本书中西结合, 在传统中国画中加上西方明暗透视, 使所绘花鸟生动逼真, 似要跳出于画面。此书收录其近年新作六十余幅, 展现了其绘画的发展过程和面貌, 具有一定的艺术价值。…
《芥子园画传》作为学习中国画必临的古代画谱之一，自1960年我社选择巢勋临本出版影印本以来，得到众多读者的认可，当然，也是清人王概、王蓍等人给我们总结和整理的课徒画稿之经典范本。 为了现代读者的阅读习惯和使用方便，本次出版我们做如下修订：整体图书设计将采用标准十六开本；版式中将…
《欧阳询楷书·一日一字》（夏季篇）收录九十余个与“夏季”主题相关的常用汉字，分“字解”“字形”“书写”“创作”四个部分，图文并茂地对汉字的形、音、义进行讲解，并辅以欧阳询楷书书写及创作指导。…
本书以理论为基础，以实践为重点，以满足艺术设计类读者的需求为目的，以视觉传达设计专业的人才培养标准为依据。内容全面、系统、严谨，具有很强的时代性、基础性、科学性和可操作性。书中通过对书籍设计的基本理论、功能、构成、工艺等内容的了解，结合项目实战，引导学生认识文字、插图与色彩…
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本书收录了郭西元多年中国画精品, 为美术爱好者和研究者提供了宝贵的研究资料。其主要内容包括: 汉石门颂、行入闹荷无水面、秋晴、移花得蝶买石赠云等。…
《人美书谱·天卷·真书：北宋 徽宗真书千字文》》纵30.9厘米，横322.1厘米。朱丝界栏，素笺本。现藏上海博物馆。赵佶与众多书家一样，也喜爱书写《千字文》，留存至今的两件《千字文》墨迹，犹如晶莹的双璧，闪耀着夺目的光彩，展现出其超凡脱俗的艺术功力。…
《人美书谱·天卷·真书：元 赵孟頫妙严寺记》又称《湖州妙严寺记》，牟巘撰文，赵孟頫书并篆额，原件纸本横卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。文中叙述妙严寺当时建寺过程，并刻印《华严经》《法华经》及《大藏经》的情况。因知此卷是赵孟頫五十六或五十七岁时的作品，正是他中期稍晚时的大…
《人美书谱·天卷·真书：元 赵孟頫仇锷墓志铭》行楷书墨迹。卷高37.2厘米，共一百九十二行，满行六字，并篆题引首《有元故奉议大夫福建闵海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭》二十四字，其中“建闵海道肃政廉访”八字原已损缺，系后人为之补书。《仇锷墓碑铭》于延祐六年（公元1320年）书，是赵…
宋徽宗流传下来的瘦金体书法作品很多，较为著名的有《楷书千字文》，《秾芳诗》等。宋徽宗的瘦金书多为寸方小字，《人美书谱·天卷·真书：北宋 徽宗真书墨迹》中收录了《闰中秋月》《夏日》《牡丹》《祥龙石图自题》《怪石》《棣棠花》《笋石》《御借风霜二诗》《李太白书上阳台贴跋》《欧…
《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书神道碑，据考立于唐大历十四年（公元779年）。此碑残石175×90×22厘米，四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭曰”止。全碑共计一千六百六十七字。碑阳十九行，碑阴二十行，每行各三十八字；…
《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（公元522年）正月立，书写者姓名不详，现存山东曲阜孔庙。纵观《张猛龙碑》，其特点有两个。第一是险绝。第二是多变多姿。《张猛龙碑》为魏碑中的精品，自发现以来，赢得了后世书家的一片赞誉，可以说它是我国魏碑书法艺术杰出代表。世…
《雁塔圣教序》，亦称《慈恩寺圣教序》，分为序、记二通，分立于于陕西西安慈恩寺大雁塔底层塔门之东、西龛。序全称《大唐三藏圣教序》，位于塔底层南面券门西侧砖龛内，唐太宗李世民撰文、褚遂良永徽四年（六五三）十月恭书，题额隶书，碑文楷书，凡二十一行，满行四十二字，共八百二十一字，由…
人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书，近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷，由名家主编，选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为：天卷真书、地卷草书、玄卷隶书、黄卷篆书、宇卷行书五个大的序列，每个序列包含多部分卷，其中天…
《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》，延熹八年（165）刻，碑原在陕西华阴县西岳庙中，是汉碑隶书成熟时期的代表作之一，被誉为“汉隶 品”。隶书，行三十七字，结字堂堂正正，行距齐整，波磔秀美。原碑已佚，留世原拓本也仅有四种：华阴本、长垣本、顺德本及四明本。 《人美书谱-玄卷-…
鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家，而且是一位优秀的书法家。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐，直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点，当以颜真卿《争坐位帖》脱出，上融篆隶、章草意，下掺宋人笔、明清间翰札法，形成了朴质浑厚、外柔内刚、疏朗雅洁、洒脱灵便的艺术风格。大幅书作，注…
《褚遂良书大字阴符经》，楷书，墨迹本，凡九十六行、四百六十一字，末题“起居郎臣褚遂良奉敕书”，钤有“建业文房之印”、“河东南路转运使印”等鉴藏印。关于此贴的真伪历来有争议，但目前一般认为此贴很有可能是学褚书的伪作。《褚遂良写大字阴符经》不但具备了褚体楷书的特点，行笔起落还多…
《九成宫醴泉铭》一直以来被奉为“楷书之极则”，是欧阳询楷书中的集大成者。书法严谨峭劲，章法疏朗清新，结体典雅大方，用笔刚劲婉润，神采丰润饱满，向上的挑笔出锋含蓄，兼有隶意。此铭作于欧阳询七十六岁时，其书法艺术已臻炉火纯青，加之又是奉勅用心之作，因而此铭是“欧体”书法之代表。…
人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书，近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷，由名家主编，选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为：天卷、真书、地卷、草书、玄卷、隶书、黄卷、篆书、宇卷、行书五个大的序列，每个序列包含多…
人美书谱是人民美术出版社2017-2018年重点推出的书法碑帖类图书，近期将陆续面世。全书采用大八开彩色印刷，由名家主编，选本精良、图版清晰、释文严谨、技法娴熟、印装精美。 该系列书分为：天卷*真书、地卷*草书、玄卷*隶书、黄卷*篆书、宇卷*行书五个大的序列，每个序列包含多部分卷，其…
《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表》。碑石原在山东东平州(今山东东平县)，今置泰安岱庙炳灵门内。张迁碑是中国东汉重要碑刻。碑阳十五行，行四十二字，共五百六十七字，字径3.5厘米，隶书；碑阴刻立碑官吏四十一入衔名及出资钱数，共三列，上二列十九行，下列三行，共…
郑文公碑》，全称《魏故中书令秘书监使持节督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》属于摩崖刻石。刻于北魏宣武帝永平四年（公元511年），传说是郑羲的儿子郑道昭所写，碑文的内容记述了郑羲的生平事迹，歌颂了其功德。评论家对《郑文公碑》赞誉有加，尽管存在一些过于拔高之词，但是它…
《大唐三藏圣教序》，因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治并为附记，诸葛神力勒石，朱静藏镌字。碑石高9.4尺，宽4.2尺。共三十行，行八十余字不等。现在陕西…
《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平事迹。《孟法师碑》，全称《京师至德观主孟法师碑》，刻于贞观十六年（六四二），岑文本撰文、褚遂良楷书、万文韶刻碑。碑文记述至德观观主孟法师生平…
《皇甫君碑》又称《皇甫诞碑》，于志宁撰文，欧阳询书。正文楷书二十八行，行五十九字。现藏陕西省碑林博物馆。此碑骨气劲峭，法度严整，充分体现了欧阳询正楷严整、险绝的特点，为欧体书法之模板。《多宝塔碑》此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的最早且著名的作品，与后期…
《孔子庙堂碑》有数种，以唐代虞世南所书最为著名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》。唐武德九年（六二六），诏封孔子，重修圣庙，并封孔子三十二世孙孔德伦为褒圣侯，由国子祭酒杨师道奏请，虞世南奉敕撰文并正书。《孔子庙堂碑》书法俊朗圆腴，端雅静穆。其整体笔法属于尚圆一脉，圆却饱…
《褚遂良书倪宽赞》，楷书，素笺乌丝栏墨迹手卷，纵二十五点六厘米，横五百七十六厘米，凡五十行，满行七字，现藏台北故宫博物院。明人王偁《虚舟集》评此帖说：“其自书乃独得右军之微意，评者谓其字里金生，行间玉润，变化开合，一本右军。”倪宽（？—公元前一〇三年），西汉官员，字仲文，千…
