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资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 版权信息
- ISBN：9787509714430
- 条形码：9787509714430 ; 978-7-5097-1443-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 本书特色
《资本主义为什么会自我崩溃?:新自由主义者的忏悔》：日本新自由主义急先锋的忏悔录全球化资本主义诀别的宣言以市场原理为信条的全球化资本主义潜藏着本质性的缺陷，它无视“社会价值”，使社会丧失安心感和安全感，剥夺人与人之间的信任及和谐关系。
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 内容简介
本书是一本反思欧美新自由主义经济思想的著作。作者通过对资本主义全球化和市场原理实质的揭露和批判，以及对日本社会过去和现在的对比分析，指出新自由主义的无限扩张，在给世界经济带来增长的同时，也让世界蒙受了巨大灾难，而资本主义全球化具有的本质性的缺陷，必然会破坏社会和谐关系、导致贫富差距扩大并加速地球环境污染。因此必须用全新的眼光来检视现代经济学以及资本主义全球化，在推进经济发展的同时，要兼顾传统价值、文化习俗、生态环境等的保护和维持，只有物质建设和精神建设同步进行，才能创造一个健全的社会。
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 目录
前 言
序 章 别了，“全球化资本主义”！
美国的富裕已经变质
颓废的美国经济
全球化资本主义这个怪兽
我曾是“结构改革”的急先锋
“中产社会日本”的消失
失去了安全感和安心感
潘多拉的盒子打开了
资本主义如何破坏环境
日本人对“结构改革”的幻灭
我的忏悔和转向
**章 我为什么“转向”？
我的“美国经历”
大相径庭的日美学术风气
成为“美国迷”
富裕的美国是“大压缩”的产物
差距扩大、中产阶层消失、医疗福利后退
政府介入创造了“富裕的美国”
美国的“日本式经营”
被成见欺骗
凯恩斯主义经济的衰退、新自由主义春天的到来
日本学生对市场原理“教义”的疑惑
作为改革派的急先锋
“结构改革”使日本人幸福了吗？
民主这件“隐身衣”
民主与近代经济学皆为精英统治的“工具”
作为日本人重新探讨“全球化资本主义”
第二章 全球化资本主义为什么产生贫富差距
全球化资本主义的“恩惠”
讴歌人间盛世的世界经济
无暇顾及的全球化资本主义的副作用
果真是“市场失败”吗？
收益递增型产业拉动景气
被次贷欺骗的人们
“杠杆经营”崩溃的历程
会发生贷款紧缩吗？
美国“金融立国”战略的失败
贫富差距扩大的社会
“生产与消费分离”造成的差距
生活不稳定劳动者的登场
资本主义的原动力是什么？
“完全信息”这个假定
外行人不可能靠股票赚钱
信息的完全性——不可能！
福利经济学的两个定理
经济学假定的“社会公正”之欺骗性
全球化资本主义破坏地球环境
作为统治工具的新自由主义
第三章 作为“撒旦的磨坊”的市场社会
资本主义果真使人幸福吗？
为什么他们的脸上洋溢着满足感？
贫困但人心没有荒芜的社会
古巴医疗的成功
人是社会性动物
家庭医生制度构建的“社会纽带”
以医疗立国为目标的古巴
不丹的理念——提倡“国民幸福总值”
经济学无法保护自然和社会传统的原因
选择与仙鹤共存，而不是生活的富裕
亚洲*幸福的国家
资本主义破坏“人与社会的联系”
波兰尼对资本主义的激烈批判
为什么市场经济使人不幸？
“劳动力商品化”是问题的开端
资本主义造成贫困的原因
土地是谁的？
土地私有化破坏了传统社会和环境
愚蠢的金钱游戏
不丹和古巴的“幸福感”
“一战”给欧洲人造成的冲击
