-
>
野菊花
-
>
我的父亲母亲 - 民国大家笔下的父母
-
>
吴宓日记续编.第7册.1965-1966
-
>
吴宓日记续编.第4册:1959-1960
-
>
吴宓日记续编.第3册:1957-1958
-
>
吴宓日记续编.第2册:1954-1956
-
>
吴宓日记续编.第1册:1949-1953
心曲神韵-随感集 内容简介
这本“随感集”大致分为四大部分。**部分“格思文存”涉及到“公共领域”的方方面面,有着“公共价值”的自我体悟和解读。第二部分“西方精神”则是基于给《竞争力》杂志的撰稿,其主体内容已发表在该杂志各期。第三部分“随心随感”包括作者在各种研讨会、纪念会、新书发布会的发言和为其他学者的著作、论文所写的评论,也收有作者自己的心路历程、研习心得、对学界大师的回忆,对相关研究和工作领域现状的感言等。第四部分“畅想畅谈”则主要是作者为自己单位所组织的各种学术研讨和国际国内会议出面张罗的一些言说、寒暄,这一部分的文章或许有些琐碎,但具有工作日志的意义,记述了近十多年来中国宗教学的发展、以及中国社会科学院世界宗教研究所和中国宗教学会所走过的道路、所做的事情。
心曲神韵-随感集 目录
一 格思文存
1.守望者的祝福
2.金融危机与信任危机
3.宽容是金
4.从宽容对方到平等对话
5.宗教回归社会关爱
6.宗教与真理
7.守住传统中的智慧与美德
8.这个社会不要都是“快”
9.网络哲学的构想
10.“网民”:徜徉在孤寂与公共空间
11.“忽悠”中还有精神家园吗?
12.“娱乐”时代的追求
13.“平常心”与“能力”
心曲神韵-随感集 节选
《心曲神韵·随感集》汇集了国内著名学者卓新平近年来为非宗教专业杂志或网络写的小文章,各种会议的即席发言整理稿等。文集分为四个部分,“格思文存”涉及公共价值的自我体悟和解读,“两方精神”涉及对西方宗教文化的理性发掘,“随心随感”为涉及学界人物著述的杂品,“随心随感”多为主持会议的发言。前两部分行文深入浅出,把宗教学者的沉思用较为空灵的语言表达出来;后两部分表达了作者对宗教学重大现实问题的探讨和关注,不仅具有追踪当代宗教学发展履历的档案价值,而且对当代宗教文化建设及其社会角色具有积极的前瞻性的参考价值。
心曲神韵-随感集 相关资料
看似强大的当代社会金融、经济体系,在这次突然降临的金融危机面前却显得如此脆弱!随之发生了一系列相关产业的资金危机、运转危机,形成“多米诺骨牌”倒塌般的连带效果,出现接踵而至的“崩盘”灾难或威胁。这种根本性、连接性的影响,并非当前金融结构、经济结构本身有着致命性缺陷。从经济自身的角度来审视,这一结构其实仍然完好无损。而其关键问题乃是出在金融、经济运作中有着隐瞒或欺骗,由此导致普罗大众“信心”上的“崩溃”,结果一泻千里,形成对这种体系的“信任”缺失,对其发展前景也失去了以往曾有过的“坚信”。“金融危机”与“信任危机”的关联及其导致的巨大损失,使我们从当代社会现实存在上认识到了“信仰”的意义。社会结构和秩序靠“信心”来支撑、以“信任”来维系,这是对信仰与社会之密切关系的重要启迪。从人类社会的深层次生存来看,信仰的确是更值得珍视的“资本”、“实力”和“财富”。相关社会若没有一种精神的动力、缺少一种信仰的共构,就势必会出现问题、引起危机。实现社会的和谐主要靠人与人之间的“信任”,也就是说相互之间存有“信心”而不是“戒心”,彼此相处有着“信赖”而不能耍“无赖”。美国次贷危机引发了全球金融危机和社会恐慌,更主要的是在于人们信心上出现了危机,从而使维系社会安宁的链条断裂,社会随之失衡而进入动荡。实际上,美国金融体制、经济结构基本上完好,其经济实力亦没有遭到根本损害。
- >
罗曼·罗兰读书随笔-精装
罗曼·罗兰读书随笔-精装
¥24.9¥58.0 - >
巴金-再思录
巴金-再思录
¥15.2¥46.0 - >
自卑与超越
自卑与超越
¥29.5¥39.8 - >
名家带你读鲁迅:故事新编
名家带你读鲁迅:故事新编
¥13.0¥26.0 - >
苦雨斋序跋文-周作人自编集
苦雨斋序跋文-周作人自编集
¥6.9¥16.0 - >
李白与唐代文化
李白与唐代文化
¥9.5¥29.8 - >
唐代进士录
唐代进士录
¥17.1¥39.8 - >
【精装绘本】画给孩子的中国神话
【精装绘本】画给孩子的中国神话
¥17.6¥55.0
-
哇哈!这些老头真有趣
¥11.6¥30 -
潮骚
¥18¥42 -
沉默的大多数
¥23.8¥36 -
假装得很辛苦(九品)
¥20.2¥48 -
生活如此多娇(九品)
¥18.5¥48 -
大师的国民理想
¥12.2¥32