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续西游记-绘图古典名著续书五种 版权信息
- ISBN：7533314115
- 条形码：9787533314118 ; 978-7-5333-1411-8
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
续西游记-绘图古典名著续书五种 内容简介
为名著续书，是中国一大文化传统。《西游记》与其他中国古典名著一样，也有许多续作。其中比较有名的有《续西游记》、《西游补》、《后西游记》等。清末民初又有《也是西游记》、《西游新记》等。本书是《西游记》的影响*大、流传*广的一部续作，非常值得一读。
《西游》，佛记也，亦魔记也。魔可云佛，佛亦可云魔。是何以故?盖佛以慧显，魔以智降，此魔而可以入佛者也。然则虽举诸佛菩萨三十二相之身、百千万亿之化，而魔之亦奚不可?夫魔之眯佛，亦云是也。乃展转相因，惟由静而有动于心者。生也，既能生佛，又能生魔，故空诸一切以归于无。无者，不动之谛也。若本无可动，何名不动?则甚深微眇之中，包摄具足，种种智相，天人妓乐，华鬓宝首，琉璃金碧，师子神王，游戏神通，断可识矣。中士不悟，实生机心。夫机何防乎：《南华》有云：“万物皆出于机，入于机。”机也者，抉造化之庄，夺五行之秀，持之极微，发之极险。故日：天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地翻覆。又日：心生于物，死于物，机在目言，贵慎用也。夫机者，魔与佛之关捩也。封之则冥，拨之即动。倏而变幻，倏而智巧，倏而意中造意，心内生心，抢抢扰扰，驱神役智；聪明作祟，械梏为缘；烧空凿窍，举体皆靡，而湛寂真空之理不可向矣。去佛眇末，卒以寻文，颠倒诞妄，了无尽期。机心存于中，则大道畔于外，必至之理也。前记谬修，谲诳滑稽之雄。大概以心降魔，设七十二种变化，以究心之用。上穷碧落，下极阴幽，三界贤圣，搜罗几尽，杂取丹铅婴姹之说，以求合乎金丹之旨。世多爱而传之，作者犹以荒唐毁亵为忧。兼之机变太熟，扰攘日生，理舛虚无，道乖平等。总撰是编，一归铲削，俾去来各有根因，真幻等诸正觉。起魔摄魔，近在方寸，不烦剿打扑灭，不用彼法劳叨，即经即心，即心即佛，有觉声闻，圆实功行，助登彼岸，还返灵虚，化不净根，解立途缚。作者苦心，略见于此。我愿观者同具人天慧业，得是书而绎之，当作不动地想。毋徒日骈拇赘疣、而胡卢弁髦之也。
续西游记-绘图古典名著续书五种 目录
续西游记序
** 回 灵虚子投师学法 到彼僧接引归真
第二 回 如来试法优婆塞 徒众夸能说姓名
第三 回 唐三藏礼佛求经 孙行者机心生怪
第四 回 授比丘菩提正念 赐优婆梆子驱邪
第五 回 动吟咏圣僧兆怪 和诗句蠹孽兴妖
第六 回 蠹妖设计变蚕桑 蛙怪排兵拦柜担
第七 回 行者一盗金箍棒 龙马双衔经出池
第八 回 行者焚芸驱众蠹 悟能骗麝惹妖麋
第九 回 论志诚灵通感应 由傍道失散真经
第十 回 两僧人抵换经担 众老妖庆会灵芝
第十一回 斋心庙八戒被缚 幽谷洞行者寻经
第十二回 菩提珠子诳群妖 水火精灵喷气焰
第十三回 老叟说妖生计较 玉龙喷水解炎蒸
第十四回 妖精行者打猴拳 道士全真愚怪物
第十五回 因缘理指明八戒 木鱼声击散妖邪
第十六回 真经宝柜现金光 镇海寺僧遭毒虿
第十七回 盗真经机内生机 迷众僧怪中遇怪
第十八回 喷真火逼走四妖 示蒲鞭法惩八戒
