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勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 版权信息
- ISBN：9787229020767
- 条形码：9787229020767 ; 978-7-229-02076-7
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 本书特色
湮灭在历史中的传说 讲述亲身经历的过往 纠缠在历史与现实之间 1.本书讲述八大胡同历史、现状，充分满足读者的好奇心。 2.作者曾采访两年，绝大部分内容为**手资料。图文并茂，方便读者按图索骥。点击免费阅读更多章节：勾栏胭脂
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 内容简介
八大胡同究竟在哪里，到底是哪几条胡同，在那里曾经发生过什么？赛金花、小凤仙是否确有其人其事……媒体上炒得沸沸扬扬的“胡同游”也涉及了八大胡同，并由此引发媒体的争论，争论的背后究竟隐藏了什么难以启齿的东西？
八大胡同作为北京历史上*有名的风月场所，与秦淮河一样被世人所关注。但如今的八大胡同已经面目全非，经过数十年的人事变迁、拆迁改建，早就残破不堪，甚至多有安全隐患。为了能够让人们更加了解八大胡同的过去，也为了对现在还生活在那里的人们的生存状态进行了解，作者用了将近2年的时间走访了前门一带所有的胡同，拍片子，查资料，与老人们聊天，亲手绘制前门一带所有胡同的地图，力图将真实的八大胡同展现在读者面前。
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 目录
前言 出版缘由
**章 湮没在历史硝烟中的传说
1.赛金花拯救了北京城
2.我也怀念一下赛金花
3.给妓女喝“断根汤”
4.同治皇帝与八大胡同
5.这一带住过的名人比较多
6.这里曾经鱼龙混杂
7.小凤仙的确是个奇人
8.这里曾经非常热闹
第二章 讲述亲身经历的往事
1.我家隔壁就是妓院
2.我亲眼看到他们横行霸道
3.从妓院里抓走的“有为”青年
4.听到日本人喊“花妞妞”
5.胡同里买卖家比较多
6.解放后到院子里看影壁美人
第三章 纠缠在历史与现实之间
1.当年的胡同埋葬了很多的冤魂
2.这一带就是妓院多啊
3.人们就是想看看过去的“红灯区”
4.我家的院子藏过革命党
第四章 居住在八大胡同
1.当年八大胡同的“黑话”
2.打麻将要到八大胡同去
3.繁荣八大胡同的不仅仅是妓院
4.妓女就是摇钱树，不打不摇不落钱
第五章 毛主席说：要把房子打扫干净
1.这里曾经挨门挨户都是妓院
2.把房子打扫干净
3.给嫖客打上“嫖客查讫”的戳儿
4.这里被拆迁真舍不得
5.需要打扫的不仅仅是房子
第六章 看待过去*重要的是心态
1.这里早已不再是寻欢作乐的地方
2.我对这一带还是有感情的
3.我真实地感受到了这里
**章 湮没在历史硝烟中的传说
1.赛金花拯救了北京城
2.我也怀念一下赛金花
3.给妓女喝“断根汤”
4.同治皇帝与八大胡同
5.这一带住过的名人比较多
6.这里曾经鱼龙混杂
7.小凤仙的确是个奇人
8.这里曾经非常热闹
第二章 讲述亲身经历的往事
1.我家隔壁就是妓院
2.我亲眼看到他们横行霸道
3.从妓院里抓走的“有为”青年
4.听到日本人喊“花妞妞”
5.胡同里买卖家比较多
6.解放后到院子里看影壁美人
第三章 纠缠在历史与现实之间
1.当年的胡同埋葬了很多的冤魂
2.这一带就是妓院多啊
3.人们就是想看看过去的“红灯区”
4.我家的院子藏过革命党
第四章 居住在八大胡同
1.当年八大胡同的“黑话”
2.打麻将要到八大胡同去
3.繁荣八大胡同的不仅仅是妓院
4.妓女就是摇钱树，不打不摇不落钱
第五章 毛主席说：要把房子打扫干净
1.这里曾经挨门挨户都是妓院
2.把房子打扫干净
3.给嫖客打上“嫖客查讫”的戳儿
4.这里被拆迁真舍不得
5.需要打扫的不仅仅是房子
第六章 看待过去*重要的是心态
1.这里早已不再是寻欢作乐的地方
2.我对这一带还是有感情的
3.我真实地感受到了这里
展开全部