“市场经济不能创造和平与自由”
波兰尼的警告为什么被遗忘了？
第四章 作为宗教国家、理念国家的美国
美国社会的变质
“托克维尔的美国”消失了
万未参保者
责任自负社会的悲惨现实
潮流的变化
美国式资本主义潜在的暴力性
多极化的世界
排除特殊性的美国逻辑
美国人为什么成为市场原理的信徒？
欧洲人为什么不相信理性？
美国十字军精神的起源
宗教国家美国的创建者
所谓“美国的成功是上帝的约定”理论
美国为什么时而陷入门罗主义？
杀戮原住民是《旧约全书》的再现吗？
作为圣战的南北战争
未开拓地创造出的个人主义
宗教信念的西进
美国西进运动终于碰壁
大转型时期——美国走向何方？
奥巴马总统治理下的美国
第五章 “一神教思想”为什么破坏大自然
世界*初的“人造国家”——美国
美国经济控制世界的理由
新自由主义并非“普适原理”
美国式新自由主义已经走到了极限
为了从“灭亡的深渊”中拯救人类
“蛇与十字架”的秘密
“杀死美杜莎”的意义
一神教认为“自然是征服的对象”
为什么日本人能与自然和谐共存？
融合了神道与佛教的日本人
本地垂迹说与“日本式自然哲学”的确立
西行与芭蕉之所以被当做圣人景仰
世界史上例外的“独一国家”、“独一文明”
弥生人没有征服绳文人
沾满鲜血的希腊神灵
日本以独特的“让国”方式实现统一
绳文文化与弥生文化融合的原因
绳文时代一万年历史的秘密
敬畏自然的日本人和征服自然的欧美人
日本文化对解决环境问题的贡献
第六章 把日本的“安心感和安全感”输送给世界
日本人与古罗马人的共同点
外国人惊叹幕末和明治时期的“安心感和安全感”
缘于岛国的长期互惠战略
奠定战后日本经济大国地位的“谈合”、“系列”的秘密
协商生产思想打造日本汽车王国
美国汽车业为什么败给了日本？
长期信任关系才是力量
“日本人没有战略”是谎言
柠檬市场是什么？
信息不对称产生的不信任结构
信用才是社会资本
与武士道抗衡的江户的商人道
石门心学中的商业与社会贡献
中国人为什么不能理解日本式雇佣制度？
美国式战略与日本式战略
不为日本人所知的“阶级社会”的真实
孔子讲述的“统治者理论”
江户时代的日本果真是等级社会吗？
罕见的“均质性”正是日本近代化的关键
劳动是“神事”的古代日本
阶级思想在当今欧美社会的生命力
欧美企业为什么难以培养出“现场主义”
日本人的平等意识为什么发达？
思考“中空结构”的功与过
把日本的价值观输送给世界
第七章 对日本振兴的提议
沦为“贫困大国”的日本
令人震撼的oecd报告
“二次分配后”的世界第二恶国：日本
让人震惊的单亲家庭的贫困率
濒临险境的“全民保险制度”
从基尼系数看日本的不平等
悄然扩大的贫富差距
日本的国际竞争力为什么下降？
雇佣改革破坏了日本社会的“安心感和安全感”
日本失去了“信用**”
为日本人“量身定做”的经营方式
北欧的经济为什么呈现活力？
真正的“改革”是什么？
税制改革应该怎么做？
将基础年金改为税收方式
消除消费税“缺点”的策略
为什么提出“基本收入”的设想
“用现金进行收入二次分配”的局限
“大政府”也能搞活经济
“国家”救不了社会
“被社会支撑着”的真实感受之必要
地方分权才是日本经济振兴的关键
日本在世界上引以为豪的优秀品质
环境立国的紧迫性与必要性
政策范式的大转换不可或缺
末 章 给“怪兽”套上锁链
怪兽造成的“三个创伤”
金融危机为什么频繁发生？
铸币税的诱惑
贫富差距与环境破坏问题的本质
禁果
资本主义将因“自由”而自我崩溃
“相互承认”的思想
人的欲望唤醒怪兽
译后记
序 章 别了，“全球化资本主义”！
美国的富裕已经变质
颓废的美国经济
全球化资本主义这个怪兽
我曾是“结构改革”的急先锋
“中产社会日本”的消失
失去了安全感和安心感
潘多拉的盒子打开了
资本主义如何破坏环境
日本人对“结构改革”的幻灭
我的忏悔和转向
**章 我为什么“转向”？
我的“美国经历”