第十九回 比丘僧指引经柜 唐三藏行遇樵歌
第二十回 魔王送唐僧过岭 沙僧帮战斗忘经
第二十一回 狐妖计识真三昧 三藏慈悲诵五龙
第二十二回 虎威狮吼寄家书 凤管鸾箫排队伍
第二十三回 陆地仙拂尘解斗 唐长老奉旨封经
第二十四回 八戒再哭九齿钯 行者两盗金箍棒
第二十五回 当战场行者骂妖 入眼过唐僧被难
第二十六回 唐长老不入邪踪 猪八戒忽惊梦话
第二十七回 意正毫毛归本体 心清慧眼识妖魔
第二十八回 假疯癫推倒庙碑 审来历欺瞒巡呤
第二十九回 七情六欲作强梁 三藏一诚传弟子
第三十回 悟空大战蟒妖岭 长老高奔石室堂
第三十一回 假圈套诈请唐僧 现神灵吓逃盗伙
第三十二回 化强人课诵心经 诱夜叉喊惊魔怪
第三十三回 阴沉魔误吞行者 猪八戒辜负腾云
第三十四回 比丘直说语沙僧 三藏闻言怨弟子
第三十五回 日月宝光开黯黠 庄严相貌动真诚
第三十六回 义士忠臣羞佞贼 孤魂野鬼辱权奸
第三十七回 饿鬼林拳打细腰 水晶宫哀求神棒
第三十八回 行者三盗金箍棒 唐僧一意志诚心
第三十九回 木鱼声响散妖魔 猛虎啸风惊长老
第四十回 灵虚道者伴唐僧 啸风魔王仇八戒
第四十一回 狐妖设计假心猿 行者全经愚脚汉
第四十二回 正念头八戒知妖 说地狱比丘服怪
第四十三回 隐身形行者打妖 悟根因八戒受捆
第四十四回 小妖假变孙行者 喜怒哀乐源恐惊
第四十五回 禁荤腥警戒神马 借狐妖复转毫毛
第四十六回 蒸僧林六耳报仇 强荤店二客设计
第四十七回 唐三藏混俗化光 孙行者机心变怪
第四十八回 烈风刮散炎蒸气 法力摇开大树根
第四十九回 清净地玄奘尊经 臭秽林心猿遇怪
第五十回 神龙猛虎灭狐妖 八戒沙僧争服力
第五十一回 指心猿复还知识 遭魔怪暂蔽圆明
第五十二回 胡僧举灭怪真仙 如来授驱迷妙法
第五十三回 智度尊经破迷识 圣僧头顶现元神
第五十四回 妖魔喷火空焚叶 行者愚尼变法身
第五十五回 唐长老夜走八林 比丘僧行全三藏
第五十六回 陈员外女子逢妖 唐三藏静功生扰
第五十七回 八戒假变陈宝珍 真经光射乌鱼怪
第五十八回 道姑指路说古怪 师徒设计变尼僧
第五十九回 行者智过百子河 水贼代送西来路
第六十回 山贼回心消孽障 比丘动念失菩提
第六十一回 假宝珍利诱贼心 喷黑雾抢开经担
第六十二回 行者入水取菩提 老鼋将珠换宝镜
第六十三回 变鳌鱼梆子通灵 降妖魔经僧现异
第六十四回 误把五行认妖孽 且随三藏拜真经
第六十五回 五气调元多怪消 一村有幸诸灾散
第六十六回 孝女割蜜遇蜂妖 公子惜花遭怪魅
第六十七回 老善人动嗔生懈 小和尚供食求经
第六十八回 真经只字本来无 片语仁言妖孽解
第六十九回 悟空三诱看经鹊 比丘四众下灵山
第七十回 长老推测施妙算 行者开封识怪情
第七十一回 比丘众共试禅心 灵虚子助登彼岸
第七十二回 唐三藏登山玩景 猪八戒得意赏心
第七十三回 贪利老僧遭怪压 含灵负重向经皈
第七十四回 玉龙马显灵抓怪 老住持妄想留经
第七十五回 优婆塞究正路头 村众人误疑客货
第七十六回 警住持真容说话 附老妇王甲回心
第七十七回 诵经功德病痊瘥 使计妖魔空用毒
第七十八回 孙大圣古洞留名 福缘君深山遇祖
第七十九回 玉龙马长溪饮水 猪八戒石洞夸名
第八十回 比丘假魂诉毒害 行者设计诱山童
第八十一回 传觔斗直指明心 设机心何劳利斧
第八十二回 假神将吓走妖魔 揭山石放逃猩怪
第八十三回 八戒误被邪淫乱 行者反将孽怪迷
第八十四回 拔毫毛抵换板斧 仗慧剑斩灭妖魔
