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云间派文学研究

云间派文学研究

作者:刘勇刚
出版社:中华书局出版时间:2008-02-01
所属丛书: 中华文史新刊
开本: 03 页数: 408
本类榜单:文学销量榜
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云间派文学研究 版权信息

  • ISBN:9787101058932
  • 条形码:9787101058932 ; 978-7-101-05893-2
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

云间派文学研究 本书特色

《云间派研究》是一部具有开拓精神的专著。在这里,云间派的理论与创作,**次得到了全面深入的探讨。本书介绍了云间的地域人文与名门望族、云间诗派、云间诗人论丛、云间词派、云间词人论丛、“佳人那得兼才子,艺苑蓬山**流”——柳如是论、“悲歌慷慨千秋血,文采风流一世宗”——夏完淳论等内容。

云间派文学研究 内容简介

云间派是明清易代之际一个地域性、家族性特征十分突出的文学流派,诗学以汉魏盛唐为圭臬,词学则胎息花间南唐北宋。其在实学精神召唤下,又能挣脱复古之枷锁,师心重情,刺讥现实。 本书**次对云间派文学的理论与创作做了全面而深入的探讨,论述过程中既注重对流派的整体把握,又突出个案之研究;既呈现出抽象的理论思辨,又流露出深沉的感性体悟。

云间派文学研究 目录

序前言 一、■社与云间派 二、云间派研究综述 三、研究方法与文献征引**章 云间的地域人文与名门望族 一、云问地域人文传统及人文环境 二、云间著姓名门望族与云间派的关系 三、江南经济背景下的云间派第二章 云间■社的实学精神与经世之文 一、经学的衰微与王学末流的盛行 二、东林学派志在当世、卫道救时的实学精神开明清实学之端绪 三、云间■社乃明末实学思潮之高峰第三章 云间诗派 一、“情以独至为真,文以范古为美”——云间派诗学纲领 二、“宋无诗”——云间诗派理论上的盲点 三、云间派诗学对于复古的突破第四章 云间诗人论丛 一、“未堪家多难,予又集于蓼”——李雯论 二、“一门之内,鱼鱼雅雅”——论宋徵舆家族的诗 三、论周茂源家族的诗 四、论王广心家族的诗 五、“此生多俗累,何计逐飞鸿”——彭宾与《搜遗稿》 六、“海水尽作悲凉声”——徐孚远与《钓璜堂存稿》 七、董俞与《樗亭诗稿》 八、“千秋自取性情足,一编歌哭来无端”——田茂遇与《水西近咏》 九、“三户寂无人,托根在何地”——吴骐与《颇颔集》 十、“大泽千年在,英雄一战场”——吴易与《东湖倡和诗》第五章 云间词派 一、为明词一辩 二、云间词派的词学思想与艺术特质 三、《清平初选后集》与云间词派后期之新变 四、云间词派的历史定位第六章 云间词人论丛 一、李雯与《蓼斋词》 二、宋徵舆家族的词 [附]宋徵舆《蝶恋花·秋闺》词意旨考辨 三、周茂源家族的词 四、蒋平阶等《支机集》 五、林氏昆仲之倚声 六、吴骐与《颇颔词》 七、计南阳与《负灯草》、《江枫草》 八、董俞与《玉凫词》 九、钱芳标与《湘瑟词》第七章 “十二敦■谁狎主,三千宾客半知音”——陈子龙论 一、陈子龙生命的历程:名士——志士——战士 二、陈子龙复古诗学与诗歌创作的交叉演进 三、陈子龙的词学与词品 四、关于陈子龙“开三百年来词学中兴之盛”的理性思辨第八章 “佳人那得兼才子,艺苑蓬山**流”——柳如是论 一、从云间到虞山——论柳如是的诗学嬗变 二、丝丝杨柳总关情——情感与意象 三、“哀郢沉湘之旨,复楚报韩之心”和白圭之玷 四、“艳过六朝,情深班蔡”——柳如是《尺牍》 五、柳如是的绘画书法艺术 六、柳如是对女性文艺的贡献与影响第九章 “悲歌慷慨千秋血,文采风流一世宗”——夏完淳论 一、从超常儿童到少年志士 二、英锐之气,老成之风——论夏完淳的诗 三、挫刚为柔,意内言外——论夏完淳的词 四、“《大哀》一赋敌兰成”——论夏完淳的赋 五、血性文字与史学著作——论夏完淳的文 六、余论:夏淑吉、夏惠吉、侯檠结语附录一 明清之际云间派作家小传附录二 明清之际云间女作家小传附录三 主要参考书目后记
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云间派文学研究 节选

