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礼记集说(上下) 版权信息
- ISBN:9787301355336
- 条形码:9787301355336 ; 978-7-301-35533-6
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
礼记集说(上下) 本书特色
元代《礼记》学重要著作之一。 明代科举考试《礼记》专用书。 元陈澔《礼记集说》首个整理本。
礼记集说(上下) 内容简介
《礼记集说》,元陈澔撰。 陈澔,元南康路都昌县(今江西都昌)人。字可大,号云住。东斋先生陈大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隐居不仕,不求闻达,教授乡里,有《礼记集说》行于世。世称经归先生。 据陈澔自序,《礼记集说》完稿在元至治二年(1322)。其先,宋代卫湜曾撰《礼记集说》百余卷,遍采群言,卷帙浩繁。陈澔此书虽与之同名,然宗旨不同。其自序称:“欲以坦明之说,使初学读之,即了其义。”可见陈氏《集说》以简明浅近为要。虽汇集前人诸说,但亦加以取舍,并按以己意。因此书坦明易懂,便于初学,故其传播甚广。加之澔为朱熹四传弟子,上承朱子之学,故明代科举考试《礼记》专用澔注,以之取士。清初仍之。可见此书在《礼记》学史上的重要地位和深远影响。 是书版本众多,流传情况较为复杂。有十六卷本、三十卷本、十卷本三个系统。其中元天历元年(1328)郑明德宅刻十六卷本,系《礼记集说》的*早刻本。今国内所存者,皆为残本,未见全帙。至明代,科举考试规定用此书,传刻颇多。明前中期主要沿袭元十六卷本。正统十二年(1447)英宗命司礼监重刻十六卷本,颁发各地以为范本。除此而外,明代又先后出现了三十卷本和十卷本。永乐间胡广奉敕辑《礼记集说大全》,以《集说》十六卷本为基础,补入其它四十二家注,扩充为三十卷之《大全》。成化中,娄谦等人因《大全》卷帙浩繁,不便阅读,又从中摘编陈氏集说,梓行于世,是为《礼记集说》三十卷本之始(此本现藏日本静嘉堂文库)。弘治间又有建阳书户合并三十卷本为十卷本。有清一代,十卷本盛行。《四库全书》本和武英殿刻本即为十卷本。 此次校点整理以明司礼监刻十六卷本为底本,以元天历元年郑明德宅刻十六卷本、四库本、武英殿本爲校本。《礼记》经文、郑注、孔疏,则酌情参校清阮刻《十三经注疏》本。 校点者为西南大学文献所虎维铎。
礼记集说(上下) 目录
礼记集说(上下) 作者简介
陈澔
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陈澔,元南康路都昌县(今江西都昌)人。字可大,号云住。东斋先生陈大猷子。生于宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341)。于宋季隐居不仕,不求闻达,教授乡里,有《礼记集说》行于世。学者称为经归先生。
虎维铎,西南大学文献所教授。
北京大学《儒藏》编纂与研究中心
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北京大学《儒藏》编纂与研究中心是2004年6月成立的实体性研究单位,是为哲学社会科学研究重大课题攻父项目《儒藏》工程专门成立组织的编纂与研究机构。中心依托北京大学深厚的文化底蕴和优秀的学术传统,整合北京大学丰厚的人史学科资源,联合国内及韩日越三国数十家高校和学术机构,启动《儒藏》工程,致力于儒家文献的整理与研究。
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