第八十五回 灵虚子辨香烟气 孙行者抠怪眼睛
第八十六回 六鲲妖怪说神通 独木桥梁沉长老
第八十七回 妖魔齐力战心猿 机变无能遭怪缚
第八十八回 灵虚子力斗群魔 四神王威收众怪
第八十九回 修善功狮毛变假 试对答长老知真
第九十回 唐三藏沐浴朝王 司端甫含嗔问道
第九十一回 说经义解忿救徒 拔毫毛变袄愚怪
第九十二回 神王举火燎狮毛 猎户疑僧藏兔子
第九十三回 假变无常惊猎户 借居兰若诱尼僧
第九十四回 八戒显法降假妖 行者变尼明正道
第九十五回 拜礼真经驱病患 积成阳气散阴邪
第九十六回 动喜心妄入欢境 贪钱钞暗惹邪谋
第九十七回 鼯精计算偷禅杖 行者神通变白烟
第九十八回 算妖魔将计就计 变葫芦吓怪惊妖
第九十九回 灭机心复还平等 借宝象乘载真经
**百回 保皇图万年永固 祝帝道亿载遐昌
校点后记
展开全部
续西游记-绘图古典名著续书五种 节选
一日，在灵山雷音宝刹大雄宝殿，登九品莲台宝座，说无上甚深妙法，围绕着诸佛菩萨阿罗等众，得闻谛听，各生欢喜。如来说法毕，但见天花缤纷，异香缭绕，充满无极无量世界。如来以智慧力，放大毫光，普照三千大干。阎浮众生，自从无始以来，至于今日，造种种愆尤，受种种果报。正是佛面辉如满月，佛心无处不慈，乃以哀悯之心，向众佛菩萨说：“吾鉴观万天，周通三界，哀也众生迷失本来，虽有善信，不无孽冤。吾不忍为恶的沉沦苦海堕落恶趣，故著有三藏真经，一藏谈天，一藏说地，一藏度幽。此真经三藏，不但利益人天，亦且超身鬼道，乃是修真之径路，成道之玄诠，登善士于天堂，脱亡魂于地狱。向见四大部洲，惟有南赡部洲人民繁众，善恶混淆，虽有圣贤治世，政教宣明，无奈昏愚不良，纵欲无忌。故此真经可以消灾释罪，降福延生。吾欲送到东土。恐人怀不信，毁谤真文。前已托观自在菩萨度化取经僧众到来。看此僧往昔劫中，名唤金蝉长老，只因他轻慢大教，故贬真灵，托生人道。今幸他不昧昔因，仍归正觉，转投南国，披剃出家，名唤玄奘。道僧既生来有此，功行无差，不惮万水千山，历尽三途八难；门下跟随几个徒弟，也都上应天星，下全道力。此经有缘，当与取去，到得东土，永为劝善之珍，可作修真之宝。但虑此僧来，遭八十一难之艰辛，受百千万之魔孽，虽有孙悟空之灵通，猪八戒之力量，若非菩萨护持，神圣保助，终难除妖灭怪。使唐僧到此，又只一件，吾虑此经之取而去，复有不净处根因，魔孽阻挠道路，他师徒力量轻微，志愿如何得遂?”时有菩萨圣众齐声答道：“我等已知此僧来时，凡体磨炼成真，仗一笃之心，信自得保全而去。倘因不净根因，还望如来始终成就。但不知不净根因，作何究竟? 成何冤孽?”如来道：“诸孽根心，心净则种种魔灭，心生则种种魔生。但看此僧众，来何意?发何心耳?”如来说毕，乃命阿难、迦叶把宝经阁三藏真经查检备下，专候取经僧到来。阿难领下如来旨意，往宝经阁去不题。 P1-2
商品评论(3条)
- 主题：一个匿名的作者，写出如此体量的作品
《续西游记》全书54万字，体量不能不说宏大，作者到现在也没有真正的确认。一个匿名的作者，写出如此体量的作品，有诗有文有意旨，已经让人觉得不可思议了。这是这本书的可敬的地方，毕竟人家把书写出来了，虽然受制于学识与认知，不可能达到《西游记》那种收放自如的程度与高度，但不图名、不图利写出一本书，多少能满足一下《西游记》读完之后的阅读盲点，也算是干了一件极大功德的善事了。
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