书馨卡帮你省薪
欢迎光临中图网 请 | 注册
> >>
道元与中国禅思想

道元与中国禅思想

作者:何燕生 著
出版社:中国大百科全书出版社出版时间:2024-08-01
开本: 其他 页数: 422
本类榜单:哲学/宗教销量榜
中 图 价:¥52.8(6.0折) 定价  ¥88.0 登录后可看到会员价
加入购物车 收藏
运费6元,满39元免运费
?新疆、西藏除外
本类五星书更多>

道元与中国禅思想 版权信息

  • ISBN:9787520214957
  • 条形码:9787520214957 ; 978-7-5202-1495-7
  • 装帧:70g胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

道元与中国禅思想 本书特色

1. 学术权威性与创新性:由首位获日本宗教学会*高学术奖的外籍学者何燕生教授撰写,确保了内容的权威性和学术深度。 2. 跨文化视角:本书从跨文化研究的角度,系统考察了道元与中国禅思想之间的“连续性”与“非连续性”,为读者提供了理解中日禅文化交流的新视角。 3. 深入剖析历史背景:不仅关注道元个人的生平和著作,还深入探讨了道元禅思想形成的历史背景,如与宋代禅僧如净、正觉的学术渊源,使读者能够全面了解道元禅思想的演变过程。 4. 丰富的学术资源:本书日文版已获多项学术大奖,证明其学术价值得到国际学界的广泛认可。对于从事宗教学、禅学研究的专业人士及爱好者而言,是不可多得的学术资源。 5. 广泛适用性:本书不仅适合作为高等院校相关专业的教学参考书,也适合对中日禅文化交流感兴趣的广大读者阅读,具有较高的普及价值和学术影响力。 《道元与中国禅思想》一书,由知名学者何燕生教授倾力撰写,不仅深度挖掘了日本镰仓时代高僧道元的生平与学术贡献,更细致剖析了道元禅思想与中国禅宗之间的微妙联系与独特发展。 作为首位获日本宗教学会*高学术奖的外籍学者,何燕生以其深厚的学术功底和跨文化视野,揭示了道元在《正法眼藏》等著作中对禅宗思想的创造性诠释与独立发展,尤其探讨了道元与宋代禅僧如净、正觉的学术渊源,以及其独特的佛性论与对心常相灭论、三教一致说的批判。 本书不仅是理解日本禅宗思想不可或缺的钥匙,也是国际学界研究东亚禅学的重要参考文献。其严谨的学术态度与独特的见解,必将引领读者深入探索道元禅思想的深邃世界,感受中日禅文化交流的独特魅力。 道元禅师不仅在日本佛教史和文化史上占有重要地位,在中日文化交流史上也占有一席之地。何燕生教授是国际著名的道元研究专家,他的研究在日本学界赢得了很高的声誉,忠实可靠且新见迭出。本书中译本的问世,无凝是对汉语世界道元研究的重要推动,同时也可谓续写中日文化交流的篇章。 ——北京大学哲学系教授王颂本书站在宗门之外的立场,且*大限度地发挥作者出身中国的有利条件,试图阐明道元在思想史上的地位,是一部开辟新视域的学术专著。作者扎实地依据文献,不囿于前人的观点,试图探索出一条自由地进行批判性研究的途径,使我们深深地感到,道元研究的确迎来了一个全新的阶段。本人十分乐意向中国学界推荐本书。 ——东京大学名誉教授末木文美士 本书重视与中国禅思想的比较,力图将历史性研究与思想性研究相结合,以考察道元的思想结构,超越了既往的宗学研究的范围;着眼点新颖,使用资料丰富,是一部用宗教学方法研究佛教思想的成功著作。 ——摘自《日本宗教学会2000年度学会奖评审委员会报告》

道元与中国禅思想 内容简介

道元是日本镰仓时代入宋求法的高僧,回国后撰写了《正法眼藏》等重要著作,对禅宗的一些重要思想概念做了不少创造性诠释,并发展了独立思想。道元被公认为代表日本的佛教哲学家,受到国际学界的重视。本书系统考察了道元的生平和著作、道元对中国禅思想的理解,比如道元思想与天童如净、宏智正觉的关系,道元的佛性论,道元对心常相灭论的批判、对宋代禅宗三教一致说的批判及其背景等,旨在揭示道元禅思想与中国禅思想之问的“连续性”和“非连续性”。本书日文版于2000年由日本法藏馆出版,同年获得日本宗教学会学会奖(*高学术奖)。作者何燕生是获得此奖的**位外籍学者。