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 节选
《勾栏胭脂》讲述八大胡同究竟在哪里，到底是哪几条胡同，在那里曾经发生过什么？赛金花、小凤仙是否确有其人其事……媒体上炒得沸沸扬扬的“胡同游”也涉及了八大胡同，并由此引发媒体的争论，争论的背后究竟隐藏了什么难以启齿的东西？ 八大胡同作为北京历史上*有名的风月场所，与秦淮河一样被世人所关注。但如今的八大胡同已经面目全非，经过数十年的人事变迁、拆迁改建，早就残破不堪，甚至多有安全隐患。为了能够让人们更加了解八大胡同的过去，也为了对现在还生活在那里的人们的生存状态进行了解，作者用了将近2年的时间走访了前门一带所有的胡同，拍片子，查资料，与老人们聊天，亲手绘制前门一带所有胡同的地图，力图将真实的八大胡同展现在读者面前。
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 相关资料
为什么一直说赛金花呢？因为她对北京有功。当时八国联军在中国烧杀掠夺。有一个德国兵，喝了酒就到处敲门，结果就敲了赛金花的门。赛金花的佣人出来一看，是一个外国人，就赶紧叫主人去了。赛金花觉得事情很严重。因为赛金花曾经是公使夫人，她的孩子就是在德国出生的，所以她并不害怕，非常平静地用德语和这个人说话，问他是哪国人。那士兵回答说是德国人。赛金花问他：“知道瓦德西司令吗？我和他是朋友，我是傅彩云。”那时候赛金花就叫傅彩云。德国兵一听吓了一跳，回去赶紧跟瓦德西汇报。第二天，瓦德西就派车来接赛金花。接去之后，老朋友相见，瓦德西求赛金花给他办粮草的事情。因为当时德国来了那么多人，没什么可吃的，打仗没有粮草可不行。可是赛金花提出两个条件：一，不能伤害无辜，不能随便杀人放火；二，保护北京的名胜古迹。瓦德西一听，不答应不行啊，于是就答应了。就这样，北京城免遭了一场浩劫，不然的话，什么故宫、天安门，早就全部被毁了。人们都知道慈禧的儿子同治皇帝很年轻就死了，但是很多人又说不清楚是怎么死的。听我爷爷说，同治皇帝死的时候也就十九岁。那个时候很多大臣，包括一些太监都不是玩意儿，同治还是一个小孩子，他们为了得到自己想要的东西，金钱啊、权力啊，就用美女去引诱他，经常带他到蔡家胡同的妓院。同治皇帝由于年纪小啊，还不怎么懂事，结果一不小心就染了性病。其实这个病如果及时治疗的话，也不至于威胁到生命。但他是皇帝啊，一个皇帝得了这种病，总是说不过去的，最后也只有死路一条。在那个年代有一个说法叫“捧上车”、“捧下车”。当年几乎所有的妓院里都有唱大鼓的，这些话全部都是从大鼓艺人那里听来的。到了大年二十六七的时候，唱大鼓的就开始回家过年了，这就叫“下车”。唱大鼓的回家了，这里就会安静好多，但人还是非常多。过年的前后，很多人兜里都有点钱了，逛妓院的人也就相对多了。像三等妓院这种地方，安静不了几天，一般正月初二就又开始唱了，这就叫“上车”。当年有钱人捧唱大鼓的，可是非常有讲究的。解放后很多著名演员，以前就是在妓院里面唱大鼓的。我听说唱《杨乃武和小白菜》的一个非常有名的戏班，最早就是在妓院里唱大鼓的。我记得非常清楚，弄一个桌子，弄两盏灯，点上蜡，又打鼓又敲锣的，等到这些功夫做足了，也差不多凌晨了。记得那时候人们经常说的一句话是：打茶围。所谓“打茶围”，就是嫖客亲自或派人到妓院去点名叫妓女，或者与妓女一起喝茶聊天，或者是听善唱的妓女弹唱一曲。嫖客进门，照例由老鸨或妓女亲自端茶，由妓女亲自端出干鲜果品来，行话叫做“装干湿”，说俗点也叫“敬瓜子”，临走的时候，就把一块钱茶资放在果盘中，给妓女一块钱，这叫“盘子钱”。当然，愿意多给，更显得嫖客有气派。实际上这是嫖客与妓女“联络感情”的手段，也是嫖客选择妓女的过程。当时的一二等妓院里，很多妓女是非常讲究情调的，聊聊才艺、唱唱小曲、喝喝茶后，才会与嫖客一起到房间里“行事儿”。更讲究一点的，甚至安排的是嫖客与妓女可以讲点情调的地方，让双方增进些感情。当然，并不是让他们恋爱，这样的话，老鸨就亏了，她才不会做这样的事情呢。因为到这样档次的妓院来的人，有钱也讲究点情调，只有抓住这些人的心了，才能挣回更多的钱，老鸨们并不傻。如果有嫖客与妓女产生了感情，想让妓女从良的话，那老鸨可就不干了。