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曾国藩挺经 版权信息
- ISBN：9787204093984
- 条形码：9787204093984 ; 978-7-204-09398-4
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
曾国藩挺经 本书特色
如果说曾国藩是一个谜，那么《曾国藩挺经》就是打开这个谜的一把钥匙。 曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。可以说，该书是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的一部“压案之作”。
曾国藩挺经 内容简介
《曾国藩挺经》讲述了屡遭坎坷，立下不世之功；宦海沉浮，是非后人评说。曾国藩是中国近代史上的一个异数，被称为“千古完人”，“官场楷模”。他影响了一代又一代人，许多名人都对他推崇备至，毛泽东“独服曾文正”， 蒋介石认为曾国藩可以做自己的老师。《挺经》一书是曾国藩总结自身人生经验和成功心得而成的一部传世奇书，它是曾国藩修身处世、居官治平的*高法则。因其具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。
曾国藩挺经 目录
一 内挺
——开宗明义，挺为**
二 立志
——人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为
三 慎独
——自修之道，莫难于养心
四 明强
——担当大事，全在明强二字
五 坚忍
——居官以耐烦为**要义
六 勇毅
——强毅之气，决不可无
七 虚心
——天地间惟谦谨是载福之道
八 勤廉
——治军之道，以勤为先
九 学问
——读书不求强记，此亦养身之道
十 推诚
——驭将之道，*贵推诚，不贵权术
十一 知耻
——即以做官发财为可耻
十二 知悔
——人谁不死，只求临终心无愧悔耳
十三 知足
——大约世家子弟，钱不可多
十四 四戒
——戒傲戒惰，保家之道
十五 仁爱
——求仁则人悦
十六 严明
——治军之要，尤在赏罚严明
十七 峻法
——一不治以严刑峻法，则鼠子纷起
十八 高位
——有福不可享尽，有势不可使尽
十九 求才
——求人自辅，须知人才至难
——开宗明义，挺为**
二 立志
——人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为
三 慎独
——自修之道，莫难于养心
四 明强
——担当大事，全在明强二字
五 坚忍
——居官以耐烦为**要义
六 勇毅
——强毅之气，决不可无
七 虚心
——天地间惟谦谨是载福之道
八 勤廉
——治军之道，以勤为先
九 学问
——读书不求强记，此亦养身之道
十 推诚
——驭将之道，*贵推诚，不贵权术
十一 知耻
——即以做官发财为可耻
十二 知悔
——人谁不死，只求临终心无愧悔耳
十三 知足
——大约世家子弟，钱不可多
十四 四戒
——戒傲戒惰，保家之道
十五 仁爱
——求仁则人悦
十六 严明
——治军之要，尤在赏罚严明
十七 峻法
——一不治以严刑峻法，则鼠子纷起
十八 高位
——有福不可享尽，有势不可使尽
十九 求才
——求人自辅，须知人才至难
展开全部
曾国藩挺经 节选
三 慎独--自修之道，莫难于养心
【原文】
细思古人功夫，其效之尤著者，约有四端：日慎独则心泰，日主敬则身强，日求仁则人悦，日思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微，循理不问须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。四者之功夫果至，则四者之效验自臻。
——引自《曾文正公全集》
【译文】
仔细考察古人的功夫，其中成效特别明显的大约有四个方面：谨慎独处，则心胸安泰；端肃恭敬，则身体强健；追求仁义，则人们悦服；专守诚意，则神灵钦敬。慎独，就是说遏止私欲，连非常微小的方面也不放过，循理而行，时时刻刻都如此，内省而无愧，所以心里坦然。主敬，就是说外表整齐严肃，内心思虑静定专一，时时端恭庄严，所以身体强健。求仁，就是说从本体上讲，能保养心性，从运用上来说，有爱民惜物之胸怀，大公无私，所以人们悦服。思诚，就是说内心忠贞坚定，言语笃实无欺，以至诚与万物感应，所以神也钦服。如果真能达到上述四方面的修身功夫，这四种效验就自然而至。
[原文]
曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。
……
曾国藩挺经 作者简介
曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南双峰县荷叶镇天坪村（旧属湘乡县）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
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