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北京传说 本书特色
《北京传说》：假如2011年的诺贝尔文学奖授予我的话，我不会有丝毫的意外。 ——寇挥
北京传说 内容简介
中国小说界良知写作的代表人物寇挥 沉默九年之后再推力作
北京传说 节选
《北京传说》内容简介：中国小说界良知写作的代表人物寇挥，沉默九年之后再推力作。鬼魂还乡，收罗女鬼，捕食作家，要复活，要还魂，要吃一千个活人。
北京传说 相关资料
假如2011年的诺贝尔文学奖授予我的话，我不会有丝毫的意外。 ——寇挥
商品评论(3条)
- 主题：九百九十九个作家的白骨垛
2
寇挥的长篇小说《北京传说》读完时，正是深夜，窗外的世界是一片没有亮光的黑。而小说给我内心的感受，是比窗外的世界更阴暗的一种令人窒息的黑。
在这里，寇挥无意于像传统作家一样描摹现实，写一个贪官的腐化堕落史，或者是一两个流浪作家在北京的苦难人生，在这里，寇挥是要用他的笔，一层层剥落掉我们眼前的阳光，让我们窥见生活或者世界更真实、更残忍的另一幕。在这个人鬼杂居的世界中，恶，是那样的强大那样的不可一世那样的花样百出，而美与善，是那样的弱小那样的无辜那样的弱不禁风，但作家所歌颂所向往或者说所崇拜的自由，又是那样强大那样像熊熊燃烧的火焰一样，不可扑灭。
洪永清，无疑是一种社会制度所产生的怪胎。在生前，他腐化堕落，玩小姐就是他生活的主要内容；而死后成为亡魂，众多的水鬼更成为他为所欲为的工具，他要霸占的奴隶；令人发指地折磨人戕害人，对他是一种享受，而吸食作家的大脑和他们精神中的自由意志，是他复活的必经之路，他要的复活，是一种为所欲为的自由，一种公然享乐的自由。
自由作家音押，一个现实生活中的喑哑者，一个生活底层的贫穷作家，在北京，在人间，他的财富只有对自由的向往，对小说大师们的热爱，对一个人精神自由的歌颂。他不是我们通常意义上所说的“文人”，“文人”，中国自古及今统治者所驯化的鹦鹉，为各种各样的社会制度写所谓的歌功颂德的“文章”的笔杆子，对于他，无异于一种蔑视，一种侮辱。
“我写的不是文章，我写的是小说！我憎恨文章！”
“请你不要把‘文人’两个字用到我的头上，我讨厌的就是这两个字，那简直是一种耻辱。你想用它来侮辱我吗？”
从音押与洪永清的这两句对话里，我们不难体味到，自由作家音押与我们所谓的作家所谓的文人有着怎样的天壤之别？
雪丽以及众多的水鬼们，她们是美的化身，善良和柔弱的化身，她们像这个尘世上的花朵，美得无辜，美得惊人魂魄。她们，就像城市里靠身体吃饭的人们所谓的小姐们一样，是贪官们的猎物，她们总是在连她们也毫无知觉的情况下，成为洪永清之流享乐的工具，作恶的帮凶。
寇挥就是依靠他奇诡的想象力，细腻的情感，对弱者温柔的怜悯和爱意，冷静、准确、干净的文字和新颖、别具一格的叙述策略，构建着他的隐喻世界，完成着他对社会的剖解。
米兰。昆德拉说：“小说家既非历史学家，又非预言家；他只是存在的探究者。”
这样来看寇挥的《北京传说》，他笔下那个恐怖得让人头皮发麻的地下世界，与我们现实生活中的一些岁月，一些场景，一些人生，是多么吻合；寇挥所叙述的那个传说，显得多么真实！
而传说，从来就是不仅仅是传说。
——这，只是我对寇挥的《北京传说》肤浅的读法或者说理解。
- 主题：九百九十九个作家的白骨垛
