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《明清史学史》是著名历史学家傅振伦之子傅玉璋、孙女傅正合著的一部断代史学史专著。全书307个页码，25.8万字。2003年1月由安徽大学出版社出版。 《明清史学史》除傅振伦《序》、傅玉璋《后记》，正文部分分为上、下两编。 上编专述明代史学，共三章。第一章《明代史学》，内容包括：一、明代史学概述，二、编纂《元史》与改修《宋史》，三、编年体史著的编修和纪事本末体史著之续作，四、方志学和地理学，五、典制体要籍和《明实录》，六、目录学
本书主要内容包括：史原第一；史权第二；史统第三；史联第四；史德第五；史识第六；史义第七；史例第八；史术第九等...
《民国学术文化名著：新史学》于1920年代由何炳松译成中文，何氏翻译此书的目的，是认为鲁滨逊在《新史学》中反映的史学思想，“是很可以做我们中国研究史学的人的针砭”。书中作者提出了要用综合的多种因素的观点来分析历史，冲破以政治史研究为中心的传统，扩大历史认识的视野，强调历史研究的功用在于通过历史了解现在和推测未来。作为第一部系统介绍西方史学理论及方法的名著，《新史学》对“五四”以来中国史学现代化建设有着深远影响...
本书主要讨论我国阶级制度之起源及其种类，之后如何变化、发展，或者至今仍有何种遗迹。作者沿流溯源，异常明晰。其“论国人、野人”为最古老之阶级，游侠为古代武士之继承，而古代之所谓君子，乃是道德崇高者之代表。其论武力、富力阶级之递嬗，尤慧眼独具...
《史学遗产六讲》是白寿彝先生从理论上对中国史学遗产进行系统的发掘、爬梳的开创性成果，反映了作者恢宏的视野和渊博的常识。书中对史学遗产之精华所作的分析及其在当今史学事业中之价值的阐释，其真知灼见，在在多有，对史学理论与史学史研究者和广大史学工作者来说，尤其对青年史学工作者和史学爱好者来说，《史学遗产六讲》既是入门之书，又是指导之书，成为人们走进史学遗产这一辽阔繁茂的园地、从而走进宏伟庄严的史学殿堂的一条路径...
本书是日本近代伦理学学者藤井健治郎的著作，全书对近代伦理学的基本发展历史做了精辟的梳理，分人格、个人主义和社会主义三章来进行阐述，全书短小精悍，观点鲜明，脉络清晰，对于今天的读者了解西方近代伦理学的基础知识和历史发展具有积极的参考价值...
本书采取专题连缀形式, 以二十四个趣味话题展开对《史记》的解读。包括“成书篇”“思想篇”“流传篇”三部分, 作者在每个专题提出谜题、寻找线索、完成推理, 深入浅出地为读者重现《史记》世界...
全书向我们展现出韬奋先生从一名穷学生，到优秀的新闻记者、出版家和爱国民主战士的成长轨迹和心路历程，堪称现代知识分子人生道路的缩影。1936年11月，邹韬奋先生因参与领导救国会而被捕入狱。韬奋在狱中回顾撰写了自己二十年来的生活中就学就业的经历片段，以供青年朋友们参考...
古代中外文明交流，探讨人类物质文明扩散的轨迹，追索文化习俗的传布，以及相互影响的过程及踪影。西域作为东西文明的中转之地，多元文化接触碰撞，不同的文化因子得以传播，产生了多姿多彩的影响，在人类文明史上扮演了绚丽的角色...
《名师讲义·蒙文通中国古代史讲义》包括作者两种古代史讲义：上古史讲义《古史甄微》；中古史专题讲义《北宋变法论稿》。 《古史甄微》打破古史传说中的三皇五帝体系，根据其特点将传说中的三皇五帝分为生存于南、北、东三个地区的三个民族；三系文化各异，思想、制度各有所长，是三个不同的历史文化传统，且长期并存。 《北宋变法论稿》考察并重新评价王安石变法。以变法实行的效果为评价的基础，用数据说话，认为变法的实行实际加重了人民，尤其是下等人户的
《悲剧故事/中华文史故事（第3辑）》主要内容包括建文帝君臣受苦难，艰苦事亲琵琶记，感天动地窦娥冤，破幽梦孤雁汉官秋，半夜雷轰荐福碑，赵氏孤儿大报仇，壮怀激烈精忠旗，申王合冢化鸳鸯，朝阳丹凤一齐鸣，仁人志士谱清忠，天地永恨长生殿，李香君血染诗扇，白蛇永镇雷峰塔...
