中图网

>

哲学

>

哲学理论

形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛)

作者：[德]柏若望（Johannes Brac

出版社：中国人民大学出版社出版时间：2024-10-01

开本：其他页数： 384

本类榜单：哲学/宗教销量榜

中图价:¥73.1(7.4折) 定价 ~~¥98.8~~ 登录后可看到会员价

加入购物车收藏

运费6元，满39元免运费

?新疆、西藏除外

本类五星书更多>

>
传习录

传习录

¥12.6¥55
>
无障碍阅读典藏版:庄子全书

无障碍阅读典藏版:庄子全书

¥32.7¥99
>
素书

素书

¥16.7¥38.8
>
孔子的世界——儒家文化的世界价值

孔子的世界——儒家文化的世界价值

¥57.8¥98
>
王阳明全集(全四册)

王阳明全集(全四册)

¥95.8¥228
>
生活与忆念

生活与忆念

¥28.4¥48
>
名家小全集(4册)

名家小全集(4册)

¥100.6¥272

商品详情
商品评论(0条)

中图价:¥73.1 加入购物车

版权信息
内容简介
目录
作者简介

形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛) 版权信息

ISBN：9787300332260
条形码：9787300332260 ; 978-7-300-33226-0
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
哲学/宗教
>
哲学
>
哲学理论

形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛) 内容简介

在该书中，作者独辟蹊径，以传统形而上学的存在论为基本线索，批判性地考察了费希特在1794，1798/99和1812年三个版本的知识学形态，指明了它们的内在的演进线索。该书指出，知识学的困境与“发展一种同时是存在论的形而上学”这一努力相关联。费希特要求，借助先验哲学的思维方式，不仅仅要去阐明其自身并不“存在”的存在者根据，而且要去推导出存在者的实存和规定。作者认为，这一要求太高，从而导致了知识学的内在张力与不断重写。作者主张，我们应该将存在论从形而上学中划分出去，存在论要自立门户。该书以其深刻的洞见，将费希特哲学放置到传统形而上学的视野去考察，不但对我们理解费希特哲学有着重要的意义，而且对理解传统形而上学很有裨益。尤其是该书分析了1798/99和1812两个版本的知识学，对中文学界的后期费希特哲学研究所有帮助。

形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛) 目录

导论一、这个问题的论述史 1.亚里士多德的方针 2.中世纪对形而上学的规定 3.德国学院派哲学和沃尔夫的形而上学概念 4.康德对形而上学的改革二、费希特对形而上学的态度三、费希特文献的新发展 **章作为形而上学的知识学一、费希特的哲学模式二、唯心论vs.实在论——关于独立事物的难题 1.自由作为形而上学的主题 2.表象理论的形而上学意涵 3.存在论规定的可推导性——对康德的批判 4.唯心论的先验性三、知识学作为探讨存在的理论 1.产生和效用 2.对存在之根据的追问 3.唯心论与存在论传统的关系 4.对费希特批判存在论的反批判第二章《知识学》(1794)——通往形而上学之路一、结构与主题二、《知识学》(1794)的论证线索 1.实践部分的功能 2.线性与循环的科学模型——实践唯心论 3.想象力理论三、《知识学》(1794)的形而上学 1.逻辑学和形而上学 2.作为意识的自我 3.反题-合题方法——费希特的辩证法 4.规定性：存在与自我的统一原则 5.范畴：自我与非我关系的规定性 6.“阻碍”学说总结第三章《新方法》(1798-1799)对存在的演绎一、结构与主题 1.自我的框架结构 2.自身规定的可能性条件 3.自我意识的建构附释：关于费希特的《自然法权基础》(1796)和《伦理学体系》(1798) 二、作为理智直观的自我 1.陈述 2.批评三、存在的演绎 1.“存在”作为逻辑的必然性 2.“存在”作为自由的结果四、综合的思维——真理与现象总结第四章《知识学》(1812)——只有一存在一、晚期知识学的一般特征

展开全部

形而上学与存在论之间:费希特知识学研究(守望者)(德国古典哲学研究译丛) 作者简介

约翰·布拉赫滕多夫 (Johannes Brachtendorf)，1958年生，中文名柏若望，图宾根大学天主教神学院教授，教席为“神学的哲学根本问题”(Philosophische Grundfrage der Theologie)，兼图宾根大学哲学学院教授，研究重点为形而上学、精神哲学、宗教哲学，主要著作有《费希特的存在学说》(Fichtes Lehre vom Sein. Eine kritische Darstellung der Wissenschaftslehren von 1794, 1798/99 und 1812, 1995)，《奥古斯丁论人类精神的结构》(Die Struktur des menschlichen Geistes nach Augustinus. Selbstreflexion und Erkenntnis Gottes in De Trinitate，2000)，《奥古斯丁的忏悔录》(Augustins Confessiones, 2005)。

商品评论(0条)

写书评赚书币

暂无评论……

书友推荐