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重建经济学的伦理之维(论阿马蒂亚·森的经济伦理思想) 版权信息
- ISBN：9787308059510
- 条形码：9787308059510 ; 978-7-308-05951-0
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
重建经济学的伦理之维(论阿马蒂亚·森的经济伦理思想) 内容简介
在20世纪主流经济学日益疏远伦理学的思潮中，1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森却推动现代经济学回归到奠定经济学学科基础的传统动因上，积极探索经济学和伦理学贯通的必要性和可行性，掀起了一场复兴经济学与伦理学联盟的“革命"。既不同于主流经济学的狭隘经济理性假定，也不同于文化决定论和共同体主义对理性的限制，森提出了一种以“合理审查”为特征的宽泛理性观。在对功利主义、福利经济学、罗尔斯正义论和诺齐克自由至上主义优劣分析的基础上，森建立了一个非常广博的可行能力评价框架，对福利、自由、权利和结果推理等都做出了全新的诠释。在财富发展观向自由发展观的根本性转变指引下，森确立起新的具有人文意蕴的发展观，从规范高度和实证深度审视不平等、贫困、饥荒、市场、公共行为、民主、全球化等问题。对于那些关注当代经济学与伦理学关系的学者们来说，森的思想可谓是一大宝库，也为当代经济学与伦理学的联盟指出了希望之路。
重建经济学的伦理之维(论阿马蒂亚·森的经济伦理思想) 目录
引言 经济学和伦理学之间关系的演变
一、从属于伦理学和神学的古代经济思想
二、联合伦理学的古典经济学
三、疏远伦理学的现代主流经济学
四、森重建经济学伦理之维的基本思想
**章 重建的使命——“经济学的良心”
**节 重建的个人背景
一、“异端”获奖
二、生平经历
三、思想渊源
第二节 重建的特征
一、重建的根据——经济学和伦理学的互动性
二、重建的方法——多元化的平衡
三、重建的目标——经济学的宽泛理解
第二章 重建的基石——理性观
**节 经济学的理性假定
第二节 批判“内在一致性”的理性
一、“内在一致性”的含义
二、选择的外部因素
三、完备性的傻瓜
第三节 批判自利理性
一、含义
二、同情和承诺
三、个人理性和集体理性
四、商业原则和道德情操
五、超越自我中心的经济学和无我的伦理学
六、理解斯密和斯密难题
第四节 宽泛的理性观
一、开放的理性
二、理性和道德
三、理性和认同
四、理性和文化
第三章 重建的核心——可行能力观
**节 评价的信息基础
第二节 批评功利主义
一、功利主义的三要素
二、效用信息的狭隘性
三、漠视分配的不公正
第三节 批评福利经济学
一、价值免谈的不可能
二、社会选择的不可能
三、帕累托自由的不可能
第四节 批评罗尔斯的正义论
一、政治正义的局限性
二、封闭的正义体系
三、基本善的不灵活性
第五节 批评诺齐克的自由至上主义
一、功利主义的“工具权利观”
二、诺齐克的“义务论权利观”
三、森的“目的权利观”
第六节 可行能力的评价框架
一、可行能力的评价标准
二、结果推理的评价方法
三、多元主义的评价视角
第四章 重建的展现——发展观
**节 以自由看待发展
一、批判财富发展观
二、人类发展方法
三、自由发展观
第二节 以可行能力看待剥夺
一、不平等问题
二、贫困问题
三、饥荒问题
第三节 多元制度和发展
一、市场
二、公共行为
三、民主
第四节 全球化和发展
一、全球化的文明
二、公正的全球化
尾言 经济学和伦理学联盟之重建的希望
一、联盟的理论维度——理性的力量
二、联盟的价值维度——以人为本
三、联盟的实践维度——人类发展观
参考文献
后 记
一、从属于伦理学和神学的古代经济思想
二、联合伦理学的古典经济学
三、疏远伦理学的现代主流经济学
四、森重建经济学伦理之维的基本思想
**章 重建的使命——“经济学的良心”
**节 重建的个人背景
一、“异端”获奖
二、生平经历
三、思想渊源
第二节 重建的特征
一、重建的根据——经济学和伦理学的互动性
二、重建的方法——多元化的平衡
三、重建的目标——经济学的宽泛理解
第二章 重建的基石——理性观
**节 经济学的理性假定
第二节 批判“内在一致性”的理性
一、“内在一致性”的含义
二、选择的外部因素
三、完备性的傻瓜
第三节 批判自利理性
一、含义
二、同情和承诺
三、个人理性和集体理性
四、商业原则和道德情操
五、超越自我中心的经济学和无我的伦理学
六、理解斯密和斯密难题
第四节 宽泛的理性观
一、开放的理性
二、理性和道德
三、理性和认同
四、理性和文化
第三章 重建的核心——可行能力观
**节 评价的信息基础
第二节 批评功利主义
一、功利主义的三要素
二、效用信息的狭隘性
三、漠视分配的不公正
第三节 批评福利经济学
一、价值免谈的不可能
二、社会选择的不可能
三、帕累托自由的不可能
第四节 批评罗尔斯的正义论
一、政治正义的局限性
二、封闭的正义体系
三、基本善的不灵活性
第五节 批评诺齐克的自由至上主义
一、功利主义的“工具权利观”
二、诺齐克的“义务论权利观”
三、森的“目的权利观”
第六节 可行能力的评价框架
一、可行能力的评价标准
二、结果推理的评价方法
三、多元主义的评价视角
第四章 重建的展现——发展观
**节 以自由看待发展
一、批判财富发展观
二、人类发展方法
三、自由发展观
第二节 以可行能力看待剥夺
一、不平等问题
二、贫困问题
三、饥荒问题
第三节 多元制度和发展
一、市场
二、公共行为
三、民主
第四节 全球化和发展
一、全球化的文明
二、公正的全球化
尾言 经济学和伦理学联盟之重建的希望
一、联盟的理论维度——理性的力量
二、联盟的价值维度——以人为本
三、联盟的实践维度——人类发展观
参考文献
后 记
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重建经济学的伦理之维(论阿马蒂亚·森的经济伦理思想) 作者简介
汤剑波，男，1972年生，浙江杭州人。2004年6月复旦大学哲学系研究生毕业，获博士学位。2005年8月进入中国社会科学院哲学研究所博士后流动站，从事伦理学研究。现任杭州师范大学政治经济学院副教授。主要研究伦理学理论、西方伦理学、经济伦理学与政治哲学。已在国内学术刊物上发表论文数十篇。
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