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宋词三百首-(文学精释本)(最新彩图版) 版权信息
- ISBN：7806006990
- 条形码：9787806006993 ; 978-7-80600-699-3
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
宋词三百首-(文学精释本)(最新彩图版) 本书特色
婉转清丽，用诗词见证一个王朝的兴衰。寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。独上高楼，故词说尽胸中愁，大江东去，一曲歌罢英雄谋。固然宋朝偏安造就了一时虚假的繁华，但强敌环伺，绝非安邦长久之计。此时的文人或是选择逃避，不管那将倾的冰山，而自去利风弄月；或是笔下激扬，直抒满腔报国之心。宋词就像一杯红酒，虽然晶莹剔透，入口芬芳，却总也去不掉，那一抹微微的酸烈。品味参差错落间荣华渐去的失落，浸染文人墨客雅量高致的风骨。宋词，一阙绝俗的轻叹！国学者何？国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。 ——邓实
宋词三百首-(文学精释本)(最新彩图版) 目录
北宋初期钱惟演·玉楼春柳永·少年游曲玉管雨霖铃蝶恋花采莲令定风波浪淘沙慢戚氏玉蝴蝶八声甘州夜半乐竹马子迷神引范仲淹·渔家傲苏幕遮御街行张先·一丛花青门引天仙子千秋岁菩萨蛮生查子醉垂鞭聂冠卿·多丽晏殊·踏莎行浣溪沙浣溪沙清平乐清平乐玉楼春玉楼春玉楼春踏莎行踏莎行蝶恋花宋祁·玉楼春欧阳修·采桑子诉衷情踏莎行蝶恋花蝶恋花蝶恋花木兰花临江仙浣溪沙浪淘沙青玉案韩缜·凤箫吟王安石·桂枝香王安石·千秋岁引王安国·清平乐李之仪·谢池春卜算子苏轼·玉楼春次欧公西湖韵水调歌头卜算子黄州定慧院寓居作江城子乙卯正月二十日夜记梦定风波水龙吟次韵章质夫杨花词贺新郎临江仙青玉案送伯固归吴中念奴娇赤壁怀古永遇乐洞仙歌晏几道·临江仙蝶恋花蝶恋花鹧鸪天鹧鸪天生查子生查子玉楼春御街行六幺令玉楼春清平乐阮郎归阮郎归留春令思远人满庭芳虞美人舒宣·虞美人寄公度黄庭坚·定风波次高左藏使君韵鹧鸪天朱服·渔家傲晁端礼·绿头鸭咏月秦观·八六子望海潮满庭芳满庭芳浣溪沙阮郎归减字木兰花赵令畤·清平乐蝶恋花蝶恋花宋词三百首点睛搜索·壹贺铸·更漏子薄幸贺铸感皇恩石州慢蝶恋花伴云来望湘人绿头鸭浣溪沙浣溪沙天门谣登采石蛾眉亭青玉案晁补之·水龙吟次韵林圣予惜春忆少年别历下洞仙歌泗州中秋作周邦彦风流子琐窗寒六丑蔷薇谢后作夜飞鹊花犯梅花满庭芳夏日溧水无想山作过秦楼蝶恋花解连环拜星月慢关河令绮寮怨尉迟杯离恨瑞鹤仙夜游宫浪淘沙慢应天长西河金陵怀古兰陵王柳解语花上元大酺瑞龙吟僧挥·金明池南清时彦青·门饮寄宠人毛滂·惜分飞富阳僧舍作别语赠妓琼芳刘一止·喜迁莺晓行李元膺·洞仙歌叶梦得·贺新郎虞美人雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作万俟咏·三台清明应制赵佶宴·山亭北行见杏花周紫芝·踏莎行鹧鸪天陈克·菩萨蛮菩萨蛮汪藻·点绛唇南宁初期田为·江神子慢李清照·凤凰台上忆吹箫醉花阴念奴娇如梦令永遇乐声声慢李邴·汉宫春蔡伸·柳梢青苏武慢陈与义·临江仙夜登小阁，忆洛中旧游临江仙张元斡·石州慢兰陵王李甲·帝台春李重元·忆王孙春词徐伸·二郎神曹组·蓦山溪梅李玉·贺新郎春情廖世美·烛影摇红题安陆浮云楼吕渭老·薄幸岳飞·满江红张抡·烛影摇红上元有怀程垓·水龙吟陆淞·瑞鹤仙韩元吉·好事近汴京赐宴闻教坊乐有感六州歌头桃花陆游·卜算子咏梅定风波进贤道上见梅赠王伯寿渔家傲寄仲高袁去华·剑器近瑞鹤仙爱公子范成大·霜天晓角梅眼儿媚秦楼月忆秦娥张孝祥·念奴娇过洞庭六州歌头辛弃疾·贺新郎赋琵琶青玉案元夕木兰花慢滁州送范停贺新郎别茂嘉十二弟汉宫春立春日念奴娇书东流村壁菩萨蛮书江西造口壁鹧鸪天摸鱼儿祝英台近水龙吟登建康赏心亭辛弃疾·永遇乐京口北固亭怀古陈亮·水龙吟春恨韩醪·高阳台除夜张镃·满庭芳促织儿宴山亭刘过·糖多令姜夔·扬州慢八归湘中送胡德华点绛唇丁未冬过吴松作一萼红暗香疏影淡黄柳踏莎行翠楼吟杏花天影琵琶仙茨官春齐天乐念奴娇长亭怨慢霓裳中序**鹧鸪天元夕有所梦严仁·玉楼春春思章良能·小重山俞国宝·风入松史达祖·双双燕咏燕绮罗香春雨喜迁莺东风**枝咏春雪夜合花三姝媚玉蝴蝶秋霁八归刘克庄·生查子元夕戏陈敬叟贺新郎端午贺新郎九日玉楼春戏呈林节推乡兄卢祖皋·江城子宴清都潘枋·南乡子题南剑州妓馆陆睿·瑞鹤仙吴文英·夜合花自鹤江入京，泊葑门外有所梦渡江云西湖清明霜叶飞重九齐天乐踏莎行瑞鹤仙鹧鸪天化度寺作夜游宫宋词三百首点睛搜索·贰吴文英·唐多令三姝媚过都城旧居有感风入松花犯郭希道送水仙，索赋浣溪沙浣溪沙祝英台近春日客龟溪游废园祝英台近除夜立春澡兰香淮安重午莺啼序春晚感怀八声甘州灵岩陪庾幕诸公游宴清都连理海棠贺新郎陪履斋先生沧浪看梅点绛唇试灯夜初晴高阳台丰乐楼分韵得如字惜黄花慢除夜立春高阳台落梅黄孝迈·湘春夜月潘希白·大有九日瑶华九日黄公绍·青玉案刘辰翁·永遇乐兰陵王丙子送春宝鼎现春月摸鱼儿酒边留同年徐云屋周密·高阳台送陈君衡被召曲游春玉京秋花犯赋水仙朱嗣发·摸鱼儿蒋捷·瑞鹤仙乡城见月贺新郎女冠子元夕齐天乐蝉王沂孙·长亭怨慢重过中庵故园高阳台和周草窗寄越中诸友韵法曲献仙音聚景亭梅次草窗韵天香咏龙涎香尾妩新月张炎·渡江云疏影咏荷叶月下笛高阳台西湖春感解连环孤雁八声甘州彭元逊·疏影寻梅不见六丑杨花姚云文·紫萸香慢