道元与中国禅思想 目录

绪论 /001 上 篇 道元其人及其著作 **章 围绕道元生平的诸问题 **节 道元的出身及其与荣西相见的问题 /027 第二节 道元入宋后的活动 /038 第三节 归国年日及其之后的活动 /051 第二章 迷途·觉路·梦中 ——道元禅思想的形成 **节 引言 /058 第二节 由“迷途”到“觉路” ——与禅的相遇 /060 第三节 由“梦中”到“觉路” ——认识中国禅 /066 第四节 由“空手还乡”到“普劝坐禅” ——弘扬“正传佛法” /074 第五节 结语 /079 第三章 关于道元的著作 **节 《正法眼藏》 /082 第二节 《宝庆记》 /092 第三节 《永平广录》 /097 第四节 《正法眼藏随闻记》 /100 下 篇 道元对中国禅思想的理解 第四章 道元与如净(上) ——如净的生平和《如净语录》 **节 引言 /107 第二节 关于如净的生平 /108 第三节 《如净语录》 /126 第五章 道元与如净(中) ——《如净续语录》真伪考 **节 问题之所在 /137 第二节 《如净续语录》的正文及其问题 /140 第三节 《如净续语录》正文的成书年代 /151 第四节 《如净续语录》形成的背景 /163 第六章 道元与如净(下) ——关于修证思想的异同 **节 引言 /167 第二节 研究的进展和问题点 /168 第三节 如净的修证思想 /173 第四节 道元对如净修证思想的理解 /184 第七章 雕文丧德与琢磨增辉 ——关于道元对宏智正觉禅学的理解 **节 问题之所在 /191 第二节 道元果真改动过宏智正觉的语言吗 /193 第三节 道元对宏智理解的标准和特征 /209 第四节 结语 /218 第八章 道元的佛性论 **节 前言 /221 第二节 《佛性》卷中所见道元关于佛性的诠释及其特色 /223 第三节 “绝对有” ——道元佛性论在佛性思想史上的位置 /240 第四节 结语 /247 第九章 道元对心常相灭论的批判 **节 问题之所在 /250 第二节 《正法眼藏》中所见道元对心常相灭论的批判 /255 第三节 中国禅文献中的心常相灭论 /260 第四节 结语 ——道元批判心常相灭论的思想背景 /268 第十章 道元对三教一致说的批判 **节 前言 /276 第二节 散见于道元著述中关于三教一致说批判的言说 /278 第三节 三教一致说批判的背景 ——以道元强调对《法华经》的理解为线索 /288 第四节 结语 /302 结 章 我们应当如何理解道元禅思想的特征 **节 历来的观点 /306 第二节 汉语禅学的日语转换 ——道元禅思想的特征 /309 余 论 一、拈花微笑的思想史——从中国禅到日本道元禅 /315 二、从道元看禅宗的人间佛教思想 /329 三、当禅佛教遇到哲学家——田边元《〈正法眼藏〉的哲学私观》读后 /339 附 录 一、道元和日本曹洞宗 /361 二、道元《正法眼藏》及其思想特色 /375 三、道元研究部分书目 /388 英文提要 /393 引用·参考文献一览 /411 后 记 /419
展开全部

道元与中国禅思想 作者简介

何燕生,日本东北大学博士,现为京都大学人文科学研究所共同研究课题负责人,郡山女子大学宗教学专职教授。曾任职于日本东北大学文学部,是该校聘用的第一位外籍文部教官。所著《道元与中国禅思想》(法藏馆,2000年)曾获得日本宗教学会学会奖(最高学术奖)、日本印度学宗教学会学会奖(最高学术奖)、日本财团法人正法传光会2010年度学会奖(最高学术奖)。2015年起担任武汉大学珞跏学者讲座教授。2017年创建武汉大学国际禅文化研究中心,担任中心主任。赴日留学前,曾在武汉大学哲学系、华中师范大学历史研究所现改为中国近代史研究所求学,师从著名哲学家萧萣父教授和著名历史学家章开沅教授。研究领域为:比较宗教学、宗教对话与跨文化研究、近现代东亚佛教思想史和东亚禅学。

商品评论(0条)
暂无评论……
书友推荐
编辑推荐
返回顶部
中图网
在线客服