1这是一个令人心悸的传说——五年前，副省长洪永清因犯受贿、行贿和巨额财产来历不明罪被处死刑。死后，他的亡魂飘游回北京，在北京地铁下他的冥府收罗淹死的女鬼，让女鬼们替他猎获作家。洪永清的亡魂常常化作猛虎爬上地面，穿行于大街小巷，那时，整个北京会听到猛虎的呼啸。洪永清相信在他吃到一千个作家的时候，他将复活，重新恢复他以前拥有的一切。
女鬼雪丽就是洪永清手下众多女鬼中最美丽的一个水鬼。她在半年前就看见了从外省来京的自由作家音押，他引起了她身体里亲人的情感，因此她放过了他长达六个月时间。但面对洪永清的淫威，她没有办法再慈悲一次了。她叩响了作家音押院子外面的铁门。
音押遽然醒来，他看见了雪丽。他将他最后一块烧饼给了她。他们躺在床上，音押终于知道，雪丽是他和他的初恋情人僮姐姐的女儿，十八岁考上大学因为缴不起学费而投故乡的黄河自尽。
一个消灭洪永清的计划由此诞生。音押随雪丽来到洪永清地铁下的冥府。水鬼河里众多美丽的水鬼。土院。土院里的矮土圈。土圈后面土崖下像野兽的洞穴一样的洪永清的洞。九百九十九个作家的白骨垛。
洪永清爬出了土洞，在音押的目光中，这个邪恶的魔鬼像一个丑陋的人首蛇身的怪物。洪永清在穿一件件血衣，他在穿上一件件作家的血衣后变得高大，直到最后他的身躯像土崖前的一座大山。
音押在遭受洪永清的大脑餐前一个个仪式，一次次令人发指的折磨。他像一条狗一样被洪永清用铁链拴在了土洞前的杏树下。鞭打，他的身体随着一道道鞭痕而膨胀；敲骨，洪永清用镢头砸断音押的腿骨，以让作家对他屈服。拉犁，音押被像牲畜样套进了犁具，被洪永清像牲畜样鞭赶着犁地。但这些，都不足以使音押屈服，因为他是一个自由作家，他的精神意志的强大程度，足以让他抗衡人间地域辽阔的世俗机器。
洪永清的吃人仪式依旧在进行着。音押被众水鬼在水鬼河中清洗着，她们要清洗净他身体里的脏，使他成为洪永清口中干净的一道菜。在洪永清哭河之后，音押从众水鬼中认出了自己的女儿雪丽。
洪永清的吃人仪式照例在进行着。音押将被去性，就像人们吃肉前要去腥一样，将成为洪永清的真正美餐。雪丽逃出了洪永清的魔爪。她赤身裸体走出了地铁，在北京城的街道上引起轰动。雪丽来到父亲租赁的屋子，这是一个多么贫穷的父亲啊，这是一个多么贫穷的作家啊！他贫穷到了靠自己满足自己男人的欲望的份！雪丽带走了父亲最钟情的书，俄国大作家布尔加科夫的书《大师和玛格丽特》。
水鬼河边。洪永清吃作家的用具已一一摆好。雪丽找到了父亲。《大师和玛格丽特》终于使音押和众水鬼逃出了洪永清的魔爪。567列车进京。自由作家木木从陕南汉中来到北京，开始他在北京清贫的生活。
音押和雪丽以及众水鬼出现在北京的街道上，他们的出现让人们目瞪口呆。自由作家木木在一个胡同里找到了房子。音押告别女儿雪丽去外省寻找贪官洪永清的下落。
洪永清的亡魂出现在北京。音押回到了北京，他没有找到洪永清的任何线索。音押找到了洪永清的父亲，阻止洪永清复活的计划再次开始。雪丽以及众水鬼重新被洪永清俘获，自由作家木木成为洪永清的猎物。
音押和洪永清的父亲坐上了北京开往山西太原的火车。车上有三个姑娘。音押说，你知道北京下面有个大亡魂吗？三个姑娘一下兴奋起来。音押说，鬼魂要复活，等到吃到一千个作家，他就复活了。
姑娘们说，你的想象真够奇妙，我们怎么没有听说？一个姑娘说，倒是听到了呼啸声，深夜，梦被惊醒的时分。另一个姑娘说，我也听到过。我也听见过。第三个姑娘的声音压得特别低。
所谓的传说，在人们生活中，只能以传说的方式存在……
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