光变得狭隘和封闭起来？使一心求新的文学写作反而变得雷同和重复起来？
符号的生产和消费风云变幻，排山倒海，盘根错节，翻天覆地，形成一个绚丽而虚幻的旋涡，很可能使我们丧失一种价值清理和价值重建的定力。这是我们人生面临着的一场新考验。刚才主持人谈到了我的近作。简单地说，我写过一部小说叫《马桥词典》，主要是研究语言作为一种符号它是怎样介入我们的人生的。今年我又出版了一本书叫《暗示》，与《马桥词典》有点区别，是研究具象作为符号是怎样介入我们的人生。两本书都是我对生活符号化的一些感受和思考，欢迎同学们批评。
*后，我想说的是，现在中国有不少优秀作家，但也有部分作家的状态不能让人满意。作家们现在房子越住越大了，钱拿得越来越多了，然后，很多人满足于在一种模式化的生活中，一种流行化的思维观念中，舒舒服服地搓搓麻将，泡泡妞，出出镜，开开会，保守化和庸俗化的趋势出现，对现实的敏感性和批判力正在流失。
进步的回退 作者简介
韩少功，男，1953年1月出生于湖南省。1968年初中毕业后赴湖南省汨罗县插队务农；1974年调该县文化馆工作；1978年就读湖南师范大学中文系。先后任《主人翁》杂志副主编（1982年）；湖南省作家协会专业作家（1985年）；《海南纪实》杂志主编（1988年）、《天涯》杂志社社长（1995年）、海南省作协主席（1996年）、海南省文联主席（2年）等职。
商品评论(22条)
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