如果抛开表达的方式，仅从感知世界这个层面来讲，艺术是相通的，所以就有了通感的存在。作为语言文字的艺术，好的诗歌同样也能突破语言、文字这些载体的束缚，给我们带来更为通透、更为丰富、更为生动的跨感官的审美享受。唐诗，在东方大地上空飘荡千年的行吟歌声就是经典的审美个案，她至今仍能…
这些年，我观察汉语语法问题的一个主要视角，就是人类大脑思维的两种不同认知层面，也就是主观推测层面和客观反映层面，同汉语句法结构间的相互联系。为此，我2011年申报了陕西省教育厅专项科研计划项目“复句格式与认知层面关系研究”，并幸运获批。为完成这项课题，我将多年来业已发表和尚未发…
《中国历代经典画谱：中国历代人物画谱》通过对中国历代人物画进行收集，并结合当代书画市场的需求实景描述，展现了古代绘画作品谱系的全貌。在写作风格上，把艺术与文学紧密地结合在一起，用优美的语言文字介绍了古代绘画作品的文化、艺术价值，展示了古今人的审美意蕴，给人耳目一新的感觉。…
《中国历代经典画谱：中国历代鞍马画谱》通过对中国历代鞍马画进行收集，并结合当代书画市场的需求实景描述，展现了古代绘画作品谱系的全貌。在写作风格上，把艺术与文学紧密地结合在一起，用优美的语言文字介绍古代绘画作品的文化、艺术价值，展示了古今人的审美意蕴，给人耳目一新的感觉。…
陈斌主 刘文西 编的《中国历代风俗画谱》通过对中国历代民俗画进行收集，并结合当代书画市场的需求实景描述，展现了古代绘画作品谱系的全貌。在写作风格，上把艺术与文学紧密地结合在一起，用优美的语言文字介绍古代绘画作品的文化、艺术价值，展示了古今人的审美意蕴，给人耳目一新的感觉。…
《中国历代经典画谱：中国历代白描画谱》通过对中国历代白描画进行收集，并结合当代书画市场的需求实景描述，展现了古代绘画作品谱系的全貌。在写作风格上，把艺术与文学紧密地结合在一起，用优美的语言文字介绍古代绘画作品的文化、艺术价值，展示了古今人的审美意蕴，给人耳目一新的感觉。…
《无量寿经》描绘了西方极乐净土的殊胜美妙，教主阿弥陀佛、左右胁侍观世音和大势至的殊胜功德以及往生净土的十六观想法门。奉劝众生信仰净土，受持观想法门，以便死后往生此极乐世界，永离苦海。《无量寿经》为净土宗所依据的主要经典“净土三宗”之一。…
《圆觉经》是唐宋之后中国佛教各宗盛行讲习的经典。此经的具体内容，是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法。序分叙述了诸佛众生清净寂灭平等圆满不二所现净土。正宗分叙述了佛因文殊师利等十二大菩萨次第请问，而依次宣说圆觉的义理和观行。最后一章叙述诸金刚、天王、鬼王…
《胜鬘经》叙述胜鬟夫人由父亲波斯匿王和母亲末利夫人的引导而信奉大乘佛教，并亲蒙佛陀授记，在法会上为大众演说一乘、一谛、一依等大乘佛法，反复说明如来藏是超离世间的根本原因。《胜鬘经》宣扬的是一乘思想和如来藏思想。《白话胜鬘经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式…
《地藏本愿经》中述及供奉地藏菩萨可获得十种利益:土地丰壤、家宅永安、先亡生天、现在益寿、所求遂愿、无水火灾、虚耗辟除、杜绝恶梦、出入神护;加之地藏菩萨为幽冥教主,管辖十殿阎王,也即主宰着人死后的命运。人们往往既会想得到这十种利益,又惧怕死后入地狱受罪。所以,对地藏菩萨的信仰、礼瞻…
《中华传统节日诗词诵读（精读编）》为小学、中学生编选了一些古代诗（词）人描写节日的诗词（少数当代的诗人、词人的诗词也酌选了几首），约请古代文学的专家为这些诗词作了简单的注释和解读。除夕之夜，当我们一家老小等待着新年钟声响起的时候；元宵之夜，当大人为儿童们点起形状各异的灯…
《忠经孝经(最新经典珍藏)》由马融所著，《忠经孝经(最新经典珍藏)》为集中反映、宣传、倡导“忠”“孝”观念的读本。《忠经》全书共十八章，是一部完全仿照《孝经》体例而作的儒家经典。《孝经》是一部重要的儒家经典，被尊为“儒家十三经”之一，在中国社会流传极广，影响至深。《忠经》《孝经…
常读传世经典，能提高自己的语言能力，开启智慧，打宽视野，健全人格，增广心量，加深涵养，提升心灵境界。《庄子老子（最新经典珍藏）》主要注释的是老子与庄子的哲学着作，是权威专家博采众长，精心注释；为了能让读者更直观更全面地了解和体味先哲们的生活状况及其思想内涵，书…
《元史通俗演义(最新经典珍藏)》由蔡东藩所著，是《中国历史通俗演义》中的元朝部分，内容翔实、深入浅出地为我们讲述了元朝历史。《中国历史通俗演义》上迄秦汉，下至民国，两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。自它问世…