几经蛰伏，徐阶终于施巧计扳倒了严嵩父子，当上了内阁首辅。上位之后，徐阶拨乱反正，任用贤官，勉力革除严嵩时的积弊，妙救清官海瑞……然一朝天子一朝臣，嘉靖帝驾崩，隆庆帝登位，新近入阁的高拱对徐阶和他的首辅之位虎视眈眈。徐阶能否在大明权力的巅峰上笑到最后...
《中国西部考古记》是法国学者色伽兰的著作，记述了1914年考古队历时半年实地考察四川一省古物的情况。作为考古队员之一的色伽兰全程参与并详细记录了二十世纪初存在于四川地区的古代石刻、四川崖墓、四川古代佛教艺术和古代中国封墓艺术，等等。西域考古记举要》介绍斯坦因三次考察西域的成绩，并可以知晓斯坦因以前考察团在新疆考察的经过。后附有格鲁塞《中亚佛教艺术》一文...
本书收录作者关于马克思主义历史观、史学方法论、美国研究、中国历史通论等方面的学术论文，是作者20世纪80年代中期以来史学探索的成果汇集。作者史、论、中、外兼治，反映了新时期史学研究者的知识结构和学术特色，具有多方面的启发性...
《民国学术文化名著：史学要论》是李大钊系统地阐述其史学思想的一部精粹之作。全书分六章，结构严谨，言简意赅，将理论的深刻与实践的激情相融合。书中反映了作者对马克思主义唯物史观的信念，对史学的性质与任务的分析，对史学之影响到社会、人生的关注等，今天读来，仍使人感觉到它的巨大力
◆本系列共分四部，依据不同的主题，选择相应的古文，每部独立出版。依序分别为：《承传千年不衰的家道》《代代出圣贤的教育智慧》 《孝悌忠信：凝聚中华正能量》《礼义廉耻，国之四维》。 第一、二部《承传千年不衰的家道》和《代代出圣贤的教育智慧》已经出版，读者口碑甚佳。第四部是《礼义廉耻，国之四维》也即将出版。 ◆本书装帧设计的风格，庄重大方，朴素内敛，细节处理毫不含糊。书签及内文用图均为专人手绘，独一无二。 ◆本书适合对传统文化感兴趣的大众读
历史题材的多义性、不确定性，使之形成文体的张力；从审美的角度看，它还具有一种“问离效果”与“陌生化”作用，比现实题材更有利于审美观照。尤其是历史人物，具有一种“原型属性”，头上往往罩着诡秘、神奇的光圈，本身就蕴含着诸多魅力。 通过具有历史逻辑性的文本，复活那些最耐人寻味的“旧时月色”，以唤醒人们的豳渺记忆。做到既穿行于枝叶扶疏的往史丛林，又能随时抽身而出，自觉地张扬主体意识，深入到历史精神的深处，去默默地同一个个飞逝的灵魂作跨
《中国历史研究法》主要论述了史学研究的目的、范围和旧史的改造，历史的因果和动力，史料的搜集和整理等内容，强调既要继承“前清乾嘉诸老严格的考证法”，又要吸收“近代科学家之归纳研究法”，表达了作者在中西文化剧烈碰撞中批判继承传统史学和吸收西方近代史学方法从而建构新史学的学术立场。...
《文史》杂志由中华书局出版发行，专门刊载文史类专业论文。这本书是2001年第四辑（总第五十七辑）。本书共刊载了顾颉刚遗著“《尧典》内的二大问题”、朱渊清的“成王始即政考略”等二十九篇，具有较高的文献价值...
