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亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 版权信息
- ISBN：9787802253339
- 条形码：9787802253339 ; 978-7-80225-333-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 本书特色
由于某些原因,科耶夫开始厌恶他大半辈子投身于其中的现代性事业。他开始认为,理性在全世界毫无羞耻的胜利已经造成了它在全球的暴政;现代性已经阉割了这个世界,并且夺去了它所有的魅力。结果,科耶夫回应了时髦的文化悲观主义,它已成为欧洲知识分子的标志。
亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 内容简介
亚历山大•科耶夫，一个谜一般的人物。他对后现代思想的影响如此知名，却鲜被理解。同时透过马克思和海德格尔的双重视角来阅读黑格尔，科耶夫创造出了一套狂野的理论，如果说不是一种催眠般的混合物的话。在这本书中，德鲁里展示了科耶夫的黑格尔主义的本质，以及它同时对法国知识分子和美国知识分子所有的那种非凡影响。
根据德鲁里的说法，科耶夫认为历史是一场悲剧，上演着冷酷、无情、工具性的和没有感情的理性主义如何征服这个世界的故事。德鲁里认为，科耶夫将现代性观念视为乏味理性的决定性胜利, 这构成了后现代思想的基石。
从科耶夫提供的这种世界图像中诞生了一种隐晦的浪漫主义，它表现为一种深刻的怀旧。早已被理性摒弃的东西诸如荒诞、疯狂、混乱、冲动、本能、激情和膂力，被重新拾起。在德鲁里看来，这些理念浪漫化了无故暴力和反理性主义，而正是它们塑造了后现代世界。
亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 目录
中文版序
序言
**部分 科耶夫的黑格尔主义
1 引言
2 主人的时代
3 奴隶的时代
4 历史的终结
5 海德格尔的诱惑
6 末人的胜利
第二部分 科耶夫在法国的影响
7 葛诺的英雄故事
8 巴塔耶的反抗
9 福柯的“疯癫”
第三部分 科耶夫在美国的影响
10 与列奥·施特劳斯的辩论
11 阿兰·布鲁姆的末人
12 弗朗西斯·福山的苦恼意识
第四部分 结论
13 后现代政治的根源
14 政治以及善的多重性
缩略语列表
参考书目
序言
**部分 科耶夫的黑格尔主义
1 引言
2 主人的时代
3 奴隶的时代
4 历史的终结
5 海德格尔的诱惑
6 末人的胜利
第二部分 科耶夫在法国的影响
7 葛诺的英雄故事
8 巴塔耶的反抗
9 福柯的“疯癫”
第三部分 科耶夫在美国的影响
10 与列奥·施特劳斯的辩论
11 阿兰·布鲁姆的末人
12 弗朗西斯·福山的苦恼意识
第四部分 结论
13 后现代政治的根源
14 政治以及善的多重性
缩略语列表
参考书目
展开全部
亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 节选
由于某些原因,科耶夫开始厌恶他大半辈子投身于其中的现代性事业。他开始认为,理性在全世界毫无羞耻的胜利已经造成了它在全球的暴政;现代性已经阉割了这个世界,并且夺去了它所有的魅力。结果,科耶夫回应了时髦的文化悲观主义,它已成为欧洲知识分子的标志。
亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源 作者简介
莎蒂亚•B.德鲁里（Shadia B.Drury） 加拿大里贾纳大学（University of Regina）政治学与哲学系教授。另著有《列奥•施特劳斯的政治理念》（The Political Ideas of Leo Strauss，1990）《列奥•施特劳斯与美国右派》（Leo Strauss and the American Right，1999）和《恐怖与文明：基督教、政治学与西方精神》（Terror and Civilization: Christianity, Politics, and the Western Psyche，2006）。
商品评论(19条)
- 主题：评《亚历山大·科耶夫:后现代政治的根源》
一个哲学硕士的翻译，英语水平跟我差不多，译得生硬无趣。跟《风格与时代》一样，是十年前的旧书，估计没人买，压在仓库太久了。可惜了西方的一本好书，建议英语水平较高的读者买英译本。
- 主题：好书，推荐一下
根据德鲁里的说法，科耶夫认为历史是一场悲剧，上演着冷酷、无情、工具性的和没有感情的理性主义如何征服这个世界的故事。德鲁里认为，科耶夫将现代性观念视为乏味理性的决定性胜利, 这构成了后现代思想的基石。 从科耶夫提供的这种世界图像中诞生了一种隐晦的浪漫主义，它表现为一种深刻的怀旧。早已被理性摒弃的东西诸如荒诞、疯狂、混乱、冲动、本能、激情和膂力，被重新拾起。在德鲁里看来，这些理念浪漫化了无故暴力和反理性主义，而正是它们塑造了后现代世界。
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