《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。 本书以央视2008年“…
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本书定稿于2020年2月，正是新冠病毒肺炎肆虐的时期。面对疫情，人们重新开始思考疾病与人心、医疗与社会、中医与西医等问题，这本书就以中国中古时期（自汉至宋）的医疗史为主题，尝试发掘文字背后隐藏的史实，还原历史本来面貌，并提供一种思路，思考是否“在进步主义的拉扯之下，传统医学的样…
本稿《重写晚明史：新政与盛世》是明史研究专家樊树志教授的倾注毕生研究之功而成的五卷本《重写晚明史》的第二卷。《重写晚明史》是樊树志先生引用推介学界近期新研究成果，以与时俱进的新时代历史观书写解读晚明那段令人荡气回肠的历史。研究历史是为了创造更好的未来，樊树志先生说。《重写晚…
王力主编的《古代汉语(校订重排本4)》把文选的阅读与文言语法、文字、音韻、训诂等理论知识密切结合起来。教学不是片面的提高古代汉语的教学效果。至于汉语史，则应该另立一科；汉语史是理论课，古代汉语是工具课，目的要求是不相同的。北京大学在1959年进行了古代汉语教学的改革，把文选、常用…
《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。…
王尔敏从事研治史学六十余年，虚心自勉。今已至耄耋之年，仍探索不止，新著不断问世。作者以为，梁启超创“新史学”之后，后世学界未尝循行梁氏道路。如三十年代沈兼士之论“新史学”，自指在语言学及史料学，未尝一字提及梁启超。于是在“新史学”之外别辟新路，故曰《演史开新别录》。作者详举…
《殷墟甲骨刻辞类纂(上中下)》编纂者以文字形体为主要线索,对现已发表的全部殷墟甲骨刻辞资料进行分析,剔除的伪刻、习刻及重出和常见字的残辞,然后分149个部首,三千六百多个字头,以类相从,所采用的甲骨有五万片左右,排列各类辞条近二十万条。…
本书为根据顺治到宣统四川南部县的县衙档案编制的目录，是对清代南部县衙行政管理活动的全方位记录，是清代政治、经济、军事、司法、宗教、教育、科技、文化、卫生、外交等在地方的缩影。作者在整理档案的基础上，先行编制《目录》出版，以便为研究者检索查阅提供便利。…
王国轩编写的这本《大学·中庸·孝经》是儒家典籍中的名篇, 因原文篇幅精短, 所以全章解读 ; 注释博采众长、简明清晰 ; 译文与原文和注释相对应, 准确流畅 ; “扩展阅读”是本书的特色, 主要从朱熹《四书集注》、历代《孝经》注疏版本等经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段, 引领读者深…
本书精选《史记》中25个故事进行解读, 内容包括: 管仲佐齐桓公称霸、晏婴为国举贤才、司马穰苴为大将、吴起立功屡遭害、孙膑马陵杀庞涓、甘茂为秦取宜阳等。…
本书为作者研究儒学的一点小小收获, 内容分为6个部分, 主要有: 孔子论学 ; 孔子论孝 ; 孔子论仁 ; 孔子论做人 ; 孔子论鬼神天命 ; 孔子论治国。…
《古文观止》十二卷, 共收文二百二十二篇, 基本按时间顺序排列, 上取《左传》《国语》《战国策》, 最晚收至明代张溥的《五人墓碑记》。《古文观止》所收文章以散文为主, 其中收录最多的是《左传》, 共收三十四篇, 其次是韩愈二十四篇, 再次是苏轼十七篇。两位编者显然非常推崇唐宋古文八大家, 共…
本书是战国时期法家韩非的著作精选，所选文段均为经典中的精华部分，原文后附“扩展阅读”，并有精到的点评。…