大相径庭的日美学术风气
成为“美国迷”
富裕的美国是“大压缩”的产物
差距扩大、中产阶层消失、医疗福利后退
政府介入创造了“富裕的美国”
美国的“日本式经营”
被成见欺骗
凯恩斯主义经济的衰退、新自由主义春天的到来
日本学生对市场原理“教义”的疑惑
作为改革派的急先锋
“结构改革”使日本人幸福了吗？
民主这件“隐身衣”
民主与近代经济学皆为精英统治的“工具”
作为日本人重新探讨“全球化资本主义”
第二章 全球化资本主义为什么产生贫富差距
全球化资本主义的“恩惠”
讴歌人间盛世的世界经济
无暇顾及的全球化资本主义的副作用
果真是“市场失败”吗？
收益递增型产业拉动景气
被次贷欺骗的人们
“杠杆经营”崩溃的历程
会发生贷款紧缩吗？
美国“金融立国”战略的失败
贫富差距扩大的社会
“生产与消费分离”造成的差距
生活不稳定劳动者的登场
资本主义的原动力是什么？
“完全信息”这个假定
外行人不可能靠股票赚钱
信息的完全性——不可能！
福利经济学的两个定理
经济学假定的“社会公正”之欺骗性
全球化资本主义破坏地球环境
作为统治工具的新自由主义
第三章 作为“撒旦的磨坊”的市场社会
资本主义果真使人幸福吗？
为什么他们的脸上洋溢着满足感？
贫困但人心没有荒芜的社会
古巴医疗的成功
人是社会性动物
家庭医生制度构建的“社会纽带”
以医疗立国为目标的古巴
不丹的理念——提倡“国民幸福总值”
经济学无法保护自然和社会传统的原因
选择与仙鹤共存，而不是生活的富裕
亚洲*幸福的国家
资本主义破坏“人与社会的联系”
波兰尼对资本主义的激烈批判
为什么市场经济使人不幸？
“劳动力商品化”是问题的开端
资本主义造成贫困的原因
土地是谁的？
土地私有化破坏了传统社会和环境
愚蠢的金钱游戏
不丹和古巴的“幸福感”
“一战”给欧洲人造成的冲击
“市场经济不能创造和平与自由”
波兰尼的警告为什么被遗忘了？
第四章 作为宗教国家、理念国家的美国
美国社会的变质
“托克维尔的美国”消失了
万未参保者
责任自负社会的悲惨现实
潮流的变化
美国式资本主义潜在的暴力性
多极化的世界
排除特殊性的美国逻辑
美国人为什么成为市场原理的信徒？
欧洲人为什么不相信理性？
美国十字军精神的起源
宗教国家美国的创建者
所谓“美国的成功是上帝的约定”理论
美国为什么时而陷入门罗主义？
杀戮原住民是《旧约全书》的再现吗？
作为圣战的南北战争
未开拓地创造出的个人主义
宗教信念的西进
美国西进运动终于碰壁
大转型时期——美国走向何方？
奥巴马总统治理下的美国
第五章 “一神教思想”为什么破坏大自然
世界*初的“人造国家”——美国
美国经济控制世界的理由
新自由主义并非“普适原理”
美国式新自由主义已经走到了极限
为了从“灭亡的深渊”中拯救人类
“蛇与十字架”的秘密
“杀死美杜莎”的意义
一神教认为“自然是征服的对象”
为什么日本人能与自然和谐共存？
融合了神道与佛教的日本人
本地垂迹说与“日本式自然哲学”的确立
西行与芭蕉之所以被当做圣人景仰
世界史上例外的“独一国家”、“独一文明”
弥生人没有征服绳文人
沾满鲜血的希腊神灵
日本以独特的“让国”方式实现统一
绳文文化与弥生文化融合的原因
绳文时代一万年历史的秘密
敬畏自然的日本人和征服自然的欧美人
日本文化对解决环境问题的贡献
第六章 把日本的“安心感和安全感”输送给世界
日本人与古罗马人的共同点
外国人惊叹幕末和明治时期的“安心感和安全感”
缘于岛国的长期互惠战略
奠定战后日本经济大国地位的“谈合”、“系列”的秘密
协商生产思想打造日本汽车王国
美国汽车业为什么败给了日本？
长期信任关系才是力量
“日本人没有战略”是谎言
柠檬市场是什么？
信息不对称产生的不信任结构
信用才是社会资本
与武士道抗衡的江户的商人道
石门心学中的商业与社会贡献
中国人为什么不能理解日本式雇佣制度？
美国式战略与日本式战略