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宋词三百首-(文学精释本)(最新彩图版) 节选
“国学”，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，兴起于二十世纪初，鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次掀起至今，无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。一般来说，国学指以释道儒三家学问为主干，文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其他列从属地位；以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。近代学者邓实定义国学说：“国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，因以成国焉。有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。……国学者，与有国以俱来，本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学，知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛，同时也强调了国学的经世致用性。
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玉楼春燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时？散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。注释[1]浮生：古人认为世事难料，人生飘浮不定，所以称人生为浮生。[2]闻琴解佩：闻琴，指卓文君听到司马相如的琴声，闻琴知音，并与司马结成恩爱夫妻，事见《史记》。解佩，指郑交甫游汉水，见二美女而爱悦之，二女便解下佩玉相赠，见刘向《列仙传》。词意燕子和大雁飞走后黄莺也归去，仔细想来人生真是千头万绪。再好的美梦又能持续多久？无非像秋云散尽无处寻觅。闻琴的卓文君和解佩的江妃二女，虽然和心上人结成了神仙般的伴侣，但这种美谈纵然挽断罗衣也是过去的事情。劝君还是不要当独自清醒的人，越清醒也越容易陷入痛苦，还是顺应命运，享受醉卧花间的快乐。玉楼春晏殊这首词是作者为自己家里一名叫玉真的歌妓写的。在这首词中“重头”指的是一首词前后阕字句完全平仄相同，如《木兰花》，这是一种写词手法。池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。注释（1]玉真：谓仙人，此处借指佳人。[2]“重（ch6ng虫）头”句：重头，词中上下阕节拍完全相同者，曲中前后数首重同一调者，皆日重头。琤琮：玉石碰击声。此处借喻歌声。[3]入破：唐宋大曲的专用语。大曲每套有十余遍，归入散序、中序、破三大段。入破即为“破”这一段的第一遍。词意池塘里绿波荡漾，煦风送暧，就是在这春光明媚的季节初次见到你如花的容颜。你宛转的歌声似泉水琤琤琮琮，舞到高潮处只看到红裙飞旋。新月初升，我竟卧在雕栏的香阶旁，醉得不知道天色已晚。当时与我共赏歌舞的人，如今算来，剩下的已不足一半。赏析此词写作者在风暖水绿的池塘旧地回忆往昔初见美人时，欢歌曼舞的情景，而今却是时过境迁.前后对比，显出人生如梦、好景不长的悲感。全词始欢终哀，尤其最后二句，读来令人恻然心酸。语言清婉俊丽，尤其“重头歌韵响睁琮，入破舞腰红乱旋”两句，工丽俊巧，脍炙入口。玉楼春晏殊词中“年少”一词颇多争议，其子晏几道认为是年轻的意思，但纵观全词，“年少”还是指恋人。绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时
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