按照常理来看，嫖客能够下决心为妓女赎身，证明这个妓女本身就有价值，如果给赎走了，那老鸨还得下力气去重新培养一个新的，对她来说，不划算。在这样高等级的妓院里，并不是嫖客一进门就与妓女上床，是必须经过多次打茶围、叫局、吃花酒，所谓有了一定的感情基础之后，才可以开口提留宿的。然后说说“出局”，所谓出局就是嫖客把妓女叫到家里或饭店去陪酒，价格每次一至三块，不过，也有很多有钱人家为了显示自己的财力，会多给妓女点钱。当然，出局不是随便就把人带走的，要有凭据的，否则妓女跑了，老鸨找谁要人去啊？所以还有一种东西叫“局票”，也就是叫妓女的条子，类似现在的收据，或者白条，总之是让嫖客留个证据性的东西给妓院。我见过局票，觉得还挺正规的，都是印刷的条子，不是人自己写上去的。好像一张局票一般只能叫一个妓女，如果是一帮少爷聚会的话，就出的多了，但如果在一家妓院中叫两个妓女，也可以只写一张局票。如果所叫妓女正在别处出局或因病不能出局，妓院老板会叫人去催，要求“转局”，或者另派一名妓女代为出局，称为“代局”。熟客叫局，不必当时付钱，而是由妓院的账房根据局票写在账上，称为“局账”，每年端午、中秋、年关之前结算，叫做“清局账”。如果到了结账的时候，嫖客以出门或者其他借口赖账不给钱的，叫“漂局账”。在嫖客圈子里，如果漂局账，那是很没面子的事情。妓女出局，除了事先约定的之外，一般都是先由嫖客到饭店定好了酒席，然后填写饭店提供的局票，派人送去各家妓院。妓院接到局票，如果所点的妓女在家，就立刻派轿子把人送过去，档次高的妓女还带着伺候她的人，手里拿着琵琶和水烟筒之类的跟着，这也有一个说法，叫做“跟局”。身价越高的妓女跟局的人越多，而且有自己的专用轿子和轿夫，这也是这个圈子里身份和地位的象征。但如果点的是清倌人，通常就不这么办了。一般清倌人的年纪比较小，没多少分量，就叫一个捞毛的用肩膀“扛”着去出局。我在我们单位的图书馆就见过一张扛妓女出局的照片。我虽然从小就住这里，但这么出局的还是第一次见，很新鲜，所以印象很深。据说这种出局的情况在南方比较多。清倌人最小八九岁就出局。当时忙于应酬的非生意中人，往往喜欢叫清倌人的局，一是资费低，二来表示自己并不贪恋女色，只不过为了表示对对方的尊重或者应付场面，三者清倌人刚刚开始学唱，往往唱得认真，不像红倌人那样应付了事。新中国刚成立时，政府对妓院采取的手段较为平和，以限制为主。1949年，北京市人民政府作出决定，对妓院实行四条管理规定：规定一，各妓院必须备有留宿住客登记簿，详细记录住客的真实姓名、年龄、职业和固定住址，并于当日二十二时前将登记簿送当地派出所备案；规定二，凡有身着便衣而持枪嫖娼者，不得使其逃脱，必须迅速秘密报告；规定三，遇携带火药、军装、通讯器材而留宿者，要报告当地公安派出所，并不准代其存放；规定四，凡有私行召开会议者和遇有身着军装嫖娼者，散兵、流亡政府人员、冒充解放军者，要向派出所报告。同时还明确要求各妓院老板做到“七不得”，即：不得做非法生意，不得打骂虐待妓女，不得诱使良家妇女为娼，不得阻拦妓女从良，不得让有传染病的妓女接客，不得逼幼女为娼妓，不得使嫖客在妓院里饮酒吵闹吵架扰乱社会治安。为了掌握妓院的动态，当地公安派出所还对妓女的增减和来路去向进行登记。当时为了把嫖客轰出八大胡同，以达到治理的目的，前门外第五分局就想出了一招，在嫖客的衣服上盖章，上面写：嫖客查讫。这样，肯定他以后不敢再来了，同时也起到杀一儆百的作用。没想到，当时正赶上有一个五十多岁的人去逛窑子，当场被抓到了。人们看他一大把年纪，家里又有儿女，还跑来干这样的勾当，就在他的衣服两边领角上，一边盖了一个“嫖客查讫”的章。这人一看这样，也没心情在窑子里待下去了，转身就灰溜溜地跑了。这招的确管用，那些嫖客们只要一见到公安局的人，马上就有人喊：“盖戳儿的人来了，快跑啊！”于是嫖客抱头鼠窜。几天下来，这些人不敢到妓院去了，妓院的生意一下子冷清了。没多长时间，一些老鸨自动关门走人，她们手下的妓女也都自谋生路了。……
勾栏胭脂－八大胡同的前世今生 作者简介
郝晓辉： 河北唐山人，40岁，历史作家，先后出版了《我所知道的慈禧太后》、《我所知道的隆裕太后》、《成长课堂》等作品。
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