br /> 陈书录
    正当“河上秋风雁几行”(李梦阳《秋望》)之时,从北方大连传来
消息:我期待已久的刘勇刚的博士学位论文《云间派研究》终于修改定
稿,将由中华书局出版了,欣慰之中又颇多联想。
    勇刚与郦波是我于1998年担任博士生导师后所招收的首届博士
生。进校后的**次上课,我就与勇刚、郦波重温程千帆先生的“敬
业、乐群、勤奋、谦虚”的师训以共勉:一是敬业。据宋代大理学家朱熹
说:“敬业者,专心致志以事其业也。”①也就是说,敬业谓专心学业。
今天,我们所处的时代是一个日新月异的时代,“外面的世界很精彩”,
时时处处有一种巨大的诱惑。我们要耐得住寂寞与清贫,坚定信念,
把握方向,专心学业,“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”,在求实中
不断开拓,把自己培养成具有扎实的专业知识又不断创新的人才。二
是乐群。所谓“乐群”,就是友好相处,互相帮助,相互切磋,取长补短,
共同进步。在生活上相互帮助,在学问上相互切磋,创造一种和谐的
氛围。同时,要踊跃地参加相关专业的学术报告会和学术活动,参加
国内外的学术交流,在更大的范围内切磋学问,开阔眼界,扩大视野,
及早地走向国内外学术研究的*前沿。三是勤奋。韩愈在《进学解》
中有两句耳熟能详的名言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”人
们也常说“勤能补拙”、“勤则艺精”。三年的学习生活,有许多书要
读,有许多事要做,要学有所成,惟有勤奋。决不能在懈怠中落伍,而
是要在勤奋中大踏步地前进。四是谦虚。谦虚,是一种美德,也会使
人受益一辈子。学海无涯,学无止境。只有转益多师,才能融会贯通,
海纳百川,有容乃大。惟有虚怀若谷的气魄,不断学习,不断攀登,才
 能达到“会当凌绝顶,一览众山小”的学术境界。
    在敬业、勤奋等方面,勇刚在他那一届同学中是屈指可数的,他在
勤奋读书、深人思考中将博士学位论文的选题确定为《云间派研究》。
云间派,是明清之际的一个重要的文学流派。这个流派处于一个特殊
的时段:崇祯及其后的南明年代。在这个明王朝崩溃与遗民活动的时
期,在这个分崩离析、血火交进的年代,民族矛盾相对上升了,阶级矛
盾相对下降了,民族心理和文化心态、审美心态呈现出特殊的形态,更
有特殊的历史价值与认识价值。云间派具有区域特色。云间,是古华
亭(今上海市松江)、松江府的别称,因为西晋陆云(字士龙),家在华
亭,曾对客自称“云间陆士龙”(《晋书·陆云传》)而得名。松江(云
间)北临长江,西有太湖,南与杭州湾相连,在反清复明中是重要的战
略据点,涌现出陈子龙、夏允彝、夏完淳等抗清志士。松江还是明清时
期的“重赋”之地。早在中唐时韩愈就说“当今赋出于天下,江南居十
九”①,明中叶的大学士丘浚在《大学衍义补》卷二十四中进一步指出:
“以今观之,浙东西又居江南十九”,“而苏、松、常、嘉、湖五郡,又居两
浙十九”。松江不仅“商贾辏集”,而且“文儒辈出”②。例如,明中叶以
后,松江(云间)出现了陆深、莫如忠、莫是龙、陈继儒等一批书画名家,
人称云问画派,而董其昌是云间画派的一代宗师。云间派具有家族性
的特色,此地名门望族云集,而且名门望族是云间派创作群体的核心,
云间派中的宋徵璧、宋徵舆、周茂渊、周立勋、陈子龙、夏允彝、夏完淳、
杜麟征、杜登春、徐孚远、李雯等都出身名门望族。云间诗学词学呈现
家族承传之宗风,如绵绵瓜瓞。云间派包括诗派、词派,在文学创作与
理论批评两个方面都有特色,并且拥有男性文学群体与女性文学群
体,后者如柳如是、夏淑吉、夏惠吉等。其实,研究云间派的意义,不仅
因为云间派在时段性、地域性、家族性与文学流派交叉、互动中显示的
特殊价值,而且还因为其在明清之际乃至中国古代文学演进中的特殊
地位。关于云间词派在词史上的影响与地位,龙榆生说陈子龙“开三
百年来词学中兴之盛”③,而且在明词衰微的背景下整个云问词派是
清词中兴的转捩点。关于云间诗派,也应置于中国古代诗歌尤其是明
 代诗歌发展史中加以考察。明代诗歌大致可分为两派,一是师古复
雅,一是师心尚俗。后者突出的代表是公安派、竟陵派。前者之中,明
初刘基、高启等为师古复雅的发轫期,以三杨为代表的台阁体为沉降


云间派文学研究 作者简介

p>刘勇刚,男,1970年出生。江苏高邮人。1997年、2002年相继毕业于南京师范大学文学院,分别获得文学硕士、文学博士学位。2005年从浙江大学博士后流动站出站。现为辽宁师范大学文学院副教授、硕士生导师。主要从事明清文学

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