不为日本人所知的“阶级社会”的真实
孔子讲述的“统治者理论”
江户时代的日本果真是等级社会吗？
罕见的“均质性”正是日本近代化的关键
劳动是“神事”的古代日本
阶级思想在当今欧美社会的生命力
欧美企业为什么难以培养出“现场主义”
日本人的平等意识为什么发达？
思考“中空结构”的功与过
把日本的价值观输送给世界
第七章 对日本振兴的提议
沦为“贫困大国”的日本
令人震撼的oecd报告
“二次分配后”的世界第二恶国：日本
让人震惊的单亲家庭的贫困率
濒临险境的“全民保险制度”
从基尼系数看日本的不平等
悄然扩大的贫富差距
日本的国际竞争力为什么下降？
雇佣改革破坏了日本社会的“安心感和安全感”
日本失去了“信用**”
为日本人“量身定做”的经营方式
北欧的经济为什么呈现活力？
真正的“改革”是什么？
税制改革应该怎么做？
将基础年金改为税收方式
消除消费税“缺点”的策略
为什么提出“基本收入”的设想
“用现金进行收入二次分配”的局限
“大政府”也能搞活经济
“国家”救不了社会
“被社会支撑着”的真实感受之必要
地方分权才是日本经济振兴的关键
日本在世界上引以为豪的优秀品质
环境立国的紧迫性与必要性
政策范式的大转换不可或缺
末 章 给“怪兽”套上锁链
怪兽造成的“三个创伤”
金融危机为什么频繁发生？
铸币税的诱惑
贫富差距与环境破坏问题的本质
禁果
资本主义将因“自由”而自我崩溃
“相互承认”的思想
人的欲望唤醒怪兽
译后记
展开全部
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 节选
《资本主义为什么会自我崩溃?:新自由主义者的忏悔》是一本反思欧美新自由主义经济思想的著作。作者通过对资本主义全球化和市场原理实质的揭露和批判，以及对日本社会过去和现在的对比分析，指出新自由主义的无限扩张，在给世界经济带来增长的同时，也让世界蒙受了巨大灾难，而资本主义全球化具有的本质性的缺陷，必然会破坏社会和谐关系、导致贫富差距扩大并加速地球环境污染。因此必须用全新的眼光来检视现代经济学以及资本主义全球化，在推进经济发展的同时，要兼顾传统价值、文化习俗、生态环境等的保护和维持，只有物质建设和精神建设同步进行，才能创造一个健全的社会。
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 相关资料
插图：顺便提一句，所谓福利经济学是分析“如何才能最大限度地实现社会福利水平”的经济学，它是经济学的一个分支。福利经济学的第一定理，简单地讲就是：“只要遵从市场原理，资源就能无浪费地、有效地进行配置。”像苏联和现在的朝鲜，由国家统筹、控制资源配置，就一定会出现生产过剩（不良囤积）和商品不足（供求不一致）。在苏联时期类似的传闻很多，如辛苦收获的卷心菜装在运送的货车上烂掉了，却没有让人吃到。之所以出现这样的浪费，是没有利用市场原理的缘故。如果进行自由的经济活动，形成合适的价格，卷心菜就不会卖不掉。也就是说，福利经济学教授的第一定理是，有效地利用资源。资源在所有市场上的分配达到供需一致，这在经济学上被称做“一般均衡”，即在一定的条件下实现有效的资源分配（想更详细地了解相关内容的读者，请参阅标准微观经济学讲义）。经济学假定的“社会公正”之欺骗性如果这样进行完全竞争——前面已经讲过，这种假定本身就很奇怪，但我们暂且往下讲——资源的配置或许不会出现浪费。但是，这并不意味着社会的福利水平达到了最高程度。也有可能正因为只是有钱人买到了卷心菜，而使贫困阶层买不到卷心菜。
资本主义为什么会自我崩溃?-新自由主义者的忏悔 作者简介
[日]中谷岩，三菱UFJ研究咨询股份公司董事长，多摩大学教授，多摩大学文艺复兴中心主任，多摩大学前校长，一桥大学名誉教授。
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