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百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集
“信仰与梦，恋爱与死，也都是上好的麻醉。”
所属丛书：
百花散文书系·现代散文丛书
开本：
32开
页数：
365
读者评分：4.9分56条评论
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百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 版权信息
- ISBN：753065359
- 条形码：9787530653593 ; 978-7-5306-5359-3
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 内容简介
古往今来，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠联，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。
所选篇章侧重于抒情、叙事性散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》，都按不同作者选集分册出版。
百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 前言
一、本套书是《百花散文书系》的一个组成部分。选收一九一七至一九四九年期间散文家的名篇佳作，按人专集分册。
二、入选的作者均是这一时期的散文名家，所选作品尽可能照顾到作者散文创作的发展脉络。
三、每集作品前均冠以万字以上的评论性序言，简单介绍作者生平，并结合本书所选散文，分析评介其艺术特色及创作发展的道路和影响。
四、所选作品，尽量注明原书发表的出处和时间；对于个别难理解的地方亦加以必要的注释。
百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 目录
序言
祖先崇拜
思想革命
前门遇马队记
美文
碰伤
天足
一个乡民的死
卖汽水的人
山中杂信
三个文学家的纪念
自己的园地
国粹与欧化
《沉沦》
初恋
情诗
地方与文艺
娱园
《镜花缘》
寻路的人
北京的茶食
故乡的野菜
苦雨
沉默
苍蝇
生活之艺术
我们的敌人
死之默想
喝茶
元旦试笔
上下身
古书可读否的问题
鸟声
若子的病
唁辞
对于上海事件之感言
吃烈士
代快邮
外行的按语
乌篷船
上海气
关于三月十八日的死者
新中国的女子
死法
谈酒
闲话四则
两个鬼
菱角
日本人的好意
人力车与斩决
怎么说才好
偶感
妇女问题与东方文明等
闭户读书论
娼女礼赞
哑吧礼赞
麻醉礼赞
两株树
志摩纪念
厂甸
半农纪念
关于苦茶
《冰雪小品选》序
《草木虫鱼》小引
冬天的蝇
文章的放荡
畏天悯人
北平的春天
自己的文章
家之上下四旁
歌谣与名物
诗的效用
谜语
祖先崇拜
思想革命
前门遇马队记
美文
碰伤
天足
一个乡民的死
卖汽水的人
山中杂信
三个文学家的纪念
自己的园地
国粹与欧化
《沉沦》
初恋
情诗
地方与文艺
娱园
《镜花缘》
寻路的人
北京的茶食
故乡的野菜
苦雨
沉默
苍蝇
生活之艺术
我们的敌人
死之默想
喝茶
元旦试笔
上下身
古书可读否的问题
鸟声
若子的病
唁辞
对于上海事件之感言
吃烈士
代快邮
外行的按语
乌篷船
上海气
关于三月十八日的死者
新中国的女子
死法
谈酒
闲话四则
两个鬼
菱角
日本人的好意
人力车与斩决
怎么说才好
偶感
妇女问题与东方文明等
闭户读书论
娼女礼赞
哑吧礼赞
麻醉礼赞
两株树
志摩纪念
厂甸
半农纪念
关于苦茶
《冰雪小品选》序
《草木虫鱼》小引
冬天的蝇
文章的放荡
畏天悯人
北平的春天
自己的文章
家之上下四旁
歌谣与名物
诗的效用
谜语
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百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 节选
……
我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。
日前我的妻往西单市场买菜回来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三春戴养花，桃李羞繁华。”顾禄的《清嘉录》上亦说，“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上，以厌虫蚁。清晨村童叫卖不绝。或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：
黄花麦果韧结结，
关得大门自要吃，
半块拿弗出，一块自要吃。
清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称做“御形”，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。
扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗称草紫，通称紫云英。农人在收获后，播种田内，用做肥料，是一种很被贱视的植物，但采取嫩茎滴食，味颇鲜美，似豌豆苗。花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜，间有白色的花，相传可以治痢。很是珍重，但不易得。日本《俳句大辞典》云：“此草与蒲公英同是习见的东西，从幼年时代便已熟识。在女人里边，不曾采过紫云英的人，恐未必有罢。”中国古来没有花环，但紫云英的花球却是小孩常玩的东西，这一层我还替那些小人们欣幸的。浙东扫墓用鼓吹，所以少年常随了乐音去看“上坟船里的姣姣”；没有钱的人家虽没有鼓吹，但是船头上篷窗下总露出些紫云英和杜鹃的花束，这也就是上坟船的确实的证据了。
……
百花散文书系·新古代部分：周作人散文选集 作者简介
周作人（1885年1月16日～1967年5月6日），浙江绍兴人。原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任编辑。“五四运动”之后，与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”；并与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。曾经担任北平世界语学会会长。
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