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孟子-汉阿对照 版权信息
- ISBN：9787119062785
- 条形码：9787119062785 ; 978-7-119-06278-5
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
孟子-汉阿对照 本书特色
《大中华文库:孟子(汉阿对照)》：绵延不绝、奔流人海的黄河，哺育了中华各族儿女，是中华民族的母亲河。图为黄河上游的壶口瀑布。
孟子-汉阿对照 目录
卷一 梁惠王章句上卷二 梁惠王章句下卷三 公孙丑章句上卷四 公孙丑章句下卷五 滕文公章句上卷六 滕文公章句下卷七 离娄章句上卷八 离娄章句下卷九 万章章句上卷十 万章章句下卷十一 告子章句上卷十二 告子章句下卷十三 尽心章句上卷十四 尽心章句下附录：注释
展开全部
孟子-汉阿对照 节选
《大中华文库(汉阿对照)-孟子》，《孟子》现存7篇，主要记载了孟子的政治活动、政治学说及其哲学伦理、教育思想等。孟子大力宣扬孔子学说，把孔子的“仁学”思想发展为“ 仁政”学说，他还提出“性善论”，作为“仁政”学说的理论基础；他主张法尧舜，制井田，提倡“尚贤”、“薄赋”、行“王道”；在君民关系上，他主张“民贵君轻”。本书英译参考了各种译本，是*新的英文全译本。
孟子-汉阿对照 相关资料
插图：卷六滕文公章句下【原文】6.1 陈代日：“不见诸侯，宜若小然；今一见之，大则以王，小则以霸。且《志》日：‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”孟子日：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也。如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命日：‘天下之贱工也。’或以告王良，良日：‘请复之。’强而后可，一朝而获【今译】6.1 孟子弟子陈代说：“不去谒见诸侯，似乎只是拘泥于小节吧。如今一去谒见诸侯，大呢，可以实行仁政，统一天下；小呢，可以改革局面，称霸中国。而且《志》上说：‘所屈折的只有一尺，而所伸直的却有八尺了。’似乎可以干一千。”孟子说：“从前齐景公田猎，用有羽毛装饰的旌旗来召唤猎场管理员，管理员不去，景公便准备杀他。[可是他并不因此而畏惧，曾经得到孔子的称赞。]因为有志之士[坚守节操，]不怕[死无葬身之地，]弃尸山沟；勇敢的人[见义而为]，不怕丢失脑袋。对于这一猎场管理员孔子取法他哪一点呢？就是取法他不是自己应该接受的召唤，他硬是不去。假如我竞不等诸侯召唤便去，那又是怎样的呢？而且你说所屈折的只有一尺，伸直的却有八尺，这完全是从利益的观点考虑的。如果专从利益来考虑，那么，所屈折的有八尺，伸直的却只一尺，也有利益，也可以干么？从前，赵简子（晋国大夫赵鞅）命令王良（善驾车者）替他的一个叫奚的宠幸小臣驾车去打猎，整天打不着一只鸟，奚向简子回报说：‘王良是个拙劣的驾车人。’有人便把这话告诉了王良，王良说：‘希望再来一次。’
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