《清朝宫廷秘史》是一套专家写的历史大众读物。它采撷清朝宫廷趣闻轶事，揭秘人性美丑善恶，展现社会风云变幻，感悟人间世事沧桑。它以普及历史文化知识为旨趣，成大众休闲阅读之美。…
《金刚经坛经（最新经典珍藏）》将《金刚经》《坛经》两部佛教经典合编为一书，对原文进行了白话注释和白话翻译，为了便于读者领悟深奥的佛理，又对原文进行了深入浅出的阐释。全书注释简洁，译文精当，阐释明白，是一部了解佛教知识的普及读物。…
蔡东藩编著的《明史通俗演义(最新经典珍藏)》讲述明代朱元璋统治国家时发生的一系列故事，书中对某些人物有较细的描述，如于谦、王守仁、张居正、戚继光、海瑞、袁崇焕，以及严嵩父子、王振、刘瑾、魏忠贤等。还交代了西风东渐，外国传教士来华，介绍西方较先进科技知识的事实。…
《金刚经》是众多佛教经卷中影响较大的一部。其内容比较深奥。这次作者将《金刚经》译为白话，并将其中的精髓部分加以注释及论说，这为想了解佛教、学习佛教和关心佛教的人提供了十分有益的帮助。 …
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《青少版世界文学名著宝库：青鸟》是梅特林克戏剧艺术达到炉火纯青高度的标志。全剧共分为六幕，十二场。《青少版世界文学名著宝库：青鸟》讲述了樵夫的儿子狄狄尔和女儿弥蒂儿在平安夜梦见一位酷似邻居贝兰戈太太的驼背仙女要求他们去寻找青鸟——那只唯一能拯救她女儿病痛的青鸟。于是兄妹俩和…
虞世南，字伯施，初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存*早的类书之一。《历代名家碑帖临习·虞世南楷书临习：<孔子庙堂碑&…
苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣*杰出的大家之一。《历代名家碑帖临习·苏轼行书临习：<黄州…
董其昌（1555～1636年），字玄宰，上海松江人。晚明*杰出、影响**的书画家，他精通诗文书画，书法方面自成风格：圆劲秀逸，平淡古朴。《历代名家碑帖临习·董其昌书法临习：<杜甫醉歌行诗><白羽扇赋><草书千字文>》收入他的《杜甫醉歌行诗》《白…
智永书法流传甚广，宋御府即曾收藏智永草书13件，真草10件。其《历代名家碑帖临习·智永书法临习：《真草千字文》》还一直流传至今。 《历代名家碑帖临习·智永书法临习：<真草千字文〉》采用以楷书对释草书的方式，这是智永的创造，既便于学书者释读草字，又能让人同时欣赏他两种体裁的…
王铎，字觉斯，号嵩樵，河南孟津人，亦有人称他为王孟津。王觉斯一生博古好学，亦擅诗文，善画山水兰竹，精擅各家书家书法，其书法可与董其昌齐名。后人对其作品推崇备至，其酣畅劲健之笔，大有凌驾董其昌之上之势，其草书成就，确实达到了曲尽其妙之境，当代著名书法家林散之先生认为他的草书为…
王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。 传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。 前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞，清泉龙…
柳公权（公元778年－公元865年），字诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。官至太子少师，世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称，他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力…
瘦金体为宋徽宗赵佶所创，是书法史上的一项独创。赵佶作为兼有书法和绘画才能的艺术家，把书法与绘画做了很重要的融汇，开创了诗、书、画、印为一体的文人书画新局面，并影响后世而绵延于今。《历代名家碑帖临习·赵佶瘦金书临习：》所选为宋徽宗赵佶瘦金书，以供书法爱好者鉴赏和临习。…
《孝经》是一部重要的儒家经典，南宋以来被尊为“儒家十三经”之一。该书以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想，并首次将孝亲和忠君联系起来，认为忠是孝的发展和延伸。在此基础上，以忠为主题的《忠经》应运而生，忠、孝思想开始成为儒家学说的重要内涵和范畴，在中国古代社会流传极广，…
