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金元词通论 内容简介
与千岩竞秀的唐宋词坛相比，金元词很有点“门前冷落车马稀”的味道，事实上，在词学研究中，金元词也的确是一个相对冷门的领域。金词中尚有元好问这样的一代大家，毕竟还可引来一些关注的目光，而元人之词向来被轻忽。因此，在业师吴熊和先生的指导下，我就选择了元词作为博士论文的研究范围。在阅读元人文集的过程中，逐渐体会到，元代文化由于少数民族统治、政治上民族歧视与文化上的民族融合，而呈现出其特殊性和复杂性。
金元词通论 目录
总序
序
**章 金元词断限
第二章 金元词的演进轨迹
第三章 金词的历史定位
第四章 “词衰于元”辨
第五章 金元少数民族词人及域外交往词
第六章 金元全真道教词
第七章 词与诗曲的文体互动
第八章 金元词人群体
第九章 金元词论
附录
主要参考书目
后记
再版后记
序
**章 金元词断限
第二章 金元词的演进轨迹
第三章 金词的历史定位
第四章 “词衰于元”辨
第五章 金元少数民族词人及域外交往词
第六章 金元全真道教词
第七章 词与诗曲的文体互动
第八章 金元词人群体
第九章 金元词论
附录
主要参考书目
后记
再版后记
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金元词通论 节选
《金元词通论》主要内容简介：作为贯通诸说、横通条畅的“通论”之名，本多见于经学著作，如东汉沛献王辅作《五经论》，时号《沛王通论》（《后汉书》卷四二《沛献王辅传》），又晋束皙有《五经通论》（《晋书》卷五一《束皙传》），而清人姚际恒之《诗经通论》及皮锡瑞之《经学通论》，其尤著者也.以通论形式讨论词学，当始于张炎的《词源》。
商品评论(3条)
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