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做人与处世-季羡林随想录-十一 版权信息
- ISBN：9787507422573
- 条形码：9787507422573 ; 978-7-5074-2257-3
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
做人与处世-季羡林随想录-十一 内容简介
一个人活在世界上，必须处理好三个关系：**，人与自然的关系，第二，人与人的关系，包括家庭关系在内：第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一日真，二日忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静，必致因小失大，后果不堪设想。
至于个人心中思想感情的矛盾，则多半起于私心杂念。解之之方，唯有消灭私心，学习诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”，庶几近之。
做人与处世-季羡林随想录-十一 目录
送礼
我是个杂家
爽朗的笑声
我的“私心杂念”
一个老留学生的话
做人与处世
知足知不足
有为有不为
论压力
论朋友
论恐惧
论正义
论博士
论教授
论包装
论“据理力争”
论怪论
谈孝
论说假话
漫谈出国
漫谈梵文研究
文化漫谈
下瀛洲
日本人之心
尼泊尔随笔
德国学习生活回忆
在德国——自己的花是让别人看的
富春江边瑶琳仙境
海上世界
逛鬼城
别稻香楼
我和济南
眯咪
咪咪二世
人生到处何相似，应似鸿爪踏雪泥
汉城忆燕园
何仙槎(思源)先生与山东教育
韩国友人金九先生
室伏佑厚先生 家
我记忆中的老舍先生
悼念沈从文先生
忆念胡也频先生
回忆粱实秋先生
悼念赵朴老
悼许国璋先生
我的朋友臧克家
悼念邓广铭先生
忆念郑毅生先生
悼念姜椿芳同志
忆念张天麟
追忆哈隆教授
痛悼克家
悼巴老
怀念丁声树同志
谈董秋芳先生
寿寿彝
寿作人
学习菊田的奋斗拼搏精神
为唐老鸭大唱颂歌
我与刘国龙先生
我们的楷模
周作人论
荷之韵
世纪回眸
光彩的文明
不可超越的 座丰碑
珍爱大自然
我与夜光杯
可贵的贡献
《文集》自序
我是个杂家
爽朗的笑声
我的“私心杂念”
一个老留学生的话
做人与处世
知足知不足
有为有不为
论压力
论朋友
论恐惧
论正义
论博士
论教授
论包装
论“据理力争”
论怪论
谈孝
论说假话
漫谈出国
漫谈梵文研究
文化漫谈
下瀛洲
日本人之心
尼泊尔随笔
德国学习生活回忆
在德国——自己的花是让别人看的
富春江边瑶琳仙境
海上世界
逛鬼城
别稻香楼
我和济南
眯咪
咪咪二世
人生到处何相似，应似鸿爪踏雪泥
汉城忆燕园
何仙槎(思源)先生与山东教育
韩国友人金九先生
室伏佑厚先生 家
我记忆中的老舍先生
悼念沈从文先生
忆念胡也频先生
回忆粱实秋先生
悼念赵朴老
悼许国璋先生
我的朋友臧克家
悼念邓广铭先生
忆念郑毅生先生
悼念姜椿芳同志
忆念张天麟
追忆哈隆教授
痛悼克家
悼巴老
怀念丁声树同志
谈董秋芳先生
寿寿彝
寿作人
学习菊田的奋斗拼搏精神
为唐老鸭大唱颂歌
我与刘国龙先生
我们的楷模
周作人论
荷之韵
世纪回眸
光彩的文明
不可超越的 座丰碑
珍爱大自然
我与夜光杯
可贵的贡献
《文集》自序
展开全部
做人与处世-季羡林随想录-十一 节选
我觉得，我们中国人民，我们中国知识分子，我们中国留学生都必须有这样的骨气。说到爱国，中国更为突出。在世界上众国之林中，没有哪一个国家宣传不爱国的。任何国家的人民都有权利和义务爱自己的国家。但是，我们必须对爱国主义加以分析。不能一见爱国主义，就认为是好东西。我个人认为，世界上有两种爱国主义，一真一假，一善一恶。被压迫、被侵略、被剥削国家和人民的爱国主义，是真爱国主义，是善的正义的爱国主义。而压迫人、侵略人、剥削人的国家和人民的爱国主义，是邪恶的，非正义的，假爱国主义，实际上应该称之为“害国主义”。这情况一想就能明白。德国法西斯和日本军国主义者狂喊“爱国主义”，喊得震天价响。这样的国能爱吗？值得爱吗？谁爱这样的国，谁就沦为帮凶。而我们中国，以汉族为基础的中国，虽号称天朝大国，实则每一个朝代都有“边患”，我们反而是被侵略、被屠杀者。因为中国人民始终处在被侵略、被屠杀的环境中，存在决定意识，我们就形成了连绵数千年根深蒂固的爱国主义。中国历史上有名的爱国者灿如列星，光被四表。汉朝的苏武，宋朝的岳飞、文天祥、辛弃疾、陆游等等，至今都是家喻户晓的人物，为中华民族增添了正气，为我们后代作出了榜样，永远照亮我们前进的道路。我觉得，我们中国人民，我们中国知识分子，我们中国留学生都必须爱国。说到这里，我不妨讲几个我们五六十年前老留学生的故事。在二战期间，我正在德国留学和工作。我们住在小城哥廷根的几个留学生，其中有原清华大学副校长、中国科学院院士张维教授等。我们常想，一个人在国内要讲人格。在国外，除了人格，还要讲国格。因为你在国外，在外国人眼中，你就是中国的代表。他们没有到过中国，你是什么样子，他们就认为中国是什么样子。你的一举一动，都不能掉以轻心。我们常讲，如果同德国学生有了冲突，他出言不逊，侮辱了我们自身，这样的情况还可以酌情原谅。如果他侮辱我们国家，我们必须跟他玩儿命。幸而，我们从来没有碰到这样的情况。我们十分感谢诚实可靠待人以礼的伟大的德国人民。
做人与处世-季羡林随想录-十一 作者简介
季羡林，著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省清平县（现并入临清市）康庄镇，2009年7月11日病逝于北京。
他博古通今，被称为“学界泰斗”。
1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生，赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。
1946年回国.任北京大学教授兼东方语言文学系主任。1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。1978年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长等职。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》，共有24卷，内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、吐火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。
季羡林创建东方语文系，开拓了中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多、著作等身，成为享誉海内外的东方学大师。