隆庆帝继位，徐阶与高拱斗得如火如荼。作为徐阶的门生和高拱的挚友，内阁大学士张居正左右为难，索性两不得罪，明哲保身。 徐阶*终惨淡收场。在扫除一个个障碍之后，高拱如愿当上首辅，却不知螳螂捕蝉，黄雀在后。一直隐忍不发的张居正，利用高拱的急功近利、偏执暴躁，一举将其扳倒，成为下一任首辅。 彼时万历帝年幼，张居正得以施展抱负，大力推行自己的改革措施。但虽着万历帝长大，颇为震主的张居正又该何去何从...
当今中国，比较文学日益成熟，成为人文科学研究中一支不可忽视的力量，而且毫无愧色地成为世界比较文学界的重要组成部分，这些都与一位杰出女性的努力密不可分，她就是北京 大学的乐黛云教授。季进、曾攀著的《乐黛云传(面向世界的对话者)》介绍了乐黛云教授的个人成长经历、学术生涯和理论成果，叙述了其对中国乃至世界比较文学研究与学科建设做出的重大贡献...
中央纪委监察部官方网站2015年推荐图书 《人民日报》2015年的第一本荐书 历史的教训，是对现实和未来的启迪。 说古道今，有趣有料，洞察官场千百态 以史为鉴，立足中国，传递廉政正能量 长期奋战在“反腐第一线”的中纪委干部的读史感悟 纪检干部以笔为刀，真实勾勒千百年来中国吏治的历史影像，浓缩反腐倡廉的历史经验、历史教训、历史警示。24篇感悟文章，对中国历史不断叩问与省思，书写了纪检干部对勤廉奉公目标、对光明大道
《胡适史论拾零》一书收集了作者沈寂的19篇文章。这些文章主要研究了大文学家胡适。文章主要分两个部分：一部分是研究胡适的人生经历，包括：婚恋，与当时名人，如汪孟邹、宣统、蒋介石、冯玉祥等人的关系，在政界和文学界的作为；另一部分是序及访胡适纪念馆的今昔感。胡适研究者或对胡适感兴趣者可以阅读此书...
《郑氏规范》是被誉为江南第一家的郑氏家族的家法规范。它将儒学的追求转化为具体的可操作性的准则条目要求子孙遵守。是家庭教育、社会教育和廉政教育必选书目。 行之一身则一身正，行之一家则一家顺。此规范明确规定成员在家政管理、子孙教育、生活学习、为人处世等方面的礼仪要求，可供家庭教育借鉴。 家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。此规范深刻体现着中华民族国家的概念，国与家紧密相连、不可分离，治国从治家开始，先修身齐家才能治国
本书作者从亲历者、采访者的角度，重现了1963年抗旱斗争中，福建漳州龙海县人民公社社员抗天斗地，所发扬的“丢卒保车”的“榜山风格”。“榜山风格”也是后来革命样板戏《龙江颂》的原型。事隔五十余年，作者发掘旧稿，重新审视那个火红的年代。他相信，历史不会中断，传统还会继续，希望并未熄灭...
《通史新义》是何炳松有鉴于中国传统史学之弊端，“介绍西洋新之通史义例”而作。《通史新义》分上、下二编，上编用十章的篇幅论述社会史料研究法，系统讨论史料考订与事实编比的理论与应用；下编阐述社会史研究法，详解社会通史之著作法及相关问题。何炳松在引介西方历史学理论的同时，注意结合中国传统的史学研究方法，对史料研究的方法以及通史编纂的原则进行重新思考，建立其新通史理论体系。《史学要论》是运用唯物史观研究史学理论的成果，是我国靠前部马克思主义史
本书为介绍西洋音乐发展历程的小册子，按照历史发展进程以及近代音乐的派别，分为古代的音乐、中世纪的宗教音乐和中世纪的俗乐、排哈与亨泰尔，近世的单音乐、德国式的浪漫乐派、法国式的浪漫乐派、德国之现代乐派、法国的现代乐派、意大利的现代乐派、俄国的现代乐派、波西米亚乐派、斯干的那维亚乐派和英国以及美国的乐派等，对于读者了解西洋乐的发展史具有一定的作用...
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
吴